ماركسيون العراق

الاعزاء في ملتقى جيكور الثقافي ومحلية البصرة للحزب الشيوعي العراقي .. في الوقت الذي كان الكثير من رفاقكم في دهاليز سجون البعث الفاشي ودوائر الامن العامة سيئة الصيت كان هولاء ممن يحتفى بهم في ملتقى جيكور ينشدون ويكتبون قصائدهم بمديح الطاغية المقبور وحزبه المباد، أما من حالفه الحظ وهرب من جحيم البلاد البعثي كان في نظرهم من الخونة .. هذه الجلسة ستحسب عليكم ولن تنسى أبدا، فهي عملية غسيل ثقافي وتبيض تأريخ، اسألوا عن مواقفهم مع الحزب ما بعد نيسان ٢٠٠٣، وما موقفهم من الحملات التي كانت تطال الحزب والقوى المدينة . من المؤسف أن يتحول هذا المنبر الثقافي التقدمي الى منبر مزايدات وترويج انتخابي نقابي مبكر، تذكروا هذه الجلسة في المستقبل القريب وابحثوا في التأريخ ولو في الصفحات الأولى منه.. علما أن هذه الزيارة ليست خاصة لجلسة الملتقى، ولا لحضور مؤتمر القصة القصيرة بل لشأن أخر لن يطول الإعلان عنه، يخص ما رافق مهرجان المربد الشعري ٣٥ دورة أحمد مطر .. #شكد_عيب #تاريخ_العار_الثقافي #مربد_البعثية @إشارة

الثقافة مستمرة... والطريق الثقافي مستمر من الأخبار الثقافية والفنية، إلى المقالات والحوارات والفعاليات، نرافقكم بكل جديد من المشهد الثقافي العراقي والعربي والعالمي 📌 تابعوا الطريق الثقافي على منصاتنا المختلفة، وكونوا جزءًا من مجتمعنا الثقافي: 🔴 فيسبوك https://www.facebook.com/share/1Edu3rS3k3/ 🔴 إنستغرام https://www.instagram.com/altareekthakafi?stkn=OXc5cDB1NHJkMGNi ⚫ تلغرام https://t.me/altareekthakafit ⚫ واتساب https://whatsapp.com/channel/0029Vb94Mfh23n3ggcRwNN1n تابعونا

تابعو القناة يا رفاقنا ورفيقاتنا الاعزاء

قبل 159 عاما، في 14 سبتمبر 1867، نُشر المجلد الأول من "رأس المال"، أحد أكثر الكتب تأثيرا في التاريخ، والعمل الرئيسي لـ كارل ماركس الذي استكشف فيه نمط الإنتاج الرأسمالي والقانون الإقتصادي لحركة المجتمع البرجوازي مثبتا حتمية موت الرأسمالية وانتصار الشيوعية. عشية إصداره، كتب ماركس أن الكتاب "أفظع مقذوف تم إطلاقه على رأس برجوازي". اعتبره لينين "أعظم عمل سياسي وإقتصادي في قرننا". تمت ترجمته إلى أكثر من 50 لغة لشعوب العالم وأعيد طبعه أكثر من 220 مرة. تقول النائب السابق الشيوعية الألمانية سارة فاغنكنيشت عن الكتاب: «يمكنني أن أوصي به لأي شخص لم يعد يريد أن يغمض عينيه عن المجتمع الذي نعيش فيه بالفعل. أوصي بشكل خاص بقراءته لجميع أولئك الذين عانوا من الجانب المظلم من النظام بأنفسهم - سواء أكان ذلك الأجور التي بالكاد تكفي للعيش، أو فترات البطالة، أو الضغوط التنافسية المتزايدة والإجهاد، أو الشعور باللا معنى والفراغ الذي يأتي مع العمل المغترب. وأود بشكل خاص أن أوصي بقراءته لجميع أولئك الذين يناضلون من أجل المزيد من العدالة الإجتماعية والسلام في هذا البلد وفي جميع أنحاء العالم».

الرفيق حسين قاسم

سلفادور الينيدي

لا بد ان يموت كل انسان، لكن الموت يختلف في دلالته. فالموت من اجل الشعب اثقل من جبل تاي، اما العمل من اجل الفاشيين والموت من اجل المستغلين والظالمين فهو اخف من الريشة. — ماو تسي تونغ #ذكرى وفاة ماو تسي تونغ

شاعر شعبي يعمل الان رئيس تحرير صحيفة استقتل اجراء حوار مع خالة صدام حسين بمساعدة الشاعر مكي الربيعي، تخيل عزيزي المواطن العراقي، مستوى الانحطاط الأخلاقي والقيمي في تلك المرحلة السوداء من تاريخ البلاد، وكيف كان هولاء الأوغاد يتغنون حتى بخالة الدكتاتور التي كانت تعاملهم باهانة وتكبر ونظرة دونية متفاخرة أنها خالة صدام ذلك.. #شكد_عيب #اللهم_فاشهد #الحقيقة

ذكرى وفاة ما نسي تونغ

كوريا الشماليه

ماو تسي تونغ

قبل 111 عاما، في 5-8 سبتمبر 1915، اجتمع 38 مندوبا من 11 دولة أوروبية في قرية تسيمرفالد السويسرية لحضور مؤتمر دعا إلى إنهاء الحرب العالمية. كانت سلطات أوروبا المتحاربة تخشى بشدة الحديث عن السلام، فوصل الكثيرون بشكل غير قانوني، وقدّم المندوبون أنفسهم على أنهم علماء طيور وسائحون. وصل لينين إلى تسيمرفالد سيرا على الأقدام حاملا حقيبة ظهر على ظهره وعصا مشي في يديه، وشجع المندوبين الذين شعروا باليأس من قلة العدد: «لا يهم أن نكون قلة، فسيكون معنا الملايين». في ذلك الوقت، كانت في تسيمرفالد حفنة ضئيلة من الإشتراكيين من مختلف البلدان، والذين كانوا أنفسهم يسخرون من قلة عددهم. لكن في غضون 16 شهرا، أصبحوا قوة هائلة في جميع الدول المتحاربة. وفي عام 1919، بُعث اجتماع تسيمرفالد نفسه من جديد في صورة "الكومنترن" (الأممية الشيوعية) القوي، الذي أعاد كتابة تاريخ القرن الـ 20. أوضح لينين لرفاقه: «في الحرب الإمبريالية عام 1914 بين تحالفين إمبرياليين، يجب أن نكون ضد "الدفاع عن الوطن"، لأن الإمبريالية هي عشية الإشتراكية... في كليهما، تنضج الثورة الإشتراكية. لهذا السبب فقط نحن ضد "الدفاع عن الوطن"، لهذا السبب فقط!»، إلا أنه أضاف: «سيكون من الغباء إنكار "الدفاع عن الوطن" من جانب الشعوب المضطهَدة في حربها ضد القوى العظمى الإمبريالية أو من جانب البروليتاريا المنتصرة في حربها ضد الدولة البرجوازية». المعسكر الشيوعي

من حقبة الثمانينيّات، اخترت لكم هذه الصورة التاريخيّة لفيديل كاسترو، وهو يرمق ميخائيل غورباتشوڤ، «يهوذا» الاتحاد السوڤياتي، بنظرة احتقار، خلال زيارة الأخير إلى هاڤانا عام 1989. كان كاسترو يعلم مسبقًا أنّ المخابرات السوڤياتية بالتواطؤ مع الـCIA، بدأت التحضير لانقلابٍ عسكري في كوبا، واغتياله. بعد انهيار الاتحاد السوڤياتي، أعادت إحدى الصحف الروسية نشر هذه الصورة، وأرفقتها بتعليقٍ لافت: «هل سبق أن رأيت شيوعيًا ينظر إلى خائن؟»

" أن تكون إنسانا في زمن الرأسمالية، هذه غرامة ستكلفك الكثير والكثير في مجتمع الذئاب. لقد أصبح الإنسان وسط البشريين يخاف قول الحق ورفع كلمته، يخجل من فعل مايفعلون ليس لأنه محافظ أو ديني، لا لكنه إنساني جدا حقيقي جدا.. كيف لا وهم يحترمون من يعنّفهم ويمجدون الخبيث ويسمونه بالذكي!، ويحتقرون الفقير المتواضع حتى لو كان يمتلك كنوز الحكمة والحقيقة. البشريون في زمن الرأسمالية يستهلكون وليس يُفكرون. ". ▪️انطونيو غرامشي [1891 - 1937].

جاسم الحلفي

سوف يجد المرء بضعة مئات من العمال الذين سيقولون: "لقد عشنا حياة جيدة في ظل الرأسمالية السليمة". كان عدد الأشخاص الذين عاشوا حياة جيدة في ظل الرأسمالية قلة ضئيلة للغاية، ونحن ندافع عن مصالح الأغلبية الذين عاشوا حياة سيئة في ظل الرأسمالية. (تصفيق.) لقد أدت الرأسمالية السليمة إلى مذبحة عالمية في أكثر الدول حرية." — في. إي. لينين. المجموعة الكاملة للأعمال. المجلد 38. الصفحة 12.

لاحظ الطريقة التي يحاول بها الرأسماليون الهروب من الأزمة الاقتصادية. إنهم يخفضون أجور العمال قدر الإمكان. إنهم يخفضون أسعار المواد الخام قدر الإمكان. لكنهم لا يريدون خفض أسعار المواد الغذائية والسلع الصناعية للاستهلاك الجماهيري إلى أي حد مهم. هذا يعني أنهم يريدون الهروب من الأزمة على حساب المستهلكين الرئيسيين، على حساب العمال والفلاحين، على حساب الطبقة العاملة. جوزيف ستالين، مهام المديرين التنفيذيين ستالين حول كيفية هروب الرأسماليين من الأزمة على حساب العمال