أهل السُّنَّة الأشاعرةُ
Открыть в Telegram
قناة لخدمة عقیدة أهل السُّنَّة والجماعة (الأشاعرة و الماتریدیة وفضلاء الحنابلة) این کانال در راستای خدمت به عقیدهٔ اهل سنت و جماعت (اشاعره، ماتريديه، فضلاى حنابله) ایجاد شده است. ارتباط با ما @samansam1992 @asi137273
Больше1 617
Подписчики
-324 часа
Нет данных7 дней
+1130 дней
Архив постов
🔹لباس امروزی عربها لباس مرسوم پیامبرﷺ نیست
✍استفتاء از مولانا عمر سربازی
بعضى از عوام الناس می‌گویند: ملاهای امروز لباس‌‌هایی می‌پوشند که از پيامبر ﷺ ثابت نيستند زيرا آن حضرتﷺ لباس دراز عربى به تن مى‌فرمود پس چرا شما لباس دراز عربی نمی‌پوشید؟
📜الجواب بسم ملهم الصواب: اين‌قول عوام غلط است لباس آن حضرت ﷺ به صورت همين قميص علماى بلوچ و علماى افغانى بوده است و اين اقال عربى و دشداش دراز كه امروزه دربین عربها مروج است لباس جناب رسول الله ﷺ (فداه ابى و امى) و لباس صحابه (رضي الله عنهم) نیست
بلكه اين لباس‌ها، لباس‌هاى رسمى‌اند كه بعد از پانصد هجرى میان عربها مروج شده‌اند.
نوع لباس‌هاى علماى بلوچ وافغانستان افضل و مطابق سنت است خصوصا اين دشداش‌ها كه از مهره شتالنگ پايين تراند، در حرام و اسبال داخلند. حضرت شيخ عبدالحق محدث دهلوى رحمه الله در مدارج النبوة مى فرمايد: همينطور جامه و لباس حضور اكرم ﷺ تا نصف ساق مى بود و ارش را از شتالنگ پايين نمى كرد.
و نيز در ادامه مى نويسد: (اور قاضى عياض سى منقول هى كه جوعادت سى زياده هو اور لباس كى عام لمبائى و كشادگى سى زائد هو اس مين كراهت هى- انتهى، مذكوره علماء كى اقوال درازى و كشادگى كى حرمت و كراهت مين صريح هين، حرمين شريفين زادهما اللّه تعظيما و تشريفا كى بعض اكابر سى سناگيا هى وه فرماتى هين لباس كايه اندازه هما را عرف و شعار هو گياهى اگر نه كرين تو هم پهچانى نه جاتين اور همارى عزت ختم هو جانى، ليكن كالم اس مين هى كه ايسا عرف و شعار كيون بنا يا گياهى جو خالف سنت هى)
وَاللّه أَعْلَمُ وَ عِلْمُهُ أتَمُ ـ مُحَمَّدعُمَر غُفِرَلَهُ) ۱۹ جمادى الثانى ۱۴۱۴ ه.ق
https://t.me/asharism1
🔹جل وبەرگ عەرەبەکان کە ئیمڕۆ لە بەری دەکەن سوننەت نیە
🍀هەگاڵی سۆر و دزداشە کە باوە سوننەت نیە کە چی کوردەکان و ...... وازانن سوننەتە و لەبەری دەکەن کە چی عورفی عەرەبەکانە و جل وبەرگی پەیغەمبەر صلی اللە علیە وسلم وانەبوە
پەیغەمبەر صلی اللە علیە وسلم عەممامەی سەسەر کردوە و دزداشەیش باو نەبوە لە ئەو سەردەما چۆن، سواری ئەسپ و.... بە دزداشەو نابێ
🎙مامۆستا سەرباز موحەممەد
🔹اهمیت ازدواج
🍀در کتاب «مصنف ابن أبي شیبة» آمده که امیرالمؤمنین عمر بن خطاب رضی‌الله‌عنه می‌فرماید:
«من از جوانی که همسر ندارد، به شدت احساس نگرانی می‌کنم، و اگر می‌دانستم که عمر من در این دنیا تنها سه روز است، دوست داشتم در همین مدت سه روز ازدواج کنم!».
دوست من، حضرت آدم علیه‌السلام در بهشت تنها بود و احساس دلتنگی می‌کرد، پس الله متعال حوا را برای او آفرید تا به او آرامش دهد!
پس اگر بهشت بدون همسر باعث دلتنگی می‌شود، پس حال دنیا چگونه خواهد بود؟!
🍀امام احمد رحمه‌الله می‌فرماید:
«تجرد و ترک ازدواج هیچ ارتباطی با اسلام ندارد، و هر کسی تو را به ترک ازدواج دعوت کند، در واقع تو را به ترک اسلام دعوت کرده است!».
-ادهم شرقاوی
🔹برای تربیت درست تنها آموختن علم دنیوی کافی نیست.
🍀 بنده به جرأت مي‌گويم كه بزرگ‌ترين عامل فساد فرزندان، تعلیم فاسد و نادرست آنان است. يكي از شیوه‌های قتل اولاد آن است كه تنها به او علم دنيا آموخته شود. تعليم دنيوي زماني جايز است و مفيد مي‌افتد كه در ضمن تعاليم ديني انجام گيرد و آموزش‌های ديني بر تعاليم دنيوي غالب باشد.
🔸 ما مرتّباً شاهد هستيم که بسياري از پدران به‌خاطر جرم فرزندان به ذلّت و سرافكندگي مي‌افتند و آبروي‌شان در بين مردم مي‌ريزد.
امام «رازي»رحمه‌الله داستاني پيرامون همين موضوع بيان داشته است. شخصي فرزندش را فقط علم جديد دنيوي آموخت؛ به امید آن که يك روز به دردش بخورد. آن فرزند به تدريج تمام دوره‌هاي تحصيلي را طي كرد و سرانجام به بالاترين مدرك روز نايل آمد. از قضا يك روز سخني از زبان پدر بيرون آمد كه به مذاق فرزند تحصيلكرده‌اش خوش نيامد. بلند شد و كتك مفصّلي نثار پدر بيچاره كرد. شخصي از او پرسيد: اين‌كه پدر تو است؛ چرا او را مي‌زني و آزار مي‌‌رسانی؟! گفت: چون او مرا به دنيا آورده و در گرداب پريشاني‌ها و رنج‌های این جهان انداخته است.
(مقصودش این بود که پدرش باعث گردید که او قدم در این محنت‌کده بگذارد!!)
درباره‌ی «ابوالعلاء معرّي» هم حکایتی مشابه این نقل کرده‌اند. او يك ملحد مصري و در عین حال آدمي فصيح و در علوم دنيوي استاد بود. وقتي لحظه‌ي مرگش فرا رسيد، به وي گفتند: اگر وصيّتي داري، بگو! گفت: بنويسيد:
*هـٰــذا جنـاه أبـی عـليَّ*
*ومــا جنـيتُ عـلیٰ أحـدٍ*
«اين ظلم و گناه پدر من است و من در حق كسي جنايتي مرتكب نشده‌ام.»
مقصود او هم از اين گفتار آن بود كه پدر من که مرا به دنيا آورده و من اكنون به‌سمت قبر و نابودي پيش مي‌روم، در واقع بر من ظلم و جنایت كرده است؛ چون اگر او عامل به‌وجود آمدن من نمي‌شد، من مبتلای اين روزگار تلخ و تاريك نمي‌شدم و امروز طعم مرگ را نمي‌چشيدم. پس بدبختي من زير سر پدر من است؛ ورنه من بر هيچ كس جنايتي انجام نداده‌ام.
📚 تفسیر «تبیین الفرقان»، جلد پانزدهم/ تالیف مولانا عمر سربازی
🔹دەرس(6)
🍀تەفسیری سوورەتی (الواقعة)
🍀ئایەتی(27) تا(65)
🎙سەیید سامان خالدی
🔹درس 27
🍀صفات عارضی حروف که هنگام مجاورت بعضی از حروف به وجود می‌آید مانند ادغام
🍀 تعریف ادغام
🍀ادغام کبیر و ادغام صغیر
💫زیر نویس فارسی
🎙استاد ایمن رشدی سوید(حفظه الله تعالی)
🔹الله متعال به برکت صالحان بلا را دفع می‌کند
علامه محقق حضرت مولانا محمد عمر سربازی (رحمه‌الله) می‌فرمایند: در زمان حمله غاصبانهٔ اول «شوروی» در «افغانستان» شخصی هراتی نزد من آمد و در حالی که گریه می کرد، می‌گفت: «به یقین می‌دانیم که اگر حضرت مولوی غوث محمد جان (رحمه الله) زنده بود این اوضاع در «افغانستان» پیش نمی آمد.» به وی گفتم: «چطور با این قطع و یقین می‌گویی؟» گفت: «ایشان (رحمه الله) غوث زمان بود. بارها در خواب دیده شده است که تمام نظام «افغانستان» حول آن حضرت (رحمه الله) دور می‌زند. به محض این که ایشان رحلت کردند، این انقلاب روی نمود.» و باز به گریه‌اش ادامه داد و گفت:« کاش ایشان ت حالا زنده بودند!» بندگان نیک حقایق را می‌فهمند.
🍀از این واقعه معلوم می‌شود که بسا مدتی طولانی الله تعالی به برکت وجود یک فرد تمام نظام یک کشور را بر قرار می‌دارد. و گاه یک شهر و شهرستان به دلیل وجود یک بنده‌ی صالح سالم می ماند و آن شهر‌ها به محض بیرون رفتن وی، نابود می‌شوند. پس بندگان صالح برای دنیا و ملت‌ها و نظام‌های حاکم مایه‌ی برکت‌اند و خداوند متعال کشورها و اقوام را به سبب آنان حفظ می‌کند و در امان نگه می‌دارد، اما ما و شما چون به حقیقت واقف نیستیم، قدر و ارزش این گونه بندگان را نمی‌دانیم.
📚تفسیر تبیین الفرقان ج ۱۷ ص ۱۱۱
منتشر شد...
"از تمدن اسلامی تا فروپاشی امپراتوری عثمانی"
این اثر نه یک تاریخ‌نگاریِ عمومی، بلکه پژوهشی تحلیلی بر محورهای کلیدیِ امپراتوری عثمانی است. با توجه به وسعت تاریخ عثمانی که واکاویِ کامل آن نیازمند آثاری چندجلدی است، این نوشتار با رویکردی گزینشی اما دقیق، بر نقاط عطفِ تمدنی و سیاسی تمرکز کرده است تا دریچه‌ای تازه برای فهمِ این دوران بگشاید.
در این کتاب، ضمنِ بازخوانیِ تمدن اسلامی و پاسخِ مستدل به شبههٔ نادرستِ «آتش‌سوزیِ کتابخانه‌های ایران به دست مسلمانان»، سیرِ تحولِ دولت عثمانی واکاوی شده است. محورهای اصلیِ این پژوهش عبارتند از: نظامِ عدالت‌گسترِ عثمانی، دورانِ پرفراز و نشیبِ سلطان عبدالحمید دوّم، نفوذِ جریان‌های یهودیّت و فراماسونری در ساختار قدرت، و در نهایت، تحلیلِ عللِ فروپاشیِ امپراتوری در آتشِ جنگ جهانی اول.
ناشر: تافگه
پژوهش و تدوین: احمداحمدی
جهت خرید و تهیهٔ کتاب از طریق لینک یا شماره تماس زیر اقدام فرمایید:
@ahmadi_1423
09934631623
بلکه پسرم بر پشتم سوار شده بود!
این است دین ما و اخلاق پیامبر گرامی ما، نه آن چیزی که در رفتار افراد تندرو و عقده‌ای امروز می‌بینید!
🔹 فضیلت تلاوت قرآن
🍀 امام ابن رجب رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: بزرگترین چیزی ڪه از مستحبات تو را به حق تعالی نزدیڪ می ڪند ← تلاوت قرآن می باشد؛ خصوصا همراه با تدبر و تفکر.
🍀امام نووی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: بدان ڪه تلاوت قرآن مطلوب ترین ذڪرهاست و قرائت قرآن ثوابش بیشتر از اذڪار شبانه روزی است، پس لازم است بر آن مداومت نمود و هیچ شب و روزی از قرائت خالی نباشد. و اصل قرائت با خواندن اندڪی از آیات قرآن حاصل می شود.
🍀 حافظ ابن حجر رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: آن ڪه بر تلاوت قرآن مداومت می ڪند زبانش مطیعش می شود و قرائتش برای او آسان می گردد، اما همین ڪه ترکش ڪند، خواندن قرآن برایش دشوار می شود.
📚 منابــع :
الاذڪار امام نـووی شافعی
مجموعة الرسائل ابن رجب حنبلی
فتح الباری حافظ اِبْن‌ِ حَجَر عَسْقَلانی شافعی
https://t.me/asharism1
