المُفَرِّدُونَ 𓂆

احرص على النية تنال أَجر عامل.. . مَن نام من ليل أو نهار ليستعين به على طاعة الله تعالى . . ، فهو في عبادة: . قال الحافظ #ابن_رجب ـ رحمه الله ـ : فمَن وفىّ نفسه حظّها من المباح بنية التقوي به على تقويتها على أعمال الطاعات كان مأجورًا. [جامع العلوم] . ومن وصايا الإمام أحمد لابنه: يا بُنيّ انو الخير فإنك لا تزال بخير ما نويت الخير. [الآداب الشرعية]. . فليكن لنا في كُلِّ عملٍ نية صالحة حتى ندرك الأجر من غير مشقة.

من ثمرات المحافظة على أذكار الصباح والمساء.. . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : جمع العلماء من الأذكار والدعوات التي يقولها العبد إذا أصبح، وإذا أَمْسَى، وإذا نام، وإذا خاف شيئًا، وأمثال ذلك من الأسباب ما فيه بلاغٌ. فمَن سَلك مثل هذه السبيل، فقد سلك سبيل أولياء الله الذّين لا خوفٌ عليهم ولا هم يحزنون. [مجموع الفتاوى] . وإنه ليسيرٌ على من يَسّره الله تعالى عليه. . اللهم أَعِنّا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتِك.

من أفضل الحسنات: . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : توبة المؤمنين واستغفارهم هو مِن أَعظم حسناتهم وأَكبر طاعاتهم وأجلِّ عباداتهم. [مجموع الفتاوى] . وقال ـ رحمه الله ـ : استغفار الإنسان أهمُّ من جميع الأدعية. [جامع المسائل]

عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا عَلَى شِرَارِ النَّاسِ ". رواه مسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ". رواه مسلم

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُقَاتِلَ الْمُسْلِمُونَ الْيَهُودَ، فَيَقْتُلُهُمُ الْمُسْلِمُونَ، حَتَّى يَخْتَبِئَ الْيَهُودِيُّ مِنْ وَرَاءِ الْحَجَرِ وَالشَّجَرِ، فَيَقُولُ الْحَجَرُ أَوِ الشَّجَرُ : يَا مُسْلِمُ، يَا عَبْدَ اللَّهِ، هَذَا يَهُودِيٌّ خَلْفِي، فَتَعَالَ فَاقْتُلْهُ. إِلَّا الْغَرْقَدَ ؛ فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرِ الْيَهُودِ ". رواه مسلم

‏" وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً " ما شقي شخص يردد دون ملل : يا رب .. يا رب .. يا رب ( كرر دعائك .. فإن الله يحب كثرة السؤال )

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " إِنَّهُ مَنْ لَمْ يَسْأَلِ اللَّهَ يَغْضَبْ عَلَيْهِ ". رواه الترمذى

من علامات محبة الله تعالى ورحمته بعبده: . قال شيخ الإسلام #ابن_تيمية ـ رحمه الله ـ : من كان الله يُحِبّه استعمله فيما يُحبّه. . وقال ـ رحمه الله ـ : وإذا أراد الله أن يرحم عبده ويدخله الجنة يَسّرَه لعمل أهل الجنة. [مجموع الفتاوى] . اللهم استعملنا فيما تحِبّه وترضاه.

قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: «رأيت أبي فى النوم كأنه فى بستان ، فقلت له: أي عملك وجدت أفضل؟ قال: الاستغفار» 📚شرح البخاري؛ لابن بطال(٧٨/١٠).

نشر العلم الشرعي نوع من الجهاد: . قال معاذ بن جبل رضي الله عنه: "البحث عن العلم جهاد" [مجموع فتاوى #ابن_تيمية] . وقال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : ناشر العلم: من المجاهدين في سبيل الله؛ لأنه يفتح القلوب بالعلم، كما يفتح المجاهد البلاد بالسلاح. [مجموع الفتاوى] . وفي زماننا هذا، لا حُجّة لأحدٍ في التَّقاعس عن نشر العلم؛ فإنه يتمُّ بضغطة زر، فإذا هو في أقصى الدنيا.

مِن أعظم أَسباب تفريج الكُرب وتيسير الأمور: تقوى الله، قال تعالى: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ)[الطلاق: 2 ـ 3] . قال ابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : "إنّ أَكبر آية في القرآن فرجًا: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً) [الطلاق:2] [تفسير ابن كثير] . قال الشيخ #ابن_عثيمين ـ رحمه الله ـ : متى كنت مُتّقيًا الله فثق أن الله سيجعل لك مخرجًا من كل ضيق، واعتمد ذلك؛ لأنه قول من يقول للشيء كن فيكون. [شرح رياض الصالحين]

فضل كلمة التوحيد: . هي كلمة التقوى، وهي كلمة الإخلاص، وشهادة الحق، ودعوة الحق، وبراءة من الشرك، ونجاة هذا الأمر، ولأجلها خُلق الخَلق. ولأجلها أُرسلت الرُّسل وأُنزلت الكتب، ولهذا قال ابن عيينة: ما أنعم الله على عبدٍ من العباد نِعمة أعظم من أنْ عَرّفهم(لا إله إلا الله). . [روائع التفسير للحافظ ابن رجب]

قال عبد الله بن مسعود - رضي الله عنه : ليغفرنَّ الله يوم القيامة مغفرة لم تخطر على قلب بشر . - الزهد لابن المبارك ١٣٦٤ -

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه أن النبي – صلى الله عليه وسلم – قال : ( إن رجلا كان فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه ، فقيل له : هل عملت من خير ؟ ، قال : ما أعلم ، قيل له : انظر ، فقال : ما أعلم شيئا ، غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم ، فأنظر الموسر ، وأتجاوز عن المعسر ، فأدخله الله الجنة ) رواه البخاري . وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( كان تاجر يداين الناس ، فإذا رأى معسرا قال لفتيانه : تجاوزوا عنه ، لعل الله أن يتجاوز عنا ، فتجاوز الله عنه ) رواه البخاري .

من أعظم موانع قبول الدعاء: فساد المطعم: . قال تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ)[البقرة]. . قال الحافظ ابن كثير ـ رحمه الله ـ : الأكل من الحلال سبب لتقبل الدّعاء والعبادة، كما أن الأكل من الحرام يمنع قبول الدّعاء والعبادة. [تفسير ابن كثير] . فمن اعتنى بمطعمه كان ذلك أَرجى لقبول دعائه، وأما من لا يبالي أَمن حلال يأكل أو من حرام فقد عَرّض نفسه لعقوبة حرمان قبول الدعاء، وأيّ عقوبة أعظم من ذلك؟! . فالكيس مَن إذا عَلم بذلك رجع وتاب وأناب إلى الله تعالى، وتحلل من أصحاب الحق، والله يتوب على من تاب.

قال الذهبي : إذا رأيت المتكلم المبتدع يقول : دعنا من الكتاب والأحاديث الآحاد ، وهات العقل فاعلم أنه أبو جهل . سير أعلام النبلاء ( ٤٨٢/٤ )