سر الوصول

سیدی أيُّها الرضا متى تسمح لي أن آتي إليك مرة أخرى؟ أجلس في زاوية أمام قبتك الذهبية… أقرأ لك بدموع اللقاء (لقدسمعت صوتي في النهاية) 💔 آه يا ​​إمام رضا، لقد مرت ست سنوات! ولم أرى حرمك.. هل هذا ممكن ؟ هل وجدتني أتحمل كل هذا الفراق! انت تعلم انني لا أستطيع حتى التنفس بسبب الفراق.. انظر لي بمقدار ذرة … متى ستسمع صوتي سيدي؟ أنا أُناديك بدموعي كل يوم وليلة هذه المرة يا سيدي أنت نادني لآتيك... انا احتضر ... إما أن آتي إليك أو أموت... عظم الله أجركم بمصيبة استشهاد مولاي أنيس النفوس ثامن الحجج غريب طوس شمس الشموس ضامن آهو علي بن موسى الرضا ع الرواية الثالثه

متى تنتهي كل هذه الاحزان مولاي

انتظار يتلوة انتظار ومليت قلوبنا باالاشتياق قلوبنا تحترق شوق. بين الحسن متى وال متى. احار فيك يا مولاي

بعدَ كُل ذالك الشوقِ الانتظار حانَ الوقتُ لحزمِ أمتعتنا والسير أليك... ستنطلق قافلة رباب الحسين ع من أرض الحسين إلى أرض الرضا سير على الأقدام. ويكون موعد العبور٢٠٢٣/١٠/٢٩ وسيكون موعد استلام الجوازات يؤم ٢٠٢٣/١٠/١ واخر موعد لستلام الجوازات٢٠٢٣/٢٥/١٠ ذي قار سوق الشيوخ أهالي العكيكه للاتصال والاستفسار ٠٧٨٢٢٨٣٢١٩٨

سر الوصول

سر الوصول..

يا فارس الزكوات عجل إلى فيفاء قلبي أمطر معينك جرد حسامك واقتلع لغو الجفاف.. وأين استقرت بك أنت النوى

الأمّة ستغدر بك بعدي رسول الله مخاطبًا أمير المؤمنين

●إِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ إِنَّهُ مَيِّت‏! روى أبو جعفر محمّد بن الحسن الصفّار، وكان من أصحاب إمامنا العسكري عليه السلام أنّ أمير المؤمنين عليه السَلام قال لأبي بكر: فَاشْهَدْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وآله مَاتَ شَهِيداً؛ فَإِيَّاكَ أَنْ تَقُولَ إِنَّهُ مَيِّت‏ٌ " - بصائر الدرجات: ١/ ٢٨٠، ح ١٥.

مأوى الباكين هَلْ للباكين مَأْوىً يَلوذونَ بِهِ إذا الدَّمعُ مِنْ مُقْلَتِهِم سُكِبا ؟ أَمْ هَلْ للنادبين صَرْحٌ يَضُمُّ صَيْحَتَهُم إذا الطُّغَاة صَاروا لَهُمْ حُجُبا ؟ مُحَمَّدٌ خَيْرُ الوَرى والمُصطَفى تُتْرَكُ وَصَاياهُ مِنْ شَرِّ خَلْقِ الله جَفَا ؟ ولا يُراعى حَقُّ البتول بضعته "وَ إِنْ" كانت بنت خَيرِ خَلْقِ الله أبا. الزَّهراء، أُم الحَسَنَيْن، البَتول، وفاطم، تِلْكَ مَنْ كَانت لِخَير البَرايَا أُمَّ أَبَا. أيَجُورُ الزَّمَانُ عَلَيْهَا بَعْدَ أَنْ كَانَتْ بِعِزٍ تَعِيشُ صِبَا ؟ ولا يَحقُّ فِي دَارِ طَيْبَةَ البُكاء لَهَا، وَلَا أَنْ تَصِيحَ فَقْدَ العَزيز ذَاك المُسَمَّى أَبَا. ضمّت في بَيتها مَهْبَطَ وَحْيِ المُرسلين مُحمداً، فكانت لَهُ مَلاذاً وَدَواءً وَشِفَا. وتَنَزَّلت آيةُ التّطهير في بَيتها بَعْدَ أَنْ جَلَّلَهُمْ نَبِيُّ اللهِ بالعَبَا. هِيَ قُطْبٌ، رَحَى الأفلاك تدور بهِ، وَشُعْلَةُ ضِياءِ حَقٍّ وَنَجَا. أَيَعيثُ الطُّغَاةُ بَعْدَ رَحيلِ مُحَمَّدٍ ؟ أَيُحْرَقُ بَيتها ويُغصَبُ حَقُّها وَتَطولُهَا أَيْدِي العِدى ؟ قَوْمٌ مَا رَعَوْا لله حُرَماً وَرَاحوا بِجَهْلِهِمُ للزَّهراء غَاصِبين هِبا. وغَاصِبينَ حَقَّ الوَصِيِّ بَعْدَهُ، ومُضْرِمينَ نَارَ حِقْدهم الَّذي اِنْجَلى. فغَديرُ خُمٍ كانت لدين الإله تَتِمَّة، وَدَرْبٌ يُسَيِّر مِنهاجَ المُسلمينَ غَدَا. لكنّهم نَقَضوا مِنْ أَمرِ رَبِّ العالمين وَصِيَّةً، وتَواطؤُا بكف الخساءة وزادوا بالعِدى. قَدْ مَضَى الهادي ويالها مِنْ مُصيبَةٍ، يَفيضُ مِنها حَشَا الخافقين دما.

اللهم العن عائشة اللهم العن عمر بن الخطاب اللهم العن ابا بكر اللهم العن حفصة #اللهم_عجل_لوليك_الفرج

أحبّتي .. أنتم الصائمون على خطّ الأبد ، الحالمون بهلال عيد ، يولد قمرا مُكتملا في وطن السماء . . . أحبّتي .. تعالوا نعاود بعث الرسائل ، و ننفض أشباح الطفولة التي تزورنا كلما نطقت جُعدة ما على جلودنا ، و كلما عبرنا من ثُقب كوني إلى شموس منطفئة . . . تعالوا ركضا كـ خيول السُّهوب إلى ضفة البوح ، لا تقلقوا من صلصلة سقوط القيود ، و لا من تلك الريح التي تهب عاصفة عند شروع الأبواب . بوحكم مرسم حّر ، و كل حرف يُشبه لوحة معلقة في حائط غربة ، تحوي وجوه الأصدقاء . . . تعالوا نُعاود بعث الرسائل ، نُغازل المواعيد و نتوسل الساعات ، نصلي مِرارا ، لنُبصر أوسع من أحداقنا ، و نسمع صوتا يقول : " إليّ إليّ .. أنا خُبز الجائعين و مائدة الفقراء " ندبة

الأكوان متّشحةٌ بلون الظّلام، تجهشُ بالبكاء الحزين على شهادة رسول الله، أيّ رزيّة هذه

قاب_قوسین کِتَابُ الْمُحْتَضَرِ، لِلْحَسَنِ بْنِ سُلَیْمَانَ مِمَّا رَوَاهُ مِنْ کِتَابِ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَرْوَانَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَوْذَةَ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنِ ابْنِ بُکَیْرٍ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ علیه السلام عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی کِتَابِهِ ثُمَّ دَنا فَتَدَلَّی فَکانَ قابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنی قَالَ أَدْنَی اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ مُحَمَّداً نَبِیَّهُ صلی الله علیه و آله فَلَمْ یَکُنْ بَیْنَهُ وَ بَیْنَهُ إِلَّا قَفَصٌ مِنْ لُؤْلُؤٍ فِیهِ فِرَاشٌ یَتَلَأْلَأُ مِنْ ذَهَبٍ فَأُرِیَ صُورَةً فَقِیلَ یَا مُحَمَّدُ أَ تَعْرِفُ هَذِهِ الصُّورَةَ فَقُلْتُ نَعَمْ هَذِهِ صُورَةُ عَلِیِّ بْنِ أَبِی طَالِبٍ فَأَوْحَی اللَّهُ إِلَیَّ أَنْ أُزَوِّجَهُ فَاطِمَةَ وَ أَتَّخِذَهُ وَلِیّاً المحتضر، ص١٢٥ کتاب بحارالأنوار، ج١٨ ص٣٠٣ العلي الاعلى

إلهي أشكو إليك غربتي وكربتي وهواني على الناس....

عن الإمام الصادق (عليه السلام) : تدرون مات النبي صلى الله عليه وآله أو قُتل؟ إن الله يقول: ﴿أَفَإِنْ مَاتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ ، فُسَمَّ قبل الموت! عائشة و حفصة إنّهما سقتاه السم ! فقلنا: إنهما وأبويهما شرّ من خلق الله -تفسير العياشي ج١ ص٢٠٠.

من أوّل النرجس إلى آخر الأماكن المُهجّرة أطلقتِ فَراش البشارة .. أثر الصلاة وِرد على خَفق الأجنحة و أنتِ المأسورة بالبَوح تلوح في سُمرتكِ الضراعة و في جَنبك اتساع لأطفال الكِتمان . . . تدسّ الفراعنة لصوص أعينها في ثقوب الهواء و على عادة الأم ألقيتِ على طفل الميلاد محبةً منكِ و ليُصنعُ على عَين الغِياب . ندبة

عن الإمام الصادق [عليه السلام] : (والله ، ما منا إلا مقتول أو شهيد) -كشف الغمةج٢ ص٤٣٠ ،وأعلام الورى ص٣٦٧.