دلپتان ( زرتشتیان صاحبدل )

🌷💧 ویدئویی از برگزاری جشن تیرگان در سالهای گذشته 🌷💧 🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼🌺🌼 🌾 این جشن بزرگ اهورایی و یادگار نیاکان پاک و مقدس ایرانی بر همه ی ایرانیان و بهدینان خجسته و شاد و پیروز باد. 🌾 @Delpatan_zarrin

🌟 گفتاری پیرامون جشن تیرگان 🌟 ✨💧✨💧🌸🌸🌸✨💧✨💧 ابوریحان بیرونی در آثار الباقیه راجع به جشن تیرگان که در تیر روز در تیر ماه اتفاق می افتد، مینویسد: «پس از آن که افراسیاب به منوچهر غلبه نموده او را در تبرستان محاصره کرد، بر این قرار دادند که حدود خاکی که از ایران باید به توران برگزار گردد، به واسطه ی پرش و خط سیر تیری معین شود؛ در این هنگام امشاسپند اسفندارمذ حاضر گشته؛ امر کرد تا تیر و کمانی چنانکه در ابستا(اوستا) بیان شده است برگزینند؛ آنگاه آرش برهنه شده؛ بدن خویش به حضار بنمود و گفت: ای پادشاه و ای مردم، به بدنم بنگرید؛ مرا زخم و مرضی نیست؛ ولی یقین دارم که پس از انداختن تیر قطعه قطعه شده؛ فدای شما خواهم گردید. پس از آن، دست به چله ی کمان برد؛ به قوت خداداد تیر از کمان رها کرد و خود جان تسلیم نمود. خداوند به باد امر کرد تا تیر را حفظ نماید. آن تیر از کوه رویان(اسم ناحیه و شهری بوده در تبرستان) به اقصی نقطه ی مشرق به فرغانه رسید و به ریشه ی درخت گردکان که در دنیا بزرگتر از آن، درختی نبود نشست. آن موضع را سرحد ایران و توران قرار دادند. گویند از آنجا که تیر پرتاب شد، تا به جایی که فرو نشست، شصت هزار فرسنگ فاصله است.» بنابراین علاوه بر همنام بودن روز و ماه، جشن تیرگان را به مناسبت تیراندازی آرش و صلح ایران و توران دانسته اند. سایر نویسندگان نیز شرحی برابر آن نوشته اند. ✨💧✨💧🌸🌸🌸✨💧✨💧 🌙 برگرفته از کتاب دانشنامه ی مزدیسنا، نوشته ی موبد جهانگیر اُشیدری @Delpatan_zarrin

🍀 یادآوری روز نَبُر 🍀 🌱 امروز، ماه ایزد ( ماوَنگهه) و روز نَبُر است. خوردن گوشت جانوران و یا کشتن آنها نارواست. به ارج و احترام فرشته ی ماه ایزد که از سوی خدا به پاسداری از جانوران گماشته شده و همکار وُهومَن امشاسپند است، حرمت این روز را نگه داشته و در این روز از خوردن گوشت ( چه گوشت تازه و چه گوشت جانوری که قبلا کشته شده است ) و همچنین کشتار جانوران خودداری میکنیم. 🌹🌹🌹🌿🌿🌿🌻🌻🌻 @Delpatan_zarrin

🌷🪴🌷🪴🌷🪴🌷🪴🌷🪴 🔥 همراهان ارجمند و دلدادگان دادار اورمزد، گاهنبار چهره ی میدیوشهم گاه و هنگام آفرینش آب، این آخشیج جان بخش اهورایی بر همه ی شما خجسته و پیروز باد. روزهای جشن و شادمانی و نیایش و همازوری و داد و دهش و روان شادی درگذشتگان است؛ هنگامی که در هیاهوی زندگی روزانه یاد خدا را گم کرده ایم، وقت آن رسیده است که زندگی را دوباره با او گره بزنیم و از برکات این روزها برخوردار شویم. ایدون باد. 🔥 🌷🪴🌷🪴🌷🪴🌷🪴🌷🪴 @Delpatan_zarrin

🌼 پیرامون آتشکده ی اَبَر کوه 🌼 🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺 🌟 از جنوب به طرف ابر کوه(ابر قو) در طرف دست راست خرابه هائی است معروف به دخمه میگویند. در طرف دست چپ خرابه هائی است معروف به دخمه ی گبر ها. وصل به این خرابه ها ساختمانی است شبیه به ساختمان آتشگاه اصفهان که ذکرش گذشت. به نظر میرسد خرابه ی مذکور آتشکده بوده. آثار ابر کوه چنانکه از مندرجات نوشته ی پیشینیان بر می آید، تاریخی است. ابن حوقل(سده دهم میلادی) مینویسد: «در نزدیکی ابر کوه تپه ی خاکستری است و میگویند آن خاکستر آتشی است که به فرمان نمرود، ابراهیم را در آن انداختند؛ اما این شهرت حقیقت ندارد؛ زیرا که نمرود پادشاه کنعان بود و در بابل میزیست.» ابن حوقل از قرار معلوم گفتار خود را از نوشته های استخری نقل نموده باشد. یاقوت(۶۱۷ هـ) نیز گفتاری همانند آن از استخری آورده است: «در ابر کوه تپه ی بزرگ خاکستر میباشد که مردم آنجا میگویند خاکستر آتشی است که ابراهیم را به فرمان نمرود در آن انداخته اند؛ اما در کتاب اوستا که کتاب دینی مجوس است خوانده ام که سودابه زن کیکاووس چون نتوانست سیاوش، پسر شوهر خویش را بر خود رام کند و از او لذت شهوانی حاصل نماید، به دروغ بر او تهمت زنا بست. سیاوش برای این که خود را از این تهمت بری کند و بیگناهی خود را ثابت نماید، کوهی از هیزم در ابر کوه بیاراست و آتش زد و در برابر دیدگان پدر و سودابه و بزرگان ایران از وسط آتش سوزان گذر نمود؛ بی آنکه آسیبی به او رسد، سالم از سپوی دیگر بیرون آمد. خاکستر آن کوه آتش اینک در ابر کوه موجود و نمایان است؛ اما در آن روزگار آن را کوه ابراهیم نامند؛ لیکن ابراهیم، زمین پارس را به چشم خود ندیده و به ایران نیامده و در بابل میزیست.» امین رازی، صاحب هفت اقلیم(مولفه ۱٠٠۴ هـ . ق) گوید: «گویند کیکاووس پسر خود سیاوش را در ابر قو از آتش گذرانید و تل بزرگی که الحال است، همان تل خاکستر(آتش) سیاوش است.» داستان یاقوت درمورد سیاوش، دلیل رابطه ی قدیم این شهر با زرتشتیان و وجود خرابه های آتشکده در آن حوالی میباشد. 🌟 🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺🔥🌺 ✍🏻 برگرفته از کتاب پرستشگاه زرتشتیان، نوشته ی موبدِ فرزانه، رشید شهمردان ✨ به نظر میرسد خاکستر آتش سیاوش، در سده های نخستین اسلامی، به عنوان خاکستر آتش ابراهیم معرفی شد تا با ارتباط دادن آن به باور های سامی به بقای آن کمک کرده باشند و در زمان نویسندگان کتابهای مذکور، همچنان  آن خاکستر باقی بود. درباره ی سیاوش و جایگاه آن در ایران و باور های دینی ایرانیان، پیشتر پرداخته ایم. @Delpatan_zarrin

🌿پیر نارستانه،زیارت قبول🌿 💕پیر نارستانه است، " آرامگاهِ اردشیر" /آن شهنشه زاده ی  یکتاپرست بی نظیر 💕از سپندار مزد روز است،تا به آذر( پنج روز) / روزدیدارِ زیارتگاهِ او ، در ماه تیر 💕گر به پابوسش رَوی- زیردرخت مُوردِ سبز / بی گمان باشد ترا،آرامشی در پای پیر 💕هرچه باشد آرزوهایت ،همه از اوبخواه/ حاجتت گردد روا،باعیش ونوشی بی نظیر/ 💕باخدای خود بکن راز ونیازت ، هرچه هست / می رسی برکام خود، ای نازنینم، زود ودیر 💕درهوای گرم تابستان، دهد آسایشی /  دلنشین آب وهوای آن به هر بُرنا وپیر 💕نام یزدان بردن هرجا ، مایه آرامش است /خاصه روز دعا ، در آرامگاه اردشیر ✍️جمشیدزره پوش🌿🌿 💕شماره کارت بانکی دهش به پیر نارستانه👇 ۶۰۳۷۹۹۷۵۹۹۳۴۵۸۷۴👈 بنام انجمن زرتشتیان مریم آباد یزد 🤲منتظر دهش های نیک شما همکیشان گرامی هستیم 🤝 💕همه مکان های سپندینه ، از جمله پیر نارستانه، بودجه ای به جز دهش های مردمی ندارند 🙏🏼 به هر طریقی که صلاح میدانید اطلاع رسانی کنید 🙏🏼 https://t.me/newswz

☀️🌺 پیرامون ارج و بزرگداشت آیین گهنبار و بایستگی و شایستگی پایبندی به این امر مقدس اهورایی 🌺☀️ 🌾🌾🌾 هر سال ۶ بار فریضه است؛ بباید ساختن و در خور طاقت خویش بکوشیدن تا کنند و اگر سه مرد خوانند کردن🍀 هم بباید کردن و اگر طاقت ندارند، چون گهنبار توجی🍀 باشد، چیزی بدادن تا از آن کرفه باز نمانند و اگر از این نیز طاقت ندارند، چون کسی گاهنبار ساخته بود بباید رفتن و چاشنی بکردن و آفرینگان بگفتن و این گهنبار از بهر آن نهاده است که دادار اورمزد این جهان و هر چه با وی است، به یک سال بیافرید؛ اول چیزی که آفرید، آسمان آفرید؛ به چهل و پنج روز، خیر و اردیبهشت ماه اول گهنبار است؛ بسازند و آفرینگان بگویند؛ چندانش کرفه بُوَد که هزار میش یا بره از بهر روان خویش به وهان و ارزانیان داده باشد و دیگر به شصت روز، دادار اورمزد آب آفرید؛ خیر روز و تیر ماه گهنبار باشد و پنج روز بُوَد؛ آن را میدیوشهم خوانند؛ اگر کسی در این پنج روز گاهنباری تمام سامانها بسازند که انباز کرده بود، چندانش کرفه بُوَد که هزار گاو با گوساله با وهان و ارزانیان داده باشد از بهر روان خویش؛ و سیُم گاهنبار به هفتاد و پنج روز دادار اورمزد زمین بیافرید؛ اشتاد روز و شهریور ماه؛ اشتاد روز تا انارام پیته شهیم گاه خوانند و هر که در این روز گهنبار بسازد و آفرینگان بگوید، چندانش کرفه بُوَد که هزار اسب با بچه به وهان و ارزانیان داده باشد و چهارم گهنبار ایاثرم خوانند؛ به سی روز دادار اورمزد نبات و درخت داد و این گاهنبار ایاثرم خوانند؛ به اشتاد روز و مهر ماه باشد و پنج روز بُوَد؛ پس هر کس این گهنبار در خور طاقت بکند، چندانش کرفه بُوَد که هزار شتر با بچه به وهان و ارزانیان از بهر روان خویشتن داده باشد؛ پنجم گهنبار میدیاریم خوانند و به هشتاد روز دادار اورمزد حیوانات بیافرید و این گاهنبار مهر روز و دی ماه باشد و پنج روز بُوَد؛ پس هر کس که این گهنبار بکند، چندانش کرفه بُوَد که هزار میش با بچه و هزار گاو با هزار گوساله و هزار اسب با بچه و هزار شتر با بچه به وهان و ارزانیان داده باشد از بهر روان خویش؛ و ششم گهنبار همسپت میدیم خوانند و در پنجه وه مازدیسنان باشد؛ ایزد تعالی به هشتاد و پنج روز در این وقت مردم بیافرید؛ پس هر کس که این گهنبار بسازد و آفرینگان بگوید، پنج گهنبار کرده باشد و چندانش کرفه باشد که همه ی جهان و با هرچه اندر اوست، به یکبارگی همه به وهان و ارزانیان داده باشد از بهر روان خویش؛ و پس جهد باید کردن تا از این کرفه باز نمانند؛ چون این گهنبار جمشید نهاده است و دادار اورمزد این گهنبار و کرفه گهنبار به جمشید نمود. 🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾🌺🌾 ✨ برگرفته از کتاب کهن دبستان مزدیسنی 🍀 منظور این است که اگر تعداد برگزار کنندگان آیین گهنبار خیلی کم باشد هم باید آن را برگزار کرد و نباید این کار ارزشمند و مهم را رها کرد و از کرفه ی پرشمار و سود هر دو جهانی آن، خود و دیگران را بهره مند گردانید و یاد آفرینش زیبای دادار و این سنت مقدس اهورایی را پاس داشت. 🍀 برپایی آیین گهنبار در روز های غیر از روز های ویژه این آیین @Delpatan_zarrin

🌷 درباره ی نماز بردن (ادای احترام) به مردمان: عبارت است از فرود آوردن سر به نشانه ی تواضع برای نیایش همنوعان؛ نه آنگونه پرستشی که از آنِ آفریدگار است که در این صورت ناسودمند میتواند باشد. 🌷 ⚡️ کتاب پنجم دینکرد 🌲 به راستی چقدر خوب است که نسبت به مردمان فروتن و ارجگزار باشیم. و چقدر خوب تر است که اندازه ی این ارجگزاری و احترام را بدانیم. و بدانیم که هیچ کسی جز ذات آفریدگار شایسته ی والاترین ستایش ها نیست؛ روزی میرسد که مردمی که از آن ها بت درست کرده ایم و بر جای خدا نشانده ایم، در پی سود خویش ما را رها کرده و در پی پرستندگانی دیگر میروند! تنها آفریدگار مهربان است که هرگز در دوستی اش خلل نخواهد بود؛ حتی اگر کوله بار مشکلات و عارضه های اهریمنی به سمت ما یورش آورند، آن ذات پاک و یگانه هستی بخش را قصد جدایی از آفریدگان نیست. بخش زیادی از مشکلات مردم از ستایش و اعتماد بیش از اندازه و بت سازی از مردمان سرچشمه میگیرد که امید داریم در سایه ی آموزش های ناب دین بهی، این خیم و خوی نادرست از میان برود. 🌲🌲🌲 @Delpatan_zarrin

🌸☀️ ای اهورامزدا، اَردیبهشت را راهنمای من کن تا مرا به بهشت ​​روشن هدایت کند 🌸☀️ ☘ توسط هیربد داریوش کاتراک (از آنجایی که داروی تجویز شده توسط پزشک بدن را توانمند میسازد تا بیماری را از بین ببرد، مانتروانی نیرومند ما به ما کمک میکند تا بیماری ها و رنج های فیزیکی، عاطفی یا معنوی خود را برطرف کنیم.) سومین روز از ماه و دومین ماه سال به اردیبهشت ماه اختصاص دارد. واژه اوستایی برای اردیبهشت "اشا وهیشتا" است. در گجراتی و فارسی واژه بهشت ​​است و واژه ی اوستایی بهشت، ​​واهیشتا اهو است که به معنای بهترین زندگی است. یشتی وجود دارد که به این موجود جاودانه اهورایی تقدیم شده است. 🔥 پنج شفا دهنده: در اردیبهشت یشت آمده است که در اینجا ۵ بئشه زو وجود دارد: اشو بئشه زو، داتو بئشه زو، کرتو بئشه زو، اُروَرو بئشه زو و مانتره بئشه زو. بئشه زو کیست؟ او یک شفا دهنده است. اوست که درمان میبخشد یا  بهبودی میدهد. 🌲 اشو بئشه زو با تشریفات پاکسازی شفا میدهد. او را باید به‌ عنوان یک موبد پاک کننده در نظر گرفت که حمام مقدس (یا نهان)🍀 میدهد و برشنوم (بالاترین فرآیند پاکسازی). شفا دهنده با دفع آلودگی یا «دروج» فرد، تطهیر میکند و جسم، ذهن و روان او را پاک میکند. 🌲 داتو بئشه زو: کسی است که با قانون و دادگری درمان میدهد. او را قاضی باید دانست که با گرفتن تصمیم درست پیرامون موضوع مورد اختلاف میان دو طرف، هر طور که نیک بداند، دادگری را رعایت میکند. 🌲 کرتو بئشه زو: کسی است که با جراحی بهبود میبخشد. یک جراح یا مرد پزشکی با مهارت های گوناگون خود که میتواند دردهای جسمی را در بدن درمان بخشد. 🌲 اُروَرو بئشه زو: کسی است که با استفاده از داروهای گیاهی (گیاهان و داروهای گیاهی) که گفته میشود مؤثر است، درمان میبخشد. 🌲 مانتره بئشه زو: کسی است که با نیایش، درمان میبخشد. بارها ثابت شده است که آن بیماری هایی که چهار درمانگر نخست نمیتوانند آن ها را درمان کنند، با شفا از طریق مانترای اوستای ما درمان یا برطرف میشوند. ترکیب مانتراهای ما دقیقاً مانند نسخه پزشک است. از آنجایی که داروی تجویز شده توسط پزشک بدن را توانمند میسازد تا بیماری را از بین ببرد، مانتروانی قدرتمند ما به ما کمک میکند تا بیماری‌ ها و رنج های جسمی، عاطفی یا مینوی خود را از بین ببریم. 🔥 گسترش درمان: دکتر. کارل پترسون، متخصص مغز متولد شده ما، مطالعه‌ ای را پیرامون رابطه میان مغز و نیایش انجام داد و دریافت که هنگام نیایش، مغز ترشحات شیمیایی ترشح میکند که به سمت سیستم ایمنی بدن هدایت میشوند (تقویت نیروی چیره شدن بر عفونت) و باعث افزایش نیرو میشود. بیش از ۳۵ درصد باعث تقویت سیستم ایمنی بدن میشود. این فعالیت باعث بهبودی میشود. گفته میشود که نماز و آیین ها، نیروی سازنده و پردازنده جسم و روان است. در سرود ستایشی هستومندان مینوی چنین آمده است: ✨«نگهبان من کن تو اردیبهشت که بدهد مرا جای روشن بهشت ​​ به گیتی مرا شادکامی دهد به مینو به من مهربانی نهد» ✨ یعنی: «ای اهورامزدا، اردیبهشت را راهنمای من کن که او مرا به بهشت ​​روشن هدایت کند. مرا در دنیا خوشبختی بخشد و در جهان مینو مرا مورد مهربانی قرار دهد.» 🌸🌲☀️🌸🌲☀️🌸🌲☀️🌸🌲☀️ ✨ از جام جمشید به شماره 2022/09/18 🍀 نوعی شستشوی آئینی که با برشنوم متفاوت است. @Delpatan_zarrin

🍀 یادآوری روز نَبُر 🍀 🌱 امروز، وُهومَن اَمشاسپَند و روز نَبُر است. خوردن گوشت جانوران و یا کشتن آنها نارواست. به ارج و احترام فرشته ی وَهومَن اَمشاسپَند که از سوی خدا به پاسداری از جانوران گماشته شده، حرمت این روز را نگه داشته و در این روز از خوردن گوشت ( چه گوشت تازه و چه گوشت جانوری که قبلا کشته شده است ) و همچنین کشتار جانوران خودداری میکنیم. 🌹🌹🌹🌿🌿🌿🌻🌻🌻 @Delpatan_zarrin