سر الوصول

سيد الشهداء ضرب كل المقاييس.... الحب من النظرة الاولى كل يوم نزداد جنونا ومعرفه واكتشاف وهيام وحيره بدون أن نراك ولو نظره بالعين.. الحب ذله حبك عزة وشرف وأنس.. الحب خذلان وخيانه حبك نصر واكتفاءه واحتواء ولا يجود به الخذلان والخيانه الا من طرف المحب.. الحب أغلب الاحيان يموت أو يستبدل حبك مطلق ولا يموت ويتجدد كل حين.. في الحب أجمل اللحظات هي لحظة الدمعه وشوق اللقاء.. في الحب الدمعه انكسار وضعف في حبك الدمعه قوة وإيمان واعتقاد ولغة أن الذين نحبهم كانوا في داخلنا قبل أن نراهم أو نسمع بهم إن الحيرة في الحب هي قمه الحب

عندما تكون روحك في مكان ليس فيه جسدك ياصاحب الزمان....

حسين ...

خيّم الصَمت عليّ لا أستطيع الحديث مع أحد فأنت الوحيد فِي هذه الحياة من تعرف ماذا فعل البُعد بي سآتي لك سيّدي أي وقت واضع قَلْبي أمانة لديك ..

نَقرَأ فِي خِتام زِيارَة عَاشورَاء حينَ السِجُود عِبارَة " اللهُمَّ أرزُقَنِي شَفاعَة الحُسَين يَومَ الورُود " فِي تَفسير عُلمَائنَا لهذهِ العِبارَة أن يَومَ الورود هُوَ البَرزخ .. والَّذي يُؤكدُ شَفاعَة الحُسَين (عَليهِ السَّلام) فِي البَرزخ أننا نَقرَأ فِي الرُوايَات أن الحُسَين عَليهِ السَّلام هُوَ " سُلطان عَالَم البَرزَخ " وَلِذَلك يُشددْ عُلماؤنا عَلَى استِمرَار قِراءة زَيارَة عَاشورَاء كُلّ يَوم .. نَقرَأ فِي قصص زَيارة عَاشورَاء إن أحد العُلمَاء رَأى السّيد آيةُ الله عَلِي القَاضِي فِي المَنام فَسألهُ  ما العَمَل الَّذي تَتَمَنى لُو تَعُود للدُّنيا لتَعمَلهُ فأجابهُ السّيد القَاضِي : أن اقرَأ زَيارَة عَاشورَاء مَرتِين فِي اليَوم ..

مُحال أنْ يَأتي الزَمان برجل يَحمل شجَاعته.

في صِغَر سُنِّي عَلَّمَتني والِدَتِي عِندَما أَكُونُ فِي كَربٍ  فَقَط أُنَادِي ( يَا فَاطِمَة ) وَ يَنتَهِي اَلأَمرُ بِكُلِّ سُهُولَةٍ كَانَت تَقُولُ لِي بِأَنَّ أمنا اَلزَّهرَاء سَوفَ تَتَكَفَّلُ بِكُلِّ شَيءٍ فَهِيَ لَا تَرِدُ مِن طَلَبِهَا وَتَمسَحُ عَلَى قَلبِهِ فَكَانَ يُرَاوِدنِي سُؤَال ! وَ أَمنا اَلزَّهرَاء ؟ مِن اَلَّذِي يَمسَحُ عَلَى قَلبِهَا ؟ مِن اَلَّذِي يُهَوِنُ عَليِها وجع مُصَابٍ وَلَدَهَا اَلْحُسَين؟ كَانَت تُجِيبُنِي وَالِدَتِي … بَانَ دموعنا عَلَى وَلَدِهَا اَلحُسَين هِيَ التي تَمَسُّحِ اَلحُزنِ مِن قَلْبِهَا وَتزَّهْرَه فَكُلُّ دَمعَةٍ تَذرِفُهُ عَينُكَ عَلَى اَلْحُسَين هِيَ نُورٌ لِقَلبِ فَاطِمَة فَضَجُّوا وَ أَكثَرُوا بِالبُكَاءِ عَلَى اَلحُسَين …

مع أول خطوة تطوقني أمنية أن لا ابحث معك عن اجر ولاثواب تحرجني صفقات التجار ليكن عهدي معك على الحب المتبادل حتى ادنو واقترب منك ماريدن ثواب ولاجزيه اريدن بس رضات امك عليه ياابو عبدالله سيدي ...!!! محب على سبيل نجاة...

تَنامُ مؤقي عنكَ والقَلبُ يسهَد لَم تَشرَب فيافي صدورنا إلّا الحَسَرات علىٰ غيابِكَ سَيّدي فأهلَكَنا الضَمَأُ عَن نورِ وجهِك وجَفَّ الرِّمشُ حتَّى ابيَضَّتْ فيهِ أحلامه طلبًا لِرؤياك ..

اخبار عام ٦٠ هجرية محللين / يظهر من تكليف يزيد بن معاوية لإبن زياد بولاية الكوفة اضافة الى ولاية البصرة هي ليست مسألة مناصب فحسب وانما هي وسيلة لقمع الثوار والمبايعين لإبن عقيل وكل من اراد معارضة السلطة الحاكمة على غرار الولاية والاحقية والإمرة .

اخبار عام ٦٠ هجرية الاعلام الاموي الرسمي / الشام/ بعد ترشيح ابن زياد والياً على الكوفةالرئيس الاموي يبعث برسالة هامة الى ابن زياد في البصرة يخبره فيهابالالتحاق وتولي مهام ولاية الكوفة .

اخبار عام ٦٠ هجرية الشام / مراسلنا في الشام/ ترشيح يزيد لابن زياد للولاية على الكوفة مع ولاية البصرة بذلك تصبح ولايته على العراق بأسره حفاظاً على مصلحة حكمه .

اخبار عام ٦٠ هجرية الشام / مراسلنا في الشام/ بعدما انتشرت انباء ثورة مسلم ابن عقيل في ارجاء العراق والجزيرة العربية ووصول رسالة الحضرمي الى الشام هناك قرارات عاجلة ستصدر من داخل القصر الاموي بعد قليل .

لقد مات قلبي وأصبحت شيخا ذابل الغصن أحدبا…... ياايها....

سيدي يا بقية الله. اذا كان التعب معك راحة، فكيف بالراحة معك؟ واذا كان الألم معك سعادة، فكيف بالسعادة معك؟ واذا كان الحزن معك خير من الفرح مع غيرك، فكيف بالفرح معك؟ واذا كان الموت معك خير من الحياة مع غيرك، فكيف بالحياة معك؟ عجباً ! فما لنا اخترنا الحياة مع غيرك على الحياة معك!

كيف الفراق ...؟ احرجتنا مع الحياة برحيلك تفطرت القلوب كمدا عليك واشتعلت نيران الحزن في صدور محبيك تمسكوا بك كخشبة نجاة في طوفان لكنك تجلدت وانسليت من أيديهم كان صوت البكاء عند نعشك يعلو ويختلف أيضا بكاء ليس كالعادة بكاء مخيف بكاء كالملدوغ بلدغة الثعابين بكاء من ثكل لسنا معتادين على كسب الأشياء الثمينة نحن معتادون على فقدها احرجتنا برحيلك ....!!! الفقيد خادم الحسين عليه السلام علي مهدي طالب ....!!

لو كان مجرّد مرجع لاكتفى بطباعة رسالة عملية وفتح برّاني يعيش منها هو واولاده واحفاده ليصل الى التسعين من عمره دون ان يعارض طريقه احد. لو كان مجرّد مرجع لما سهر الليالي في التأليف ليخلق وعياً عند الناس وليأخذ بايديهم نحو الهداية والصلاح. لو كان مجرّد مرجع لعمل بقاعدة "دع الناس على غفلاتها" ولم ينبههم للحلال والحرام والصواب والخطأ. لو كان مجرّد مرجع لما دعى كل فئات وشرائح المجتمع بما فيهم الغجر. لو كان مجرّد مرجع لما احيى صلاة الجمعة تلك الفريضة المُعطلة من زمن امير المؤمنين(عليه السلام). المراجع لا يستشهدون كما يستشهد اولياء اللّٰه الصالحين المرجع يعيش حتى يموت -بفراشه- وتبقى ذريته واتباعه منعمون بالخيرات والاموال التي يتركها لهم. مُحَمّد الصدر كان مُختلفاً عنهم، كان ولياً وعبداً صالحاً قبل أن يكون مرجعاً.