Христианское искусство

6 июля 1793 года в Санкт-Петербурге родился Пётр Васильевич Басин - русский религиозный, исторический и портретный живописец, академик (1830), заслуженный профессор. Дед историка Н. Грушке. Выходец из семьи чиновника, он оказал значительное влияние на русскую художественную школу. Им написано множество портретов, аллегорических фигур, украшающих залы Зимнего дворца, но известность ему создали работы в области религиозной живописи. Первоначально П. В. Басин служил в экспедиции государственных доходов, а в 1813 году поступил вольнослушателем в рисовальные классы Академии художеств (АХ), где овладевал художественным мастерством под руководством профессора В. Шебуева. В 1818 году за программную картину на сюжет, им самим избранный: «Христос изгоняет торгующих из храма» Басин получил большую золотую медаль и право на пенсионерское пребывание в Риме с содержанием из сумы Кабинета Его Величества. Одиннадцатилетнее пребывание в Италии можно отнести к наиболее удачным годам его творчества. Здесь он создает не только картины на мифологические сюжеты, как того «требовало» господствующее в Академии художеств направление академизма, но также пишет портреты, жанровые сцены из итальянской жизни, пейзажи и др. В 1830 году, по желанию Императора Николая I, Басин был вызван в Россию для работ в строившемся в то время Исаакиевском соборе, где и находятся главные его произведения. Росписи Исаакиевского собора выполнены в традициях русской академической школы и в строгом соответствии с канонами Православной Церкви. Они принесли художнику славу. За работу в соборе Басин был награжден орденом св. Владимира 3-й степени и золотой медалью на Андреевской ленте. Через год после завершения росписей Исаакиевского собора, в 1856 году, он был возведен в звание заслуженного профессора. Басин преподавал в АХ и успешно занимался этой деятельностью почти сорок лет (1831-1869). В эти годы он пишет для Зимнего дворца 40 мифологических и аллегорических фигур, а также плафон для дворцовой церкви. В награду за эти работы художник получил орден св. Владимира 4-й степени и золотую медаль, отчеканенную в память восстановления дворца после пожара. Завершающими работами Басина стали в 1867 году исполненные в натуральную величину картоны фигур, предназначавшиеся для росписей храма Христа Спасителя в Москве. Из-за резко ухудшившегося зрения художник не смог осуществить их непосредственно в храме. Это сделал под его руководством академик живописи Н.А. Кошелев. Скончался Пётр Васильевич Басин 16 июля 1877 года в Санкт-Петербурге, похоронен на Новодевичьем кладбище, где было установлено архитектурное надгробие. 📍«Воскресение Христово» из коллекции Музея христианского искусства. Копия росписи плафона Большой церкви Зимнего дворца @acmuseum

Сегодня совершается память поп. Максима Грека - Обретение его мощей. Живший на рубеже XV–XVI веков Максим Грек (в миру Михаил Триволис) происходил из византийской аристократии. Во Флоренции попал под влияние Джироламо Савонаролы, постригся в доминиканском монастыре Сан-Марко, а после казни проповедника вернулся в православие, ушёл на Афон и принял в 1505 г. постриг с именем Максим. В 1515 году великий князь Василий III пригласил ученого монаха в Москву для перевода книг. Максим приехал, но в России не торопились отпускать грека на родину. Здесь он совершенно в духе Саванаролы высказался против повторного брака Василия III. Ответил отказом перевести книгу по церковной истории прп. Феодорита Кирского, указывая, что у Феодорита много говорится о ересях, что неподготовленным людям знать не полезно. Приписали Максиму и контакты с турецким послом, после чего осудили. Из Константинополя несколько раз писали великому князю, испрашивая разрешения вернуть инока на Афон, но ответа не последовало. Из 38 лет в России 27 он провёл в заключении — 20 из них без Причастия. Условия заключения прп. Максима в Иосифо-Волоцком монастыре были суровыми: «В молчании сидети... и во отлучении и необщении быти ему совершене». Его держали в изоляции, без книг и письменных принадлежностей. От дыма, смрада, от уз и побоев он впадал в беспамятство. Позже, на свободе, прп. Максим Грек скажет: «Меня морили дымом, морозом и голодом за грехи мои премногие». Каждое утро в темнице он начинал сочинённой им же молитвой: «Не тужи, не скорби и не тоскуй, любезная душа, о том, что страдаешь без правды...» Однажды ему явился Ангел и сказал: «Крепись — через страдания на земле ты будешь избавлен от вечных мук». Тогда Максим написал канон Святому Духу — углём на стене камеры, потому что не было ни бумаги, ни чернил. Он сложил и молитву Утешителю, которая, как и следует, помещается вслед за каноном. В ней преподобный призывает Духа Святого наполнить его Своей благодатью, просветить ум и сердце. Скончался старец в Троице-Сергиевой Лавре 3 февраля 1556 года. Народное почитание началось сразу, но официально его причислили к лику святых на Поместном соборе РПЦ только в 1988 году, в год тысячелетия Крещения Руси. Однако ещё в середине XVII века «Сказание о Максиме Греке» вошло в Минею, появились иконы. В 1996 году в Лавре обрели его мощи — нетленные, с сохранившейся частью мантии. 📸 1) Автопортрет Преподобного Максима Грека (миниатюра из рукописного тома собрании‌ его сочинении‌). Конец XVI в. 2) Обретение мощей преподобного Максима Грека в 1996 г. (ч/б) @acmuseum

Сегодня хотим показать вам достаточно редкое в русском искусстве изображение Божией Матери, которое тем не менее можно увидеть в коллекции нашего музея! 🫶 Это Моденская-Косинская икона Богородицы, память о чудотворном образе которой совершается сегодня, 3 июля. Ее можно отнести к одному из вариантов иконографического типа «Одигитрии», поскольку Христос представлен благословляющим, а не обнимающим Богородицу. Вероятно, подобные изображения иконографически связаны с образами, встречающимися еще в Византийской империи. 📍 Публикуемая икона к. XIX - нач. XX века наиболее близка образу Богоматери XV столетия, находящемуся в монастыре Пантократора на Афоне. Наш #экспонат повторяет не только пропорции фигур и общую композицию, но также типы ликов и формы складок. Богоматерь представлена в рост, в трехчетвертном повороте вправо. Богомладенец будто повисает в воздухе на вытянутых руках Родительницы, правая рука которой придерживает Его за ногу. Христос обращен к Божией Матери и благословляет Ее правой рукой, левая – опущена вниз. @acmuseum

Дорогие реставраторы, поздравляем вас с профессиональным праздником! 🎨✨ Для Музея христианского искусства День реставратора — особый праздник. Именно благодаря вашему труду бесценные памятники прошлого сохраняются для будущих поколений и продолжают рассказывать свою историю. Каждый день ваши знания, мастерство и терпение помогают возвращать к жизни произведения искусства, бережно сохраняя их красоту и историческую ценность. Благодаря вам посетители музея могут прикоснуться к живому наследию многих веков. От всей души желаем вам вдохновения, интересных проектов, новых профессиональных достижений и радости от любимого дела. Пусть каждая работа приносит удовлетворение, а ваши талант и преданность профессии неизменно находят заслуженное признание! С уважением, администрация, коллектив и благодарные посетители Музея христианского искусства Московской духовной академии «Церковно-археологический кабинет» @acmuseum

#Церковный_календарь на июль Перед вами минейная икона XVII века на июль и список предстоящих праздников в этом месяце (если забыли, что такое минея, можно прочитать ЗДЕСЬ). Сохраняйте себе и пользуйтесь! 🟢1 июля - Боголюбской иконы Божией Матери. 🟢2 июля - Ап. Иуды Иаковлева, брата Господня; Святителя Иова, патриарха Московского и всея России; святителя Иоанна (Максимовича), архиепископа Шанхайского и Сан-Францисского. 🟢3 июля - Иконы Божией Матери: Моденская (Косинская). 🟢4 июля - Обретение мощей преподобного Максима Грека. 🟢6 июля - Владимирской иконы Божией Матери (празднество установлено в память спасения Москвы от нашествия хана Ахмата в 1480 г.). 🟢7 июля - Рождество Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. 🟢8 июля - Блгвв. кн. Петра и кн. Февронии, Муромских чудотворцев. 🟢9 июля - Тихвинской иконы Божией Матери. 🟢10 июля - Обретение мощей преподобного Амвросия Оптинского и прпп. старцев Оптинских. 🟢11 июля - прпп. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев. 🟢12 июля - Славных и всехвальных первоверховных Апостолов Петра и Павла. 🟢13 июля - Собор 12-ти апостолов. 🟢14 июля - Мчч. бессребреников Космы и Дамиана. 🟢15 июля - Положение честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне. 🟢16 июля - Перенесение мощей святителя Филиппа, митрополита Московского и всея России, чудотворца. 🟢17 июля - преподобного Андрея Рублева, иконописца; Святых царственных страстотерпцев. 🟢18 июля - Обретение честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского, всея России чудотворца.  Преподобномучениц вел. кн. Елисаветы и инокини Варвары. 🟢20 июля - Преподобной Евфросинии, в миру Евдокии, вел. кн. Московской. 🟢21 июля - Явление иконы Пресвятой Богородицы во граде Казани (1579). 🟢23 июля - Положение честной ризы Господа нашего Иисуса Христа в Москве (1625) 🟢24 июля - Равноапостольной Ольги, вел. княгини Российской, во Святом Крещении Елены. 🟢26 июля - Собор Архангела Гавриила. 🟢28 июля - равноапостольного вел. кн. Владимира, во Святом Крещении Василия. @acmuseum

Икона «Святители Петр, Алексий, Иона, митрополиты Московские» Сегодня Церковь чтит память Святителя Ионы. Святитель Иона, митрополит Московский и всея Руси (+1461), родился в конце XIV века в селе Одноушево близ Солигалича в семье благочестивого Феодора. В 12 лет он принял монашество в монастыре близ Галича, затем подвизался в Симоновом монастыре в Москве. Отличаясь кротостью и мудростью, Иона был избран епископом Рязанским и Муромским. В 1436 году патриарх Константинопольский поставил его митрополитом Киевским и всея Руси, но из-за политических интриг он смог занять кафедру только в 1448 году, став первым автокефальным митрополитом Руси. Это укрепило независимость Русской Церкви от Константинополя. Иона прославился милосердием: во время голода раздавал хлеб, помогал вдовам и сиротам, выкупал пленных. Его молитвы спасали от бедствий: в 1451 году он остановил набег татар на Москву, а в 1472 году защитил город от нашествия Ахмата. Мощи Ионы, обретенные нетленными в 1472 году, стали источником чудес. Его подвиг — пример пастырской любви и стойкости. 📍 Икона из коллекции Музея христианского искусства. XVII век. @acmuseum

Богоматерь с Младенцем. Автор: Виктор Васнецов 1907 г. ХХ в. Богоматерь представлена на троне, от которого видна только боковая сторона. Младенец прижимается к щеке Богоматери. Его взгляд направлен в сторону зрителя, руками Он нежно обнимает Ее за шею. На Богомладенце хитон охристого оттенка с голубыми пробелами. У Богоматери голубого цвета повойник и мафорий темно-вишневого оттенка, решенный крупными цветовыми плоскостями. Кайма мафория, звезды Приснодевства, нарукавья показаны с учетом решения их в технике мозаики: в виде крупных камений. Эскиз предназначался для мозаичного убранства храма Александра Невского в Варшаве, ныне не существующего. Характером материала окончательной работы продиктованы и художественные приемы, избранные мастером. Автограф художника «В.Васнецовъ//1907 г.» Место создания: Россия. Материал и техника: холст; масло. Размеры: 70,5 х 70,5 см (по подрамнику). @acmuseum

22 июня в выставочном зале Музея христианского искусства МДА, где экспонируются личные вещи преподобного Сергия  Радонежского, состоялась церемония передачи в дар музею иконы прп. Сергия Радонежского из личного собрания известного российского музыканта Григория Лепса. Открывая мероприятие, директор музея А.С. Новиков отметил: 

«Два года назад — 22 июня 2024 года — в Свято-Троицкую Сергиеву лавру вернулась икона Святой Троицы, написанная преподобным Андреем Рублевым, и это событие стало особенно знаковым для всей Русской Церкви и отечественной истории. И сегодня, в памятный об этом торжестве день, Музей Московской духовной академии получил в дар от Григория Викторовича Лепса образ прп. Сергия, что тоже очень символично».

Антон Сергеевич поблагодарил гостя за бесценный дар и передал самые добрые благопожелания ректора Академии и наместника Троицкой обители епископа Сергиево-Посадского и Дмитровского Кирилла.  Главный научный сотрудник Государственного исторического музея доктор филологических наук Е.М. Юхименко рассказала о значении и истории подаренного образа: 

«Впервые эта икона была экспонирована у нас в Государственном историческом музее в 2014 году в рамках выставочного проекта “Обитель преподобного Сергия”, посвященного 700-летнему юбилею преподобного Сергия Радонежского. Григорий Викторович, приобретя эту удивительную икону, представил ее впервые именно на этой замечательной выставке, собравшей большую аудиторию специалистов и широкой публики. Представленный образ весьма уникален, в первую очередь тем, что он является монументальным предметом искусства, и, кроме того, он имеет поистине сакральное значение. Он является точным списком XIX века с иконы, выполненной на гробовой доске преподобного Сергия. Аналогичные ему образы на сегодняшний день неизвестны. Здесь теперь соединяются все реликвии, связанные с аввой Сергием, и полагаются вместе. И этот действительно высочайший дар, который сделал Григорий Викторович по велению своей души, будет весьма востребован у посетителей музея и станет для последующих экспозиций, посвященных преподобному Сергию, одним из центральных экспонатов.  Стоит, конечно, отметить, исключительное качество этой иконы, ее сохранность. Не вызывает никаких сомнений, что это произведение мастерской Ивана Малышева, которая располагалась в Троице-Сергиевой лавре. И нужно сказать, что этот образ, несмотря на другие образы, создававшиеся в мастерской Малышева, является одним из лучших ее произведений. Мне кажется, что в музее Московской духовной академии, в котором столько реликвий, столько памятников нашей истории, культуры церковной, светской, паломнической, это будет знаковый экспонат».

Затем к собравшимся обратился Григорий Лепс. Он отметил: 

«Я был рад представить этот уникальный образ широкой публике в 2014 году, в год 700-летия преподобного Сергия. В связи с экспонированием иконы в Государственном историческом музее ученые имели возможность изучить этот образ. Они подтвердили, что монументальная икона датируется серединой XIX века и представляет собой точную копию древнего чудотворного образа преподобного Сергия, написанного в 1585 году по велению царя Федора Иоанновича на гробовой доске чудотворца. Этот образ прославился исходящей от него целебной силой во времена эпидемии холера 1848 года. Со временем ко мне пришло убеждение, что данный образ Преподобного должен храниться в месте, где святой подвизался и возносил свои молитвы к Богу и где покоятся его святые мощи. Здесь же, в стенах Музея христианского искусства, хранятся личные вещи преподобного Сергия. Таким образом, православные люди, паломники, студенты, преподаватели, сотрудники Московской духовной академии и просто посетители музея смогут увидеть этот образ мощной духовной силы».

По окончании официальной части сотрудники музея провели для Григория Викторовича экскурсию, после которой гость помолился в Троицком соборе Лавры у образа Святой Троицы и мощей преподобного Сергия. 22 июня ежегодно отмечается Принесение в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру образа Святой и Живоначальной Троицы, написанного прп. Андреем Рублевым (2024) @acmuseum

С Днём памяти и скорби! 22 июня 1941 года навсегда остаётся одной из самых трагических дат в истории России. В этот день началась Великая Отечественная война народов СССР против нацистской Германии и её союзников, ставшая важнейшей частью Второй мировой войны. Утром 22-го июня фашистская Германия вероломно, без объявления войны, напала на Советский Союз. Массированным бомбардировкам подверглись аэродромы, железнодорожные и другие логистические узлы, военно-морские базы и места дислокации войск. Первыми жестокий удар приняли на себя Брест, Минск и Севастополь. К тому времени под знамёнами фашизма уже выступили многие европейские страны, включая Румынию, Италию, Финляндию, Венгрию и Норвегию. Тяжелейшая война завершилась 9 мая 1945 года полным разгромом фашистского блока. Цена Победы была огромной: потери Советского Союза составили не менее 26,6 миллионов человек. Упокой, Господи, души усопших рабов Твоих! Вечная память! 🙏🏼 @acmuseum

Как отличить русскую икону от греческой? Давайте рассмотрим этот вопрос на примере икон св. апостола Иоанна Богослова русского и греческого письма.  📍 Икона русского письма (фото 1). — Образ обобщен: шея, плечи, руки анатомически не читаются, от лика просто спускаются диагональные линии. Кисть руки, которую апостол Иоанн поднес к устам, слишком мала для такого огромного лика, длинный палец как будто не имеет костей. — Пропорции лика также изменены по сравнению с естественными. У святого огромные глаза, очень тонкий нос и маленький рот. — Черты лика, морщины и складки, решены орнаментально, таким образом, правдоподобность принесена в жертву геометрической и линейной стилизации. То есть красота человека заменена красотой самого рисунка, а пропорции тела изменяются в пользу идеи, лежащей в основе произведения. В данном случае это сосредоточенность, с которым апостол Иоанн внимает Господу. ❗️Подобные явления характерны для русской иконописи. 📍 Для сравнения — греческая икона апостола Евангелиста Иоанна (фото 2). — Византийские произведения обычно имеют классическую основу, восходящую к искусству Античности. — Мы видим, что образ апостола Иоанна на греческой иконе более живоподобен: у него есть черты, свойственные живым людям, например, объемные седые брови, непослушные пряди, характерное выражение глаз, более реалистичное анатомическое строение. 1) Апостол Иоанн Богослов в молчании (кон. XVI века, Ярославль (?). 2) Апостол Иоанн Богослов (сер. XVI века, Греция) из собрания @acmuseum.

🎉 Результаты розыгрыша: 🏆 Победители: 1. Андрей (@abel0077) 2. Алёна (@kibitova) ✔️Проверить результаты

💪 Игоревская икона Божией Матери Празднование: 5/18 июня. Молитвенно-созерцательный взгляд Божией Матери с Игоревской иконы завораживает и производит глубочайшее впечатление. Иконография напоминает Владимирскую икону. ️Разница состоит лишь в том, что на Игоревской иконе взгляд Богородицы миросозерцательный, а на Владимирской – пронзительный устремленный вперед. Кроме того, на Игоревской видна левая кисть Спасителя. Игоревская икона относится к типу «Умиление», характерной особенностью иконографии которой является соединенность ликов Спасителя и Богородицы. В этом типе иконографии представлена не просто бытовая сцена взаимного общения Матери и Ребенка - это взаимоотношения Творца и Его творения, выраженные такой бесконечной любовью Создателя к людям, что Он отдает Сына Своего во искупление всечеловеческого греха. ⠀ Икона имеет огромное значение в православном мире и особенно почитаема. 📍Игоревская икона из коллекции Музея христианского искусства. XVI век. Русский Север. Материал и техника: дерево, левкас, темпера, золочение Размер: 38,0 х 31,1 х 2,0 см В высоком качестве по ССЫЛКЕ @acmuseum

Новый выпуск подкаста «ТРОИЦА» о некрополе Московской духовной академии.

«У меня не было сомнений. Это дело Божие. Это дело преподобного Сергия»,

— так говорит о своем уникальном проекте, воссоздании некрополя Московской духовной академии, игумен Герасим (Дьячков). Академический некрополь — это не просто старое кладбище, это символ летописных страниц истории Лавры. Каждая могила — судьба человека, самоотверженно служившего на благо Церкви и Академии, каждый памятник — послание будущим поколениям. Воссоздание некрополя и почитание памяти людей стали целью огромной команды историков, источниковедов, археологов, судмедэкспертов и богословов. По крупицам собирая информацию, шаг за шагом они устанавливали имена усопших, идентифицировали их останки, реконструировали надгробия, чтобы всё канувшее во времени обрело новую жизнь. «Оживить некрополь» — оксюморон или идея, которая превратилась в уникальный научный пласт методик по возрождению прошлого? Об этом, расскажет профессор кафедры церковной истории Московской духовной академии, заместитель ректора по административно-хозяйственной части, эконом Троице-Сергиевой Лавры игумен Герасим (Дьячков). Подкаст создан Троице-Сергиевой Лаврой и Сергиево-Посадским музеем-заповедником 💙ВКОНТАКТЕ 📺Рутуб 📺Ютуб @acmuseum

😍  😆🙂🥹😇  😍😄🥸🥰🙃🥲  😌😘😍🤣 Совсем недавно был государственный праздник — День России! ✨ Возможно не всем известно, но в Церкви подобный праздник отмечается с XVI столетия, когда была составлена служба «Всем святым Чудотворцам Российским». Сегодня это Праздник всех Святых, в земле Русской просиявших! Или, как его еще называют, День святой Руси! Так в чем же святость Руси? Вот какой ответ предлагает нам великий русский мыслитель Иван Александрович Ильин:

«Душа русского народа всегда искала своих корней в Боге и в Его земных явлениях: в правде, праведности и красоте. Россия есть прежде всего — живой сонм русских правдолюбцев, «прямых стоятелей», верных Божьей правде. Какою-то таинственной уверенностью они ведали, что делающий по Божьи побеждает одним своим деланием, строит Россию одним своим (хотя бы и одиноким, и мученическим) стоянием. И тот из нас, кто хоть раз попытался объять взором сонм этих русских стоятелей, тот никогда не поколеблется в своей вере в Россию. Россия держалась и строилась памятью о Боге и пребыванием в Его живом и благодатном дуновении».

👨‍🎨М. В. Нестеров «Святая Русь» @acmuseum

Сегодня свой день рождения отмечает заведующая реставрационной мастерской Музея Московской духовной академии «Церковно-археологический кабинет» Ольга Сергеевна Воскресенская! Дорогая Ольга Сергеевна! Коллектив нашего Музея сердечно поздравляет Вас с этим замечательным днем! Ваша кропотливая и трудоемкая работа доказывает Ваш высокий профессионализм, ответственность и внимания к каждой детали. Благодаря Вашему таланту руководителя и чуткому отношению к сотрудникам мы можем гордиться нашей совместной работой! Мы рады возможности ежедневно видеть Вас рядом и сотрудничать с таким высококлассным специалистом! Желаем Вам крепкого здоровья, душевной радости, личного счастья и дальнейшего профессионального роста! Многая и благая лета! @acmuseum

✨ДАРИМ ПОДАРКИ!✨ 🩷 Дорогие, сердечно поздравляем вас с Днём всех Святых, в земле Русской просиявших! Не случайно его называют ещё и именинами Святой Руси: сегодня мы вспоминаем тех, кто веками созидал нашу землю как место присутствия Божиего. ✉️ В такой день особенно хочется порадовать вас и подарить ещё один шанс выиграть подарки. В честь праздника — вот что мы для вас приготовили: 🗂 Папку 👉 «Для души» — это уникальная библиотека лучших православных каналов на все случаи жизни. Удобно, что всё собрано в одной папке и всегда под рукой. Перейдите по ссылке и добавьте её себе, чтобы каждый день быть ближе к Богу! 🤩 И подарки: 1⃣ Набор из духовной колыбели страны, Троице-Сергиевой Лавры, который включает:  2⃣ Специальный приз от группы «Ларго» — флешка «Псалтирь» ❗️Чтобы получить подарки: ✅ Добавьте себе папку «Для души» (бот проверит подписку на папку на момент розыгрыша). ✅ Нажмите кнопку «УЧАСТВУЮ!» под этим постом. 💌 Доставка по России — бесплатно.

С праздником, дорогие! 🤍💙❤️ День России — праздник, значимый не только для россиян, но и для всех, кому Российкая Федерация стала домом, новой Родиной. Наше Отечество сложно постичь без понимания глубинных основ православной культуры, которая веками формировала её самобытность.  Образ России, как "подножия Престола Господня", ярко выражен в словах святого праведного Иоанна Кронштадтского:

Что такое Русь: она есть подножие Престола Господня! Русский человек должен понять это и благодарить Бога за то, что он русский! Я предвижу восстановление мощной России, еще более сильной и могучей… Будет воздвигнута Русь новая — по старому образцу: крепкая своей верою в Христа Бога и во Святую Троицу!

Св. прав. Иоанн подчёркивает особую духовную связь русского народа с Богом. Его пророческие слова о возрождении России, о восстановлении её мощи и единства на основе православной веры, остаются актуальными и сегодня. Они отражают глубокое стремление нашего народа к национальному возрождению, основанному на традиционных ценностях. 📍Картина Михаила Нестерова «Страстная Седмица» из коллекции Музея христианского искусства Московской духовной академии. @acmuseum

Дорогие, совсем скоро начнется вечер памяти, посвященный отцу Крониду (Кареву). Прямая трансляция доступна на платформе Богослов.ru по ССЫЛКЕ

С днем памяти Святителя Луки (Войно-Ясенецкого)!

Если ученые вправе верить в электроны, не видя их, то какое право они имеют говорить, что бессмысленна наша Вера в Бога, Которого тоже никто не видел? Мы познаем Бога так, как ученые познают электроны, - по проявлениям Его, по действиям Его, по излияниям на нас силы Божией, по благодати Божией, которую мы ощущаем в сердцах наших. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий)

📸На фото бюст святого из Музея христианского искусства @acmuseum

Наиболее известный эпизод участия Троице-Сергиева монастыря в судьбе всего Российского государства — оборона в Смутное время. Однако в том же XVII веке обитель сыграла не менее важную роль, дважды став убежищем для будущего императора Петра I. Осенью 1682 года царская семья укрывалась здесь во время стрелецких волнений, известных как Хованщина. После коронации несовершеннолетних Ивана и Петра при регентстве царевны Софьи в Москве вспыхнул мятеж. Стрелецкие полки, недовольные своим жалованием и утратой значимости, поддержали князя Ивана Хованского, в чьи планы входило завладеть престолом. Законные правители спешно перебрались в Троицкий монастырь, где провели пару месяцев. Бунт за это время был подавлен, а Хованский схвачен и казнен. Второй раз Петр Алексеевич нашел спасение в обители в августе 1689 года. Узнав о заговоре сторонников Софьи, молодой самодержец покинул свою резиденцию в Преображенском и верхом на коне устремился к монастырским стенам. Здесь он собрал вокруг себя сторонников и не позволил сестре получить единоличную власть. Так Троице-Сергиева лавра сохранила для страны главного в ее истории реформатора, удержав ход событий от рокового поворота. 💜 Фонд развития г. Сергиев Посад в национальном мессенджере МАХ