الشيخ أبو الفتح يحيى الفرغلي الرسمية

مقطع منتشر لإقامة حد الزنا جلدًا في مناطق حفتر منذ يومين ❓فهل حفتر يحكم ليبيا بالشريعة؟ الحكم بالشريعة أن تكون كلمة الله هي العليا في كل شؤون الحياة؛ في القضاء والسياسة في العلاقات الخارجية والداخلية، في الاقتصاد والتعليم في الحسبة في ظاهر المجتمع وصورته وفي فرض الصلاة والزكاة ... إلخ وإسناد كل ما سبق لحكم الشرع، وأنه تنفيذ لأمر الله؛ لا لبرلمان ولا لحاكم ولا غيرهما من الطواغيت أما اللعب بإظهار بعض الشعائر -ولو كانت حدودًا- والزعم أن هذا دليل تحكيم شرع الله؛ فمن أعظم الضلال والإضلال وأبطل الباطل، وهو سراب القيعة ورماد العاصفة؛ ولا يصلح الله عمل المفسدين. 🔖لمزيد من الإيضاح ينصح بهذا المقال: https://justpaste.it/erpkh

❓هل حفتر يحكم ليبيا بالشريعة الإسلامية؟ الإجابة بعد قليل -إن شاء الله-

فنعوذ بالله من العمى في البصيرة أو حول يرى الواحد اثنين؛ فإن الأعمى أسلم حالا في إدراكه من الأحول إذا كان الأعمى مقلدًا لبصير صحيح الإدراك. #شيخ_الإسلام

فنعوذ بالله من العمى في البصيرة أو حول يرى الواحد اثنين؛ فإن الأعمى أسلم حالا في إدراكه من الأحول إذا كان مقلدًا لبصير صحيح الإدراك. #شيخ_الإسلام

"والله يشهد - وكفى بالله شهيدًا - أنا نتيقن أن الكلام في مسألتنا يقيني وأنه ليس من مسالك المظنون؛ لكن في قدرة الله سبحانه أن يجعل اليقين عند قوم جهلًا عند آخرين". #شيخ_الإسلام ينكأ جرحًا متجددًا في الأمة؛ حسبنا الله ونعم الوكيل وسبحان الله العظيم.

#بشرى_أصولية يعقد اختبار #إجازة في أصول الفقه المقارن بعد عام من الآن -بإذن الله- الانضمام إليه يكون وفق الشروط الآتية: 1️⃣ تزكية موثقة للمتقدم (أو المتقدمة) في الدين والخلق 2️⃣ مشاهدة ودراسة مقاطع شرح روضة الناظر (83 مقطعا) التي على هذا الرابط https://youtube.com/playlist?list=PLmKqDfCWvIVtPhJSoTWx-yfnNlATjUJLO&si=0kE6VGYAPq3Ialkh مع ملاحظة أن هذا الشرح يشمل شرحًا من المستصفى الشافعي ومن كتب المالكية والحنفية أيضا، فلا غنى لداخل الاختبار عن سماعه جيدًا 📌تنبيه مهم: لا يمكن فهم هذا الشرح والبداية في دراسته إلا إذا كان من يتابعه قد درس كتابًا كاملًا في أصول الفقه وكتابًا كاملًا في الفقه 3️⃣يوجد مجموعة تليجرام للمدارسة وعرض الأسئلة، كما قد تعقد ندوات شهرية في محافظة إدلب للإجابة عن الأسئلة والاستفسارات التي تعرض أثناء الدراسة. 4️⃣اختبار الإجازة سيكون في شهر صفر عام 1449 هـ الموافق شهر آب 2027 وسيكون في محافظة إدلب بإذن الله، من يحصل على 85% أو أكثر من درجة الاختبار يجاز في تدريس أصول الفقه المقارن ويجاز في رواية أمهات كتب أصول الفقه بالسند المتصل إلى أصحابها. 5️⃣من أراد (أو أرادت) التقدم فليتواصل مع المعرف: @osoolv

#بشرى_أصولية يعقد اختبار #إجازة في أصول الفقه المقارن بعد عام من الآن -بإذن الله- الانضمام إليه يكون وفق الشروط الآتية: 1️⃣ تزكية للمتقدم (أو المتقدمة) في الدين والخلق 2️⃣ مشاهدة ودراسة مقاطع شرح روضة الناظر (83 مقطعا) التي على هذا الرابط https://youtube.com/playlist?list=PLmKqDfCWvIVtPhJSoTWx-yfnNlATjUJLO&si=0kE6VGYAPq3Ialkh مع ملاحظة أن هذا الشرح يشمل شرحا من المستصفى الشافعي ومن كتب المالكية والحنفية أيضا، فلا غنى لداخل الاختبار عن سماعه جيدا 📌تنبيه مهم: لا يمكن فهم هذا الشرح والبداية في دراسته إلا إذا كان من يتابعه قد درس كتابًا كاملًا في أصول الفقه وكتابا كاملًا في الفقه 3️⃣يوجد مجموعة تليجرام للمدارسة وعرض الأسئلة، كما قد تعقد ندوات شهرية في محافظة إدلب للإجابة عن الأسئلة والاستفسارات التي تعرض أثناء الدراسة. 4️⃣اختبار الإجازة سيكون في شهر صفر عام 1449 هـ الموافق شهر آب 2027 وسيكون في محافظة إدلب بإذن الله، من يحصل على 85% أو أكثر من درجة الاختبار يجاز في تدريس أصول الفقه المقارن ويجاز في رواية أمهات كتب أصول الفقه بالسند المتصل إلى أصحابها. 5️⃣من أراد (أو أرادت) التقدم فليتواصل مع هذا المعرف. @osoolv

⛔️من أسباب فشل المتصدرين للإصلاح: يقول شيخ الإسلام: "مجرد قيام الشخص في هوى نفسه لجلب دنيا أو دفع مضرة دنيوية إذا أخرج ذلك مخرج الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يكاد ينجح سعيه".

#تذكير_بصيام_عاشوراء "سئل رسول الله ﷺ عن صوم يوم عاشوراء، فقال: ‌يكفر ‌السنة الماضية». رواه مسلم. اللهم كما أنجيت موسى عليه السلام من فرعون وجنده نجي المسلمين من طواغيتهم، وحكم فيهم شرعك، وأقم لهم دولتهم.

༺༻❀༺༻❀༺༻❀༺༻❀༺༻ 💡تذكير بالاختبار في كتاب الشامل الجزء الثالث ⏱️موعد الاختبار الجمعة المقبلة -إن شاء الله- من الساعة 9 مساء إلى الساعة 9:20 🏝مكان الاختبار: قناة التليجرام التي على هذا الرابط: https://t.me/mudarasatfiqhia لتحميل الكتاب الذي فيه الاختبار من مكتبة نور: https://noor-book.com/fbka6en

💥📩 لتحميل الطبعة الثانية من #مكتبة_نور https://noor-book.com/fbka6en أقوال جمهور علماء الأمة المحققين بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة والإجماع في أحكام: الجها،،د- الغنائم- أهل الذمة والجزية والصغار- الفرق الباطنية- الخوارج- الأمان وما يصح منه وما لا يصح- الحاكمية- الولاء والبراء- الحسبة- السياسة الشرعية وما يباح فيها وما لا يباح- ... إلخ ، وفيه تبين لحال #الضرورة ما تبيحه وما لا تبيحه.

📢قناة #مدراسات_فقهية سنبدأ بدراسة هذا الكتاب لمدة أسبوعين تقريبا، ثم يعقد فيه اختبار (مذاكرة) على هذه قناة مدارسات فقهية يوم الجمعة بعد القادمة إن شاء الله https://t.me/mudarasatfiqhia

📢قناة #مدراسات_فقهية سنبدأ بدراسة هذا الكتاب لمدة أسبوعين تقريبا، ثم يعقد فيه اختبار (مذاكرة) على هذه قناة مدارسات فقهية يوم الجمعة بعد القادمة إن شاء الله @mudarasatfiqhia

📢 يتوفر الآن في مكتبة #نقش بمحافظة إدلب #الطبعة_الثانية من كتاب الشامل في المسائل للمفتي والسائل الجزء الثالث (كتاب الجها،د وقتا،ل أهل البغي والحسبة والسياسة الشرعية) أقوال جمهور علماء الأمة المحققين بالأدلة الصحيحة من الكتاب والسنة والإجماع في أحكام: الجها،،د- الغنائم- أهل الذمة والجزية والصغار- الفرق الباطنية- الخوارج- الأمان وما يصح منه وما لا يصح- الحاكمية- الولاء والبراء- الحسبة- السياسة الشرعية وما يباح فيها وما لا يباح- ... إلخ ، وفيه تبين لحال #الضرورة ما تبيحه وما لا تبيحه.

الاختلاط بالناس في الواقع العملي يكشف قدر التغييب الكبير لهم عن أساسيات العقيدة بشكل لا يصدق، لذا كان نشر #العقيدة_الصحيحة في الواقع الحالي من أهم الثغور التي يجب سدها. أضعنا وقتا كثيرا في التحليلات والتنظيرات!! #الوقت_وقت_العمل

#قاعدة_راشدة في الحكم على الناس قال ‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه «إن أناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله ﷺ، وإن الوحي قد انقطع، وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم، 👈🏻فمن أظهر لنا خيرا أمناه وقربناه، ‌وليس ‌إلينا ‌من ‌سريرته ‌شيء، الله يحاسبه في سريرته، ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه، وإن قال: إن سريرته حسنة.» رواه البخاري في صحيحه.

👈🏻👈🏻⛔️وهو أن يخيل للبعض -لعظم السحر- أن ما سبق هو -فقط- أصل الفتنة المعروضة والشبهة المدحوضة، ويخفى عنه تفصيل مهم للغاية عنوانه أن المتروك ( #تبديل_الترك ) أعظم وأخطر في الواقع بكثير من المنصوص؛ فإن من القواعد القانونية المحورية في جميع (أأكد استغراق كلمة جميع للكل) القوانين الوضعية أنه: "لا جريمة ولا عقاب إلا بنص"، فحين لا تجد في القانون عقوبة على الشرك بالله بأنواعه المختلفة الصريحة والخفية الكبيرة والصغيرة؛ فهذا يتضمن القطع بإباحتها (قانونًا)؛ وكفى بهذا تبديلًا وضلالًا مبينًا، ثم لا تجد عقوبة على تارك الصلاة، وعقوبته واجبة بإجماع علماء الأمة تدور بين القتل على المصر (وهو قول المالكية والشافعية والحنابلة -بغض النظر عن الاختلاف في تكفيره-) وبين ضربه حتى يصلي (عند الحنفية)، ولا عقوبة لتارك الزكاة والصيام وغيرهما من الواجبات التي يجب عقوبة تاركها إجماعًا، والتي الزجر عنها ووجوب إقامتها أشد أهمية في الإسلام -بلا خلاف- من الزجر عن الزنا وشرب الخمر ... إلخ (فترك الواجبات أعظم من فعل المحرمات)، ولا تنظيم تشريعي أو عملي لجمع الزكاة -وهي من أعظم واجبات الدولة المسلمة- أضف إلى ذلك ركن من أعظم أركان الشريعة؛ وهو الولاء والبراء الذي يصاغ على أساسه قوانين السياسة الداخلية للدولة بين مواطنيها في أحكام لا حصر لها ولا عدد، وتفاصيل السياسة الخارجية كذلك؛ من صداقات وتحالفات وحروب، ثم الحسبة "ركن الدين الأعظم" وعدم إقامتها ولا وجود قانون ينظمها؛ بل (وهو المستقر في كافة القوانين الوضعية لفظًا أو ضمنًا) عقوبة من يقوم بها-والعياذ بالله-، والأمثلة لا تحصى عددا والحديث لا ينتهي شجنًا، والقصد نوع من البيان بالمثال غير الحاصر، 👈🏻لنقول -بناء عليه-: إن ادخال ما سبق في الحسبان (وهو لا بد داخل، كتابًا وسنة وإجماعًا) يجعل الإحصاء المضلل والسحر المبثوث بأن 90% من الشريعة محكم سواء في أمريكا 😊 أو الدول العربية أو غيرهما، لا يستقيم عددًا، لو تنزلنا -وهو وأيم الله تنزل- وقلنا إن له أي وجهة، فلو قلنا بالعدد -وحاشانا والقارئون الضلال- لن نجد عند التحقيق إلا 10 % أو 20 على أقصى تقدير، فما بالنا والعدد لا اعتبار به (إلا عند شراء الليمون، كما يقول المصريون)، وأنه لا تستوي الأحكام في موازينها وأهميتها، بلا خلاف بين المسلمين بل بين عقلاء بني آدم؛ كما أوجزنا البيان في بداية المقال، كما أنه لا يعتبر حكمًا ما -أيًا كان- حكمًا بالشريعة إلا لو نسب عند تحكيمه إلى الحاكم الواحد الصمد عز وجل "أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ‌وَمَنْ ‌أَحْسَنُ ‌مِنَ ‌اللَّهِ ‌حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ"   🟢كاد أن ينتهي المقال قبل تبيين وجه الجملة الاعتراضية في العنوان التي ذكرت سادتنا الشافعية، فالغرض كان حرف "الباء -في بالشريعة ...-" الذي نصوا -مخالفة للجمهور- أنه يفيد التبعيض فأردنا بتخصيص تفسيرهم قطع التشغيب. والحمد لله رب العالمين ✍🏻كتبه/ يحيى بن طاهر الفرغلي الثاني من ذي الحجة 1447 هـ الشام المباركة - إدلب العز.  https://justpaste.it/erpkh

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على أحمد الضحوك القتّال وعلى آله وصحبه ومن والاه 🔖"الولايات المتحدة الأمريكية تحكم بالشريعة الإسلامية -على مذهب السادة الشافعية-" رغم أن توضيح الواضحات يرميها بسهام الريب، وتبين البينات يثير حولها غبار الشكوك؛ فإنك لو بدأت في سرد حججك المئة على وجود الشمس في يوم مشمس صاف!! لأقلق ذلك بعض العميان، ولسرى في نفوس بعض أصحاب العيون نوع من الاضطراب، إلا أنه أحيانًا يُحتاج إلى بيان مسألة خفية حفت بظاهرة جلية أثارها كاهن أو ساحر فخيّل للبعض من سحرهم أن غبارًا سعى يحول بين أعينهم وبين شمس الحقيقة الساطعة. 📍👈🏻فكما أن من البينات الجليات أن الحكم ببعض أحكام الشريعة (أو كلها) من غير تعليل ذلك بأنه حكم الله وإعلاء لكلمة الله، وتعليله بأنه حكم الشعب أو الملك أو أي طاغوت كان، ليس من حكم الشريعة بحال، ويناقض أصل توحيد الألوهية والربوية الذي يلزم منه قصر الحكم والتشريع لله وحده لا سواه، كما أن المساواة الضيزى بين أحكام التشريع المختلفة؛ فيساوي المطففون بين أحكام الحفاظ على النفس والمال بالقصاص ومنع السرقة (أو حتى قطع يد السارق) مع الحفاظ على الدين من إقامة حد الردة ومنع مظاهر الشرك من سب أو ذبح لغير الله أو استغاثة بغيره أو دعاء أو دعوة لغير دين الإسلام ... إلخ بيّن البطلان والتلبيس والتضليل؛ فإنه لا ينازع مسلم بأن "الْفِتْنَةُ ‌أَشَدُّ ‌مِنَ ‌الْقَتْلِ" (الفتنة الشرك)؛ فلا يُقبل أن يسوّى بحال بين منع القتل أو السرقة وبين منع الكفر والشرك والردة وبدع الاعتقاد الكبرى ونشر التوحيد الصحيح؛ فحين يقول الساحر أو الكاهن المغبِّش حكمّنا 90% من الشريعة (يقصد هؤلاء) وتبقى 10%، كأن الفتنة تعدل القتل أو أقل!!! ... إلخ لا يشك في ضلال قوله إلا من ختم الله على قلبه. كل ما سبق بين واضح لكل مسلم ذي لب فقه -ولو شيئًا يسيرًا- من أصل التوحيد، وأبين منه وأوضح أن يقتصر تحكيم الشريعة على إقامة الحدود من رجم المحصن وجلد الشارب وقطع السارق والمحارب، وهي جزء يسير -وإن كان مهمًا للغاية- من تحكيم الشريعة الذي هو أوسع من ذلك بكثير، ثم يقال -مع ذلك- : لا نقدر على تحكيم هذه الحدود لكذا وكذا من الموانع والأعذار الصحيحة أو الواهية، ويشرع السحرة في تلاوة تعويذة التلبيس حين يبدأون في الإحصاء المجرد المغثّي لما يُحكم به وما لا يحكم به؛ فيخرجون بنسبة مئوية مضللة يلبسونها منكرًا من القول وزورًا بأن الباقي في الطريق، كأن كل الأحكام سواء!!، وكأن نسبة الأحكام لله أو للشعب أو لغيرها تفصيلة غير مهمة ولا اعتبار بها. 🔴📍كل ما سبق واضح الضلال بين البطلان لا مراء فيه لكل من يعرف دين الإسلام وعلاقة تحكيم الشريعة بأصل التوحيد، وإلا لو صح القول به لصح أن نقول إن الولايات المتحدة الأمريكية تحكم بأغلب أحكام الشريعة الإسلامية بنسبة 80 % وأكثر؛ فهي تحمي مواطنيها وتمنع القتل والسرقة وتعاقب عليهما وتعاقب على الاغتصاب وعلى المخدارت ... إلخ، فلو أتيت بالقانون الأمريكي المدني وبدأت في تحليل وإحصاء أحكامه -على مبدأ العدد المضلل- لرأيته موافقًا للشريعة بنسبة 90% والمخالفات في إباحة الربا والميسر والغرر وما شابه يوجد مثلها وأكثر في أغلب قوانين البلاد العربية الوضعية، بل لعل القانون الأميركي فيها أعدل، وعلى نفس الوزان القانون الجنائي الأمريكي (لو اتبعنا نفس طريقة الإحصاء المضللة) فتجد 80% منه يمكن تلفيقه للشريعة باعتبارها تعزيرات وما شابه، خاصة إذا اتبعنا طريقة الإضلال المقزز والمكر القذر الذي يعتمد التلفيق بين المذاهب -المجمع على بطلانه- مصدرًا أساسيًا من مصادر التشريع: " ابحث عن قول في أي مذهب كان مهما كان ضعيفًا أو شاذًا لتبرر به الحكم الوضعي الموجود وتزعم أنه موافق للشريعة!!!" كل ما سبق- أعيد وأكرر- واضح بين، لا خفاء فيه بحال، وتسويد الصفحات بالكتابة حوله والرد عليه عبث مضر يشعر الضلال -ومن يريد أن يضله ضلالهم- أن ما معهم من غبار متهافت له حظ من تغطية حقيقة سطوع الشمس، وليس من أجله سودت هذه الصفحات -عياذًا بالله-، لكن كان التقديم به ضرورة لبيان ما هو أكثر منه خطرًا وأخفى سمًا،

#مقال_جديد "الولايات المتحدة الأمريكية تحكم بالشريعة الإسلامية -على مذهب السادة الشافعية-" #تبديل_الترك 🔖اقرأ المقال على الرابط: https://justpaste.it/erpkh

#مقال_جديد "الولايات المتحدة الأمريكية تحكم بالشريعة الإسلامية -على مذهب السادة الشافعية-" #بعد_قليل إن شاء الله #تبديل_الترك