خواطر وأسمار 📚🌙

ذكر #الآجري في كتابه #أخلاق_العلماء قال محمد بن الحسين : فالعلماء في كل حال لهم فضل عظيم في : خروجهم لطلب العلم . وفي مجالستهم لهم فيه فضل . وفي مُذاكرةِ بعضهم لبعضٍ لهم فيه فضل . وفيمن تعلموا منه العلمَ لهم فيه فضل . وفيمن علّموه العلمَ لهم فيه فضل . فقد جمع الله للعلماء الخير من جهات كثيرة ، نفعنا الله وإياهم بالعلم .

كلام مهم عن الصحابة رضوان الله عليهم

‏نقل ⁧ #الجاحظ⁩ عن صالح بن خاقان عن شَبيب بن شيبة : إياك أن تَعْدِلَ بالسلامة شيئاً ؛ فإن قليلاً كافياً خيرٌ من كثير غير شافٍ .

قال بعض الحكماء : من لم ينشط لحديثك فارفع عنه مؤونة الاستماع .

ذكر #الجاحظ في #البيان_والتبيين : عن مطرّف بن عبدالله يقول :( لا تُطعِم طعامك من لا يشتهيه ) يقول :( لا تُقبِل بحديثك على من لا يقبلُ عليه بوجهه) . وقال عبدالله بن مسعود :( حدّث الناس ماحَدَجوك بأبصارهم ، وأذِنُوا لك بأسماعِهم ، [ ولحظوك بأبصارهم ] ، وإذا رأيت منهم فترةً فأمسك ) .

ذكر #الجاحظ في حديثه عن الإشارة واللفظ ، في كتابه #البيان_والتبيين 78 /1 فقال : والاشارة واللفظ شريكان ، ونعم العون هي له ، ونعم الترجمان هي عنه ، وما أكثر ماتنوب عن اللفظ ، وماتُغْني عن الحظّ . وذكر ابيات شعر توصف [ الاشارة ] بوصف جميل . منها : اشارتْ بطرفِ العين خيفةَ اهلها إشارةَ مذعورٍ ولم تتكلّمِ فأيقنتُ أن الطّرْفَ قد قال مرحباً وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيَّمِ . وذكر قول آخر : العينُ تبدي الذي في نفس صاحبها من المحبة أو بُغضٍ إذا كانا والعينُ تنطقُ والأفواه صامتةٌ حتّى ترى من ضمير القلب تِبْيانا .

‏حياة المروءة الصِّدق ، وحياة الروح العفاف ، وحياة الحلم العلم ، وحياة العلم البيان . ‏⁧ #الجاحظ⁩ ‏⁧ #البيان_والتبيين⁩

وأنشدني ايضاً : وأجرأُ من رأيتُ بظهر غيب على عيب الرِّجال ذوو العيوبُ #البيان_والتبيين 1 / 57-58

ذكر #الجاحظ في #البيان_والتبيين : وأنشدني أبنُ الأعرابي كلمة جامعة لكثير من هذه المعاني [ عيوب في الفصاحة والقول واشياء كثيرة ذكرها في كتابه ] وهي قول الشاعر : اسكُتْ ولا تنطِق فأنت حَبْحابُ كلُّك ذو عيبٍ وأنت عَيَّابْ إنْ صدَق القوم فأنت كذّاب أو نطق القومُ فأنت هيّابْ أو سكَتَ القومُ فأنت قبقاب أو أقدموا يوماً فأنت وجّاب . الحبحاب : الصغير الجسم المتداخل العظام . قبقاب : كثير الكلام مخلطه الوجاب : الجبان الفرِق .