Μουσεῖον

Ну понятно, что всю измысленную дюмами XIX века эрогуро-пастораль «красавица-веган во всем черном, привязанная к столбу грифообразным монахом в капюшоне», подразумевающую «суровое Средневековье», нужно рассматривать исключительно как фэнтези. Но это не новость. Основные периоды и кластеры экзекуций в Европе: 1430-1460, 1540-1590 на западе Швейцарии, 1580-1630 на востоке Франции, 1610-1670 на западе Бельгии, 1610-1660 вокруг Эдинбурга в Шотландии. Во всех прочих местах – либо раз в сто лет, либо вообще никаких казней. Иными словами, кучность охоты на ведьм совпадает в Бельгии – с валлонско-голландскими войнами при участии испанцев и англичан, соответственно; в Швейцарии – с войнами кантонов против Императора и с протестантской инквизицией Кальвина; в Шотландии – со становлением англиканской и пресвитерианской церквей в боях с католиками, с инквизицией пуритан; во Франции – с доминированием гугенотов (кальвинистов) в округе Страсбурга и войнами с ними Людовиков XIII и XIV. Так всё и складывается, подтверждая, что охота на ведьм – мероприятие комплексное, выгодное для всех сторон мирового конфликта, снимающее напряжение масс и переключающее внимание на «общего врага». Она являлась, по сути, идеологическим продуктом католических экстремистов, которые так расширяли с 1483 (начало руководства Торквемады трибуналом инквизиции) и с 1486 (издание мануала «Молот ведьм») годов круг подследственных (потому что еретики когда-то заканчиваются, а жечь кого-то надо, поскольку уже слишком большой аппарат над этим работает). Но при этом сама бюрократия устоявшейся церкви и противоречия между локальными подразделениями (церквами отдельных стран) мешали развернуть кампанию в полную силу. А в отсутствие указанных проблем это прекрасно удалось новым протестантским церквам, которые и осуществляли основные гонения, периодически, вплоть до конца XIX века. #Франция #17век #16век #ведьмы

8 июня 1794 года Максимилиен Робеспьер открывает новую государственную религию Французской революции, Культ Высшего Существа, отмечая это крупными организованными фестивалями по всей Франции.

Всем кто предварительно записался на курс Платонизм, герметизм и западная цивилизаци отправлена информация по оплате. Если кто-то её не получил, просьба продублировать заявку. Для тех кто ждал окончательного решения прежде чем записываться – можете делать это сейчас, решение о запуске курса принято. Первое занятие – в это воскрессенье, 9 июня, в 19:00.

По результатам опроса принято предварительное решение запустить только курс Платонизм, герметизм и западная цивилизация, несмотря на то что курс Истоки и история развития авраамических религий набрал несколько больше голосов. Причина тут следующая: из-за огромной разницы в продолжительности курсов (3 месяца/1.5 года) для второй группы исходно нужен намного больший запас по численности, которого в данном случае не было. Время проведения занятий: 1. Платонизм, герметизм и западная цивилизация – воскресенье, 19:00-20:00 (предварительно) 2. Истоки и история развития авраамических религий – не состоится Первое занятие – 9 июня, стоимость курса – 8600р в месяц по предоплате, в месяц проходит 4 часовых занятия раз в неделю (если в месяце есть пятое воскресенье – занятие в этот день не проводится, в июне таким днём будет 2 июня). Участие через zoom строго во время проведения занятий, другие форматы не предусмотрены. Всем желающим записаться необходимо сообщить в бот @akademia_space_bot или на почту [email protected] следующую информацию: 1. ФИО полностью 2. Электронная почта В ответ вы получите ссылку на форму оплаты и правила участия, окончательная запись – по факту оплаты. К тем кто уже писал заявки в бот просьба их продублировать сообщив всю необходимую информацию. В случае если итоговое количество заявок будет низким, запускаться курс не будет.

Истоки и история развития авраамических религий (программа курса) Авраамические религии (иудаизм, христианство, ислам) значительно повлияли на развитие западной цивилизации, вместе с тем они до сих пор недостаточно изучены как целостное явление. В курсе будут разобраны древние восточно- и западносемитские истоки авраамических религий и подробная история их развития, и кроме того будет продемонстрирована их внутренняя связь как единого метаисторического феномена. 1. Верования восточных и западных семитов в бронзовом веке 2. Астрономия и календарь Вавилона 3. Формирование иудаизма 4. Эллинизация Ближнего востока 5. Гностицизм и раннее христианство 6. Средневековье, ислам 7. Метаистория авраамических религий 8. XXIв и смена исторического цикла (Для данного курса модули даются без подробного описания. Приблизительная продолжительность одного модуля – 2 месяца.) Этот курс – наиболее точное приближение к тому, что можно было бы назвать неписанным учением: курс будет даваться ровно один раз (второй поток набираться не будет), а его материалы никогда не будут излагаться в письменном виде.

Платонизм, герметизм и западная цивилизация (программа курса) 1. Истоки и источники • Пифагорейство • Платонизм и неоплатонизм • Аристотелизм • Герметизм и алхимия 2. История проникновения • Эллинистический мир • Исламская цивилизация • Европейское высокое средневековье • Ренессанс и новое время 3. Влияние • Западная философия • Герметическая реформация и розенкрейцерское просвещение • Научная революция нового времени • Масонство и тайные общества (1 модуль = 1 месяц, 1 тема = 1 занятие) Необходимое пояснение: курс не ставит целью в деталях рассмотреть феномены платонизма или герметизма как таковые (что было бы невозможно в озвученные сроки), речь в первую очередь о их влиянии на ход развития западной цивилизации. (Скопировано без изменений из https://t.me/akademia_space/1840)

Сегодня завершились занятия 3-го потока основных курсов Академии. Набор на основные курсы 4-го потока начнётся в обычное время сентябре. Вместе с тем, есть предложение запустить летом два новых курса, один из которых в своё время здесь уже анонсировался, другой – нет. 1. Платонизм, герметизм и западная цивилизация Программа курса размещена здесь: https://t.me/akademia_space/1840 Продолжительность – 3 месяца (ровно 12 занятий), закончится как раз к началу набора 4-го потока по основным курсам. 2. Истоки и история развития авраамических религий Курс в своё время также готовился к запуску но не был здесь анонсирован. Вот выдержка из описания (подробная программа будет выложена ниже отдельным постом):

Авраамические религии (иудаизм, христианство, ислам) значительно повлияли на развитие западной цивилизации, вместе с тем они до сих пор недостаточно изучены как целостное явление. В курсе будут разобраны древние восточно- и западносемитские истоки авраамических религий и подробная история их развития, и кроме того будет продемонстрирована их внутренняя связь как единого метаисторического феномена.

Чтобы конкретизировать чуть больше, небольшая часть материлов, которая использовалась при подготовке курса, появляется в последнем цикле Мусейона: https://t.me/akademia_space/2433 Ориентировочная продолжительность курса (внимание) 1-1.5 года, материал крайне объёмный. Оба курса (в случае набора) начнутся 9 июня, стоимость каждого – 8600р в месяц, в месяц проходит 4 часовых занятия раз в неделю, приблизительный график проведения – по воскресеньям в диапазоне с 19:00 до 22:00

Каменный рельеф из Арсамеи ( Немрут, Западная Армения) с изображением царя Армении Антиоха I Коммагенского (годы правления 70 — ок. 38 до н. э.), пожимающего руку Геркулесу . Царь изображен в тунике с поясом, плаще и с кинжалом. Геракл держит свою палицу и шкуру Немейского льва. Царь Антиох I из армянской династии Ервандидов правил Коммагенским царством 32 года – с 70 до 38 годы до н.э.. После мирного договора с Римом заключенного в Арташате в 66 г. до н. э., Aрмянский Камах (Коммагена) становится независимым царством, а Антиох I Теос из Aрмянской династии Ервандидов становится царем Коммагены. Антиох I Теос был коронован армянской короной, врученной ему из рук самого “Царя царей” Тиграна II Великого. Антиох I вошел в историю значительным вкладом в архитектуру Коммагенского царства и одним из подтверждений - гробница, построенная на горе по его повелению в 62 году до н.э. Продолжение в комменте

Тут мы по-видимому наблюдаем довольно примитивное когнитивное искажение: а именно смешение мифологического с историческим. Если Кибела – богиня-мать, а например Инанна вечно молода, получается что Кибела старше Инанны. Даже на мифологическом уровне это уже очень спорная конструкция: сравнение по возрасту если и возможно, то лишь среди богов одного пантеона и там где между ними явно прописаны отношения родства. Но ещё хуже когда та же логика переносится в историческую плоскость, и примерно из тех же посылок выводится что культ Кибелы старше культа Инанны, хотя по задокументированным свидетельствам дела обстоят ровно противоположным образом. Всё это выглядело бы смешно если бы не работало на практике именно так и не приводило к построению кабинетных мифологий, имеющих мало общего с реально существовавшими.