TALEB EL I'LM (Traganje za znanjem) Kur'an i sunet ❤ El Vela Vel Bera 💙

Abdullah Ibn Mubarek, rahimehullah, rekao je: "Jedne prilike pisao mi je Sufjan es-Sevri, rahimehullah, rekavši: "Širi znanje, i dobro se čuvaj čežnje da budeš poznat." (Ebu Nuajm, "Hiljetul-evlija", 7/70)

Mi čovjeka stvaramo da se trudi. Misli li on da mu niko ništa ne može? "Utrošio sam blago nebrojeno!" - reći će. Zar misli da ga niko vidio nije? Zar mu nismo dali oka dva i jezik i usne dvije, i dobro i zlo mu objasnili? 90:4-10

Rekao je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem: “Navaliće na vas nevjernički narodi kao što navale gladni na tepsiju“.- „Je li to zbog toga što će nas biti malo?“ - upita neko od ashaba.- „Nije. Vas će tada biti mnogo, ali ćete biti kao pjena koju nose valovi. Allah subhanehu ve te'ala će iz srca vaših neprijatelja ukloniti strah od vas, a u vaša srca će ubaciti vehn.“- „A šta je to vehn, o Allahov Poslaniče?“- „Ljubav prema dunjaluku, a strah od smrti.“ -odgovori Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem.“ (Bilježe Ebu Davud i Ahmed od Ebu Hurejre, r.a.)

Obaveza da se sudi sa islamom onome ko nam dođe sa namazom! Kaže Ebu Bekr ibn Ebi Davud, rahimehullah, u stihovima, gdje govori o akidi selefa: "I neće se tekfiriti klanjači, iako oni griješe (svi klanjači griješe, a Allah je Onaj Koji oprašta), i nećemo biti ubjeđenja (akide) havaridža (a to je da se klanjači kao takvi tekfire)." Prenosi Enes ibn Malik od Ebu Bekra es-Siddika, radijallahu anhu, da je rekao: "Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nam je zabranio da ubijamo klanjače (one koji obavljaju namaz)." Pa, pogledaj, Allah da te uputi na pokornost Njemu da svi ovi tekstovi su muhkem (jasni - nedvosmisleni) koji pojašnjavaju da je namaz jedan od najvećih znakova vjere, i da je namaz razlika između kufra i imana, i da onaj koji dođe sa namazom i ne ispolji ništa od kufra da je obaveza da se takvom sudi sa islamom. I ovo je propis koji je od najjasnijih propisa islama i ono što je nužno poznato od vjere islama. Obaveza je da se sudi islamom onome koji nam dođe sa namazom, i to je idžma'a (konsenzus) ashaba po tom pitanju. A onaj ko nam dođe sa nekim djelom koje ruši islam, neće se vratiti u islam osim da se pokaje za to djelo koje je uradio i kojim je srušio svoj islam.

Ebu Katade El-Ensari, radijellahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: صيام يوم عرفة أحتسب على الله أن يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده “Post na dan Arefata iskupljuje od grijeha prošlu i narednu godinu.” (Muslim) Ovaj hadis se odnosi na opraštanje malih grijeha za onoga ko se čuva velikih harama. Kaže Uzvišeni: إِنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَنُدْخِلْكُمْ مُدْخَلًا كَرِيمًا -“Ako se budete klonili velikih grijeha koji su vam zabranjeni, Mi ćemo vam pokriti vaša loša djela i u divno mjesto vas uvesti!” (En-Nisa, 31.) Od Ebu Hurejre, radijellahu anhu, se prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: "Pet dnevnih namaza, džuma do džume i ramazan do ramazana iskupljuju grijehe koji se počine između njih, ukoliko se čovjek kloni velikih grijeha." (Muslim) Dakle, veliki grijesi se moraju ostaviti i čovjek ih se mora kloniti a ako nešto od toga i uradi mora se odmah za taj grijeh pokajati ispravnim pokajanjem. Podsjećamo vas da je u subotu (15.06.2024. god.), deveti dan mjeseca Zul-Hidžeta, tj. dan Arefata, i da onaj ko isposti taj dan ima ogromnu nagradu, kao što je spomenuto u hadisu. Od odlika dana Arefata jeste i to što se u tome danu upotpunila vjera sa svim njenim propisima. الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا ۚ -“Danas sam vam vjeru vašu usavršio i blagodat Svoju prema vama upotpunio i zadovoljan sam da vam islam bude vjera.” (El-Maide, 3.) A Omer ibn Hattab, radijellahu anhu, kaže, kako to bilježe Buhari i Muslim da je ovaj ajet objavljen dok je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, bio na Arefatu u petak. Pa je dan Arefata dan u kojem je upotpunjena vjera Islam i Allahova blagodat prema vjernicima te se muslimani posebno raduju toj odlici, pored svih ostalih odlika ovoga dana. Šejh Ifet Zukorlić

ASHABI SU PREZIRALI UDOVOLJAVANJE ŽENAMA U ONOME ŠTO ALLAHOV POSLANIK NIJE VOLIO Ebu Ejjub je otišao na svadbenu gozbu kod Salim ibn Abdilaha ibn Omera. Salim je dakle, bio unuk Omera ibn el Hattaba, radijallahu anhum. Kad je ušao u Salimovu kuću, Ebu Ejjub je primjetio da su zidovi potpuno prekriveni zavjesama. Ebu Ejjub reče Salimu: „Allahov Poslanik, salallahu alejhi ve sellem, mrzio je prekrivanje zidova, a tvoji su zidovi potpuno prekriveni.“ Salim mu je odgovorio kako je došlo vrijeme kad su žene nadvladale, i pokušao se opravdati kako je to učinjeno jer je žena tako željela. Ovo je način na koji se često danas mnogi pravdaju. Ebu Ejjub, radijallahu anhu, je odbio sjesti i napustio je vjenčanu gozbu. Imajmo na umu braćo, da Ebu Ejjub nije bio bilo ko, već jedan od najbližih ashaba Allahovom Poslaniku, salallahu alejhi ve sellem. Do te mjere, tom posvjećenošću i predanošću su ashabi voljeli i slijedili Vjerovjesnika, salallahu alejhi ve sellem, čak i kad je riječ o stvarima koje su daleko od najvažnijih pitanja u vjeri. Pa šta reći za današnji ummet koji zapostavlja i najveće vjerske vadžibe i ne brine se o njima? ŠEJH AHMED MUSA DŽIBRIL

Od najbitnijih odlika Arafata jeste da je to dan u kojem Gospodar, dželle ve 'ala, najviše oslobađa džehennemske vatre. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je rekao: „Nema dana u kome Allah više oslobađa od vatre svoje robove kao što to čini na danu Arafata.“ (Muslim) Spoljašnjost hadisa ukazuje da se ovo ne odnosi samo za hadžije, koji stoje na Arafatu, već da se generalno odnosi na sve muslimane. prof. Idriz Bilibani