المُفَرِّدُونَ 𓂆

البَشارة العظيمة لأُمَّة الإجابة: . قال النبي ﷺ لأصحابه: "أَما تَرضون أن تكونوا رُبع أهل الجَنّة، قال: فكبرنا، ثم قال: أما ترضون أن تكونوا ثُلث أهل الجنة فكبرنا، ثم قال: إني لأرجو أن تكونوا شَطر أهل الجنة" متفق عليه. . يعني: نصف أهل الجنة. وقال النبيﷺ: "أهل الجنة يوم القيامة عشرون ومائة صفٍّ أنتم منها ثمانون صفًا" . قال الإمام #النووي ـ رحمه الله ـ : هذا دليل على أنهم يكونون ثُلثي أهل الجنة. [شرح مسلم] . وقال الحافظ #ابن_حجر ـ رحمه الله ـ : لما رجَا رحمة رَبِّه أن تكون أُمَّتَه نصف أهل الجنة أعطاه ما ارتَجَاه وزاده وهو نحو قوله تعالى: (ولسوف يُعطيك رَبُّك فترضى) [فتح الباري]

قال سلمة بن دينار - رحمه الله - : ( اخف حسنتك كما تخفي سيّئتك ، ‏ولا تكوننَّ مُعجبًا بعملك ؛ فلا تدري أشقي أنت أم سعيد)! ‏[ شعب الإيمان ٦٤١٢ ]

أعظم نعيم أهل الجنة: . قالﷺ:(إذا دخل أهل الجنة الجنة..يكشف الله لهم الحِجاب، فما أُعطوا شيئًا أَحبّ إليهم من النّظر إلى ربِّهم عزّ وجلّ) رواه مسلم . قال شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله ـ : "الجنة هي الدّار الجامعة لكلّ نعيمٍ وأعلى ما فيها النّظر إلى وجه الله" [أمراض القلوب] . اللهم إنا نَسألك لَذة النِّظر إلى وجهك الكريم، والشَّوق إلى لِقَائك في غير ضرّاءٍ مُضرَّة، ولا فتنة مُضِلّة، اللهم زَيِّنَّا بِزِينَةِ الإيمان، واجعلنا هُدَاة مهتدين.

من أسباب الوقاية من النار: . كُلّما كان الإنسان سهل التعامل مع الآخرين قريبًا منهم، كان ذلك من أسباب تحريم جسده على النار. . قال النبي ﷺ:"حُرِّمَ على النّار كُلّ هينٍ لينٍ سهلٍ قريبٍ من الناس" رواه أحمد قال العلامة الماوردي ـ رحمه الله ـ : حُسن الخلق: عبارة عن كون الإنسان: سهل العَريكة، [سهل الانقياد] ليّن الجانب، طلق الوجه، قليل النفور، طيب الكلمة.. [فيض القدير] وكان من دعاء النبي ﷺ: "اللَّهُمَّ كَمَا حَسَّنْتَ خَلْقِي فَحَسِّنْ خُلُقِي". . ومن دعائه ﷺ: "اللهم اهدِني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها، لا يصرف عني سيئها إلا أنت"

أربع فوائد من حديث واحد في الصلاة على النبي ﷺ: . قال النبي ﷺ: "مَن صلّى عليّ مِن أُمتي صلاة مخلصاً مِن قلبه، صلَّى الله عليه بها عشر صلواتٍ، ورفعه بها عشر درجاتٍ، وكتب له بها عشر حسناتٍ، ومحا عنه عشر سيِّئات" رواه النسائي . قال الإمام #ابن_حزم ـ رحمه الله ـ : في الصلاة على النبي ﷺ فضل عظيم لا يَزهد فيه إلا محروم. [المحلى] . ثم إن الإكثار من الصلاة على النبي ﷺ علامة على صدق المَحبّة؛ فإن مَن أحبّ شيئًا أكثر من ذِكرِهِ. . اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.