سر الوصول
Открыть в Telegram
يا ليت قومي يعلمون انك انت يا مولاي الحل ، انت الامان و السلام المنشود انت الدولة الحقيقية و بك يأتي كل شيء ليتهم يطلبوك و يتوجهون نحوك. @jtfod
Больше855
Подписчики
-224 часа
-37 дней
-1230 дней
Архив постов
855
عن الإمام الصادق عليه السّلام ، قال :
" إعلموا أن الحُسين عليه السّلام حي عند ربه يُرزق من حيث يشاء ، وهو دائماً ينظر إلى معسكره و مصرعه ، ومن حل فيه من الشهداء "
📚 : مستدرك سفينة البحار ج 7 ص 212
855
حب ميثم لمولانا الحسين صلوات الله عليه
حج ميثم التمار في السنة التي قتل فيها، فدخل على أم سلمة رضي الله عنها، فقالت له: من أنت؟ قال: عراقي، فاستنسبته فذكر لها أنه مولى علي بن أبي طالب عليه السلام فقالت: أنت هيثم؟ قال: بل أنا ميثم، فقالت: سبحان الله والله لربما سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يوصي بك عليا في جوف الليل، فسألها عن الحسين بن علي عليهما السلام فقالت: هو في حائط* له، قال: أخبريه أني أحببت السلام عليه ونحن ملتقون عند رب العالمين إن شاء الله، ولا أقدر اليوم على لقائه، وأريد الرجوع، فدعت بطيب فطيبت لحيته، فقال لها: أما إنها ستخضب بدم، قالت:
من أنبأك هذا؟ قال: أنبأني سيدي، فبكت أم سلمة وقالت: إنه ليس بسيدك وحدك هو سيدي وسيد المسلمين أجمعين، ثم ودعته، ..
* الحائط البستان
[ بحار الأنوار - ج ٤١ ص٣٤٤ ]
[ الأعلام من الصحابة والتابعين - ج ٦ ص٩١ ]
855
ميثم التمار رضوان الله عليه
كان عبداً لامرأة من بني أسد، فاشتراه أمير المؤمنين(عليه السلام) منها وأعتقه، وقال له: ما اسمك؟ قال: سالم، قال: أخبرني رسول الله(صلى الله عليه وآله) أنّ اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم ميثم. قال: صدق الله ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنّه لاسمي، قال: فارجع إلى اسمك الذي سمّاك به رسول الله(صلى الله عليه وآله) ودع سالما. فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم»
[ الإرشاد المفيد - ج١ ص٣٢٣ ]
••••••••••••••
عن علي بن أسباط بن سالم عن أبيه قال: قال أبو الحسن الكاظم عليه السلام، : ثم ينادي المنادي " أين حواري علي بن أبي طالب وصي محمد بن عبد الله رسول الله! " فيقوم عمرو بن الحمق الخزاعي، ومحمد بن أبي بكر، وميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، وأويس القرني...
[ بحار الأنوار - ج٣٤ ص٢٧٥ ]
[ شعب المقال في درجات الرجال - ص٨٥ ]
••••••••••••••
كان لميثم عدد من الأولاد، منهم:
عمران بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام زين العابدين (ع).
صالح بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمامين محمد الباقر وجعفر الصادق عليهما السلام.
شعيب بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام جعفر الصادق (ع).
حمزة بن ميثم التّمار.
كان أولاد ميثم من أصحاب الأئمة (ع)، كما أنّ هناك أشخاص من ذريّة ميثم كانوا رواة للحديث عن الأئمة (ع)، وبعضهم كان من أعلام الطائفة مثل علي بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم الذي كان من وجوه المتكلمين ومن أصحاب الأئمة (ع)
[ رجال الطوسي، ص ١١٨ ]
[ مستدركات علم رجال الحديث، ج٤ ص٢٤٧ ]
855
ميثم التمار رضوان الله عليه
كان عبداً لامرأة من بني أسد، فاشتراه أمير المؤمنين(عليه السلام) منها وأعتقه، وقال له: ما اسمك؟ قال: سالم، قال: أخبرني رسول الله(صلى الله عليه وآله) أنّ اسمك الذي سمّاك به أبواك في العجم ميثم. قال: صدق الله ورسوله، وصدقت يا أمير المؤمنين، والله إنّه لاسمي، قال: فارجع إلى اسمك الذي سمّاك به رسول الله(صلى الله عليه وآله) ودع سالما. فرجع إلى ميثم واكتنى بأبي سالم»
[ الإرشاد المفيد - ج١ ص٣٢٣ ]
••••••••••••••
عن علي بن أسباط بن سالم عن أبيه قال: قال أبو الحسن الكاظم عليه السلام، : ثم ينادي المنادي " أين حواري علي بن أبي طالب وصي محمد بن عبد الله رسول الله! " فيقوم عمرو بن الحمق الخزاعي، ومحمد بن أبي بكر، وميثم بن يحيى التمار مولى بني أسد، وأويس القرني...
[ بحار الأنوار - ج٣٤ ص٢٧٥ ]
[ شعب المقال في درجات الرجال - ص٨٥ ]
••••••••••••••
كان لميثم عدد من الأولاد، منهم:
عمران بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام زين العابدين (ع).
صالح بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمامين محمد الباقر وجعفر الصادق عليهما السلام.
شعيب بن ميثم التّمار، وقد عدّه الشيخ الطوسي في طبقة أصحاب الإمام جعفر الصادق (ع).
حمزة بن ميثم التّمار.
كان أولاد ميثم من أصحاب الأئمة (ع)، كما أنّ هناك أشخاص من ذريّة ميثم كانوا رواة للحديث عن الأئمة (ع)، وبعضهم كان من أعلام الطائفة مثل علي بن اسماعيل بن شعيب بن ميثم الذي كان من وجوه المتكلمين ومن أصحاب الأئمة (ع)
[ رجال الطوسي، ص ١١٨ ]
[ مستدركات علم رجال الحديث، ج٤ ص٢٤٧ ]
855
مجنون علي
. ..
هنيئًا لمَن يُبشّر بالموت فيبقى ثابتًا على ولائه.
.
"يا ليتنا كنا معك، فنفوز فوزاً عظيماً"، عندما يرى المرء أصحاب الأئمة، يشعر بلذة يتمنى معها لو كان هو أيضاً من أصحابهم. فالمرء يتمنى، مثلاً، لو كان ميثم التمار، الذي استُشهد فداءً للإمام الحسين عليه السلام كذلك. وهو الذي كان يخاطب أمير المؤمنين عليه السلام قائلاً: يا سيدي، أودّ أن أفديك بروحي، إلا إنني أعلم بأن طريق الحسين عليه السلام شيءٌ آخر. ولكن قبل أن يصل الحسين عليه السلام إلى الكوفة، صُلِب ميثم وقطع لسانه وهو ينادي "يا عليّ". ولكنّه بهذا، استُشهد، في طريق الحسين عليه السلام.
كربلاء الشهود، ص214.
855
استشهاد أولاد مسلم بن عقيل محمد وإبراهيم
أمرَ ابن زياد بأن يرموا برؤوسِ أولادِ مسلم في الفرات فخرجتْ أبدانُهم فكلُّ رأسٍ لحقَ بجسدِه ثم اعتنقا جميعًا وغمرا في الماء
الكوفة قاتله الغرباء
855
كن غديرياً كميثم التمار ليس ميثم الذي يتغير بكلام الصوفيه والجنون كن غديرياً كميثم الصحابي العالم المفسر القارئ التابع الجندي المريد المخلص الصادق الموالي كن غديرياً كميثم ذلك الذي ما قالته أم سلمه زوجة الرسول الأكرم (ص) من أن الإمام الحسين كثيرا ما كان يذكره
كن غديرياً كميثم التمار ليس ميثم الذي يتغير بكلام الصوفيه والجنون كن غديرياً كميثم الصحابي العالم المفسر القارئ التابع الجندي المريد المخلص الصادق الموالي كن غديرياً كميثم ذلك الذي ما قالته أم سلمه زوجة الرسول الأكرم (ص) من أن الإمام الحسين كثيرا ما كان يذكره
كن غديرياً كميثم الذي رفض أن يتبرا من أمير المؤمنين عليه السلام فقطعت يداه ورجلاه ولسانه ثم صلب على جذب نخله.. قال الامام الباقر ع لصالح بن ميثم إني أحبك وأحب أباك حبآ شديدآ
كن غديرياً كميثم الذي رفض أن يتبرا من أمير المؤمنين عليه السلام فقطعت يداه ورجلاه ولسانه ثم صلب على جذب نخله.. قال الامام الباقر ع لصالح بن ميثم إني أحبك وأحب أباك حبآ شديدآ
السلام على شهيد العقيدة الخالد ميثم بن يحيى الأسدي
855
اختتام مراسيم الغدير...
وهكذا تمت مراسم الغدير في ثلاثة أيام وعرفت بعد ذلك بـ "أيام الولاية"، وبقيت أحداثها راسخة في الأذهان.
ثم توجَّه النبي (صلى الله عليه وآله) إلى المدينة بعد أن أوصل أمانة النبوة إلى مقصدها، وتوجَّهت جموع المسلمين والقبائل متوجهين إلى مناطقهم وديارهم.
وقد انتشر خبر الغدير بسرعة في المدن والمناطق وتسامع الناس ببيعة الغدير وخطبته، وبذلك أيضا أتم الله تعالى حجته على عباده كما قال أمير المؤمنين (عليه السلام): "ما علمت أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) ترك يوم الغدير لأحد حجة ولا لقائل مقالا"
المصدر: بحار الأنوار: ج 37 ص 136، ج 39 ص 336، ج 41 ص 228. عوالم العلوم: ج 15/3 ص 68. كشف المهم: ص 109. بصائر الدرجات: ص 201.
#عيد_الغدير
#نهج_البلاغة
