إِتحَافُ ٱلۡخَلَفِ بِمَجَالِسِ ٱلسَّلَفِ
Открыть в Telegram
4 161
Подписчики
+424 часа
+167 дней
+5130 дней
Архив постов
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الشيخ عصوة يعتذر إليكم حصل له حادث
نسأل الله أن ييسر الأمور .
🌾 مَجَــالِــسُ ٱلـسَّـمَــاعِ 🌾
ندعــــوڪم لحضور مجالس قرآءة كتاب :
مسآئل الإمام أحمد ابن حنبل ، رواية الإمام أبي داوود سليمان بن الأشعث السجستاني .🏷️ المجلس منعقد على جمع من مشايخنا الفضلآء . 🏷️ المجلس السادس يوم السبت 21 المحرم 1446 ه . ⌚ الساعة 00 : 10 مسآء بتوقيت مكة و مصر . ⏰ مدة المجلس ساعة . و الله الموفق و الهادي إلى صراط مستقيم . https://t.me/Ethafalkhalaf
قناة غير سوية
يحذرون من كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب .
لا تُصلِّ في مسجدٍ فيه قبرٌ، ولا تُصاحبْ قُبُوريًّا، ولا تُجالسْهُ ولا تأخذْ منهُ عِلْمًا، وأنصحُكَ بعدم الرِّوايةِ عنهُ لأنَّ الرّوايةَ عنه ليستْ شَرفًا بل عَارًا
وجُلُّ مَنْ سَمِعْنا عنهم هم دُعَاةٌ لِبدَعِهمْ وشُيوخٌ لجماعاتٍ وطُرُقٍ صُوفيةٍ
وقد يسّر اللهُ لك الرّواية عن عددٍ من أهل السُّنّةِ
فلا تروِ عن ضالٍّ مُضلٍّ يدعو إلى بِدْعَتهِ
ولا تُجالسْهُ لأنَّ الله تعالى قال: ".. ولا تُطِعْ مَنْ أغْفَلْنا قلبَهُ عن ذِكْرِنا واتَّبَعَ هَوَاهُ، وكان أمْرُهُ فُرُطًا" وفُسِّرَ الفُرُطُ بالتضْييعِ والإسْرَافِ
ولا تُصْغِ إليه خَشْيةَ أن تتأثّرَ ببدعتهِ، أوْ يُصيبَكَ بعضَ ما أصابَهُ منَ الشُّبُهَاتِ وتكونَ أسيرَ بِدْعَتِهِ
واهْجُرْهُ تأديبًا لهُ، وإماتةً لبدعته وأسانيدهِ
ولا تَشاركْ في مجالس أهلِ البِدَعِ
وبُغْضُهُمْ واجبٌ، وهَجْرُهُمْ سُنَّةُ
واقْتَدِ بالصّحابة والتابعين وتابعيهم بإحسانٍ (رضي الله عنهم
واقتدِ بالأئمة الكبار كأبي حنيفة ومالك والشافعي وأحمد وأصحاب الحديث فإنهم الطائفةُ المنصورةُ، ولا يزالون على الحقِّ لأنهم يَقتفُون الآثارَ والسُّنَنَ
والإسلامُ لا يعرفُ نقشبنديّةً ولا بُرْهانيةً ولا شاذليّةً ولا رِفاعيةّ ولا ماترديةً ولا صُوفيّةً ولا أشاعرةً.. إنْ هيَ إلا أسماءٌ سمّيتمُوها أنتم وآباؤكم ما أنزلَ اللهُ بها من سُلطانٍ...
وكلُّ خيرٍ في اتِّباع مَنِْ سلَف
وكُلُّ شَرٍّ في ابْتِدَاع مَنْ خَلَف
وكتبه الشيخ الدكتور/ محمد بن فاروق بن محمد الحنبلي
Repost from قَنَاةُ إِتحَافِ ٱلۡخَلَفِ قِسمُ ٱلۡأَسَانِيد
🪷 فآئدة إسنادية 🪷
أجود الطرق المتصلة بالسماع الكامل في صحيح مسلم طريق نذير حسين الدهلوي .
كل الطرق و الأسانيد المعاصرة دونه جودةً .
جزى الله الجميع خيرًا .
الليلة المجلس السادس
في العاشرة مسآءً بتوقيت مكة و مصر
إن شاء الله تعالى
🌾 مَجَــالِــسُ ٱلـسَّـمَــاعِ 🌾
ندعــــوڪم لحضور مجالس قرآءة كتاب :
مسآئل الإمام أحمد ابن حنبل ، رواية الإمام أبي داوود سليمان بن الأشعث السجستاني .
🏷️ المجلس منعقد على جمع من مشايخنا الفضلآء .
🏷️ المجلس الخامس يوم الثلاثاء 17 المحرم 1446 ه .
⌚ الساعة 00 : 10 مسآء بتوقيت مكة و مصر .
⏰ مدة المجلس ساعة و قد تزيد .
نقرأ من المسألة 988
و الله الموفق و الهادي إلى صراط مستقيم .
https://t.me/Ethafalkhalaf
🏷️ كَثُرَ تَردادُ جملة : " لا يوجد سند في القراءات و لا في الحديث و لا في غيرهما لا يَمُرُّ بالصوفية و الأشاعرة " .فأقول : أولًا : أصحاب الكتب التسعة سلفيون كلهم ، فلا هم صوفية و لا هم أشاعرة ، فاتركوا الرواية عنهم !! ثانيًا : ماذا يروي الصوفية و الأشاعرة بهذه الأسانيد ؟! يروُون القرءان الذي فيه : " ٱلرَّحمَـٰنُ عَلَى ٱلعَرشِ ٱستَوَىٰ " .و فيه إثبات اليدين و المجئ و رؤية الله و السمع و البصر . و يروون أحاديث صفة اليدين و العينين و القَدَم و النزول و رؤية الله ... فهذه بضاعتنا رُدّت إلينا . ثالثًا : المروي أهم من السند ، فالإجازات تكون لكل أحدٍ و لو كان أُمِّيًّا ، فأبو العباس الحجارُ كان مُسنِدَ الدُّنيا في وقته و سمع عليه الكبار و مُحَدِّثوا العصر ، و كان أُمِّيًّا لَقَّنُوه سورة الصف ليرووا عنه المسلسل بقرآءتها . فهذه بضاعتنا رُدّت إلينا فأخبرونا : مَن كـ عبد الله ابن المبارك و السُّفيانين و الحمَّادَين و الأوزاعي و مالك و الشافعي و أحمد و البخاري !!؟ ما عقيدتهم في الأسمآء و الصفات ؟؟! هل هم وهابية مجسمة مشبهة ؟؟! نسأل الله أن يثبت قلوبنا و يهدينا سبل الرشاد .
