Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
جَنَّاتِ النَّعِيمِ
Открыть в Telegram
اللهُمَ عَجِلْ لِولِيكَ الفَرَج - أبا حسنٍ تَفديكَ نَفسي وأُسرَتي وَمالي وَما أصْبَحْتُ في الأرضِ أمْلَكُ . ' ذَرة من عالم آل مُحمد ' .
Больше1 797
Подписчики
-124 часа
-97 дней
-3030 день
Загрузка данных...
Похожие каналы
Облако тегов
Входящие и исходящие упоминания
---
---
---
---
---
---
Привлечение подписчиков
июнь '26
июнь '26
+21
в 4 каналах
май '26
+37
в 3 каналах
Get PRO
апрель '26
+34
в 7 каналах
Get PRO
март '26
+34
в 2 каналах
Get PRO
февраль '26
+87
в 8 каналах
Get PRO
январь '26
+33
в 0 каналах
Get PRO
декабрь '25
+27
в 2 каналах
Get PRO
ноябрь '25
+431
в 3 каналах
Get PRO
октябрь '25
+64
в 8 каналах
Get PRO
сентябрь '25
+76
в 7 каналах
Get PRO
август '25
+83
в 11 каналах
Get PRO
июль '25
+123
в 7 каналах
Get PRO
июнь '25
+245
в 10 каналах
Get PRO
май '25
+50
в 6 каналах
Get PRO
апрель '25
+48
в 6 каналах
Get PRO
март '25
+37
в 3 каналах
Get PRO
февраль '25
+47
в 9 каналах
Get PRO
январь '25
+70
в 4 каналах
Get PRO
декабрь '24
+85
в 5 каналах
Get PRO
ноябрь '24
+108
в 10 каналах
Get PRO
октябрь '24
+131
в 6 каналах
Get PRO
сентябрь '24
+177
в 26 каналах
Get PRO
август '24
+199
в 19 каналах
Get PRO
июль '24
+258
в 15 каналах
Get PRO
июнь '24
+467
в 43 каналах
Get PRO
май '24
+297
в 19 каналах
Get PRO
апрель '24
+282
в 9 каналах
Get PRO
март '24
+483
в 11 каналах
Get PRO
февраль '24
+590
в 15 каналах
Get PRO
январь '24
+529
в 16 каналах
Get PRO
декабрь '23
+891
в 18 каналах
Get PRO
ноябрь '23
+1 067
в 8 каналах
Get PRO
октябрь '23
+434
в 4 каналах
| Дата | Привлечение подписчиков | Упоминания | Каналы | |
| 21 июня | +1 | |||
| 20 июня | 0 | |||
| 19 июня | 0 | |||
| 18 июня | +2 | |||
| 17 июня | +2 | |||
| 16 июня | +3 | |||
| 15 июня | 0 | |||
| 14 июня | +2 | |||
| 13 июня | +2 | |||
| 12 июня | 0 | |||
| 11 июня | +2 | |||
| 10 июня | +2 | |||
| 09 июня | 0 | |||
| 08 июня | +1 | |||
| 07 июня | +3 | |||
| 06 июня | 0 | |||
| 05 июня | 0 | |||
| 04 июня | 0 | |||
| 03 июня | +1 | |||
| 02 июня | 0 | |||
| 01 июня | 0 |
Посты канала
| 2 | - | 21 |
| 3 | - | 21 |
| 4 | - | 21 |
| 5 | ثم قام مسلم بن عوسجة وقال :-
نحن نخليك هكذا وننصرف عنك وقد أحاط بك هذا العدوّ ، لا والله لا يراني الله أبداً وأنا أفعل ذلك حتى أكسر في صدورهم رمحي وأضربهم بسيفي ما ثبت قائمه بيدي ، ولو لم يكن لي سلاحأ قاتلهم به لقذفتهم بالحجارة ، ولم أفارقك أو أموت دونك .
وقام سعيد بن عبد الله الحنفي فقال :-
لا والله يابن رسول الله لا نخليك أبداً حتى يعلم الله أنا قد حفظنا فيك وصية رسوله محمد (صل الله عليه وآله)، ولو علمت أني أقتل فيك ثم أحينى ثم أحرق حياً ثم أُذرى ـ يفعل بي ذلك سبعين مرة -ما فارقتك حتى ألقى حمامي من دونك ، فكيف وإنما هي قتلة واحدة ثم أنال الكرامة التي لا انقضاء لها أبداً ؟ !
ثم قام زهير بن القين وقال :-
والله يابن رسول الله لوددت أني قتلتُ ثم نشرت ألف مرة وأن الله يدفع بذلك القتل عنك وعن هؤلاء الفتية من إخوتك وولدك وأهل بيتك .
قال : وتكلم جماعة من أصحابه بمثل ذلك وقالوا : أنفسنا لك الفداء نقيك بأيدينا ووجوهنا ، فإذا نحن قُتلنا بين يديك نكون قد وفينا لربنا وقضينا ما علينا . | 30 |
| 6 | في ليلة العاشر من محرّم، جمع الإمام الحسين (عليه السلام) أصحابه، وأطفأ السراج، وقال لهم:
"هذا الليل قد غشيكم، فاتخذوه جملًا، وانجوا بأنفسكم، فإن القوم لا يريدون غيري."
فلم يتحرّك منهم أحد، بل قالوا:
"والله، لو قُتلنا ثم نُشرنا، ثم قُتلنا، لما تركناك."
________
- فعندها تكلم إخوته وجميع أهل بيته وقالوا :-
يا بن رسول الله فماذا يقول الناس لنا وماذا نقول لهم ، إذ تركنا شيخنا وكبيرنا وسيدنا وإمامنا وابن بنت نبينا ، لم نرم معه بسهم ولم نطعن معه برمح ولم نضرب معه بسيف ، لا والله يابن رسول الله لا نفارقك أبداً، ولكنا نقيك بأنفسنا حتى نقتل بين يديك ونرد موردك ، فقبح الله العيش بعدك . | 26 |
| 7 | - الرساله ؛ باعَوا الدنيا ورخِصُوهَا
عِشگُوا حِسين وَطلگوَها..
-هكذا وَصفَ الشـاعر حُسَام الحَمزاوي أصِحاب الإمام الحُسَين " عليهِ السَّلام" | 32 |
| 8 |  Нет текста... | 50 |
| 9 | sticker.webp | 48 |
| 10 | كَمُسلم أبنَ عقيل بِتُ في غُرية
ما لَي أنيس سوى من كَربلاء تُربة | 73 |
| 11 | كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ؟
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) :
يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ ، كَيْفَ صَارَ يَوْمُ عَاشُورَاءَ يَوْمَ مُصِيبَةٍ وَ غَمٍّ وَ حُزْنٍ وَ بُكَاءٍ دُونَ الْيَوْمِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَتْ فِيهِ فَاطِمَةُ ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) ، وَ الْيَوْمِ الَّذِي قُتِلَ فِيهِ الْحَسَنُ بِالسَّمِّ ؟
فَقَالَ : إِنَّ يَوْمَ الْحُسَيْنِ أَعْظَمُ مُصِيبَةً مِنْ جَمِيعِ سَائِرِ الْأَيَّامِ ، وَ ذَلِكَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكِسَاءِ الَّذِينَ كَانُوا أَكْرَمَ الْخَلْقِ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ كَانُوا خَمْسَةً ، فَلَمَّا مَضَى عَنْهُمُ النَّبِيُّ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ) بَقِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ وَ فَاطِمَةُ وَ الْحَسَنُ وَ الْحُسَيْنُ ، فَكَانَ فِيهِمْ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَلَمَّا مَضَتْ فَاطِمَةُ كَانَ فِي أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ لِلنَّاسِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَلَمَّا مَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ) كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحَسَنِ وَ الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَلَمَّا مَضَى الْحَسَنُ كَانَ لِلنَّاسِ فِي الْحُسَيْنِ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَلَمَّا قُتِلَ الْحُسَيْنُ لَمْ يَكُنْ بَقِيَ مِنْ أَصْحَابِ الْكِسَاءِ أَحَدٌ لِلنَّاسِ فِيهِ بَعْدَهُ عَزَاءٌ وَ سَلْوَةٌ ، فَكَانَ ذَهَابُهُ كَذَهَابِ جَمِيعِهِمْ كَمَا كَانَ بَقَاؤُهُ كَبَقَاءِ جَمِيعِهِمْ ، فَلِذَلِكَ صَارَ يَوْمُهُ أَعْظَمَ الْأَيَّامِ مُصِيبَةً .
- وَسَائِلُ الشِّيْعَةِ ، جِ١٤ ، صَ٥٠٣ . | 78 |
| 12 | روي أنه من اليوم الثالث إلى اليوم السادس من محرم، كان سوق الحدادين بالكوفة قائماً على ساق، لهم وهجٌ ورهجٌ ووجبةٌ وجَلبةٌ، فكل من تلقاه إما يشتري سيفاً، او رمحاً، او سهماً، او سناناً، ويحددها عند الحداد، وينقعها بالسم، لإراقة دم ريحانة رسول الله ، ومهجتة فؤاد البتول، وكانتِ السهام كلها مسمومة، فبعضها لهُ شعبة واحدة، وبعضها له شعبتان، وبعضها ذو ثلاث شعب.
- معالي السبطين، ص٣١٢ | 37 |
| 13 | - مِنَ الحُسَين بِن عَلِي عَليّهِ السَلام .
إلىٰ المَلأ مِن المُؤمِنين والمُسّلِمين أمَا بَعَد :
أنّا بَاعِث إليّكُم أخِي وإبن عَمِي وثِقَتِي مِن أهلَ بَيتي مُسّلِم بِن عَقيل .
• المَصدر : بِحَار الأَنوَار ج٤٤ ، ص٣٣٤. | 103 |
| 14 | بكاء رسول الله على مسلم بن عقيل .
قال علي (عليه السلام) لِرَسُّول(صلى الله عليه وآله)
يَا رَسُّول اللَّه إنَك لتَحُبَ عَقِيلًا؟
قال : إي واللَّه ، إني لأحُّبَه حُبَين : حُبًا لَهُ ، وحُبًا لِحُب أبي طَّالِب لَهُ ، وإنّ وَلَدَهُ لِمَقتول فِي مَحَبَة وِلدَك ، فَتَدمع عَلَيّه عُيون المُؤمِنين ، وتُصَّلِي عَلَيّه المَلائِكَة المُقَرَبون ، ثُم بَكىٰ رَسُّولُ اللَّه (صلى الله عليه وآله)، حَتىٰ جَرَّت دمُوعَه عَلىٰ صَدرَه ،
ثُم قال: إلىٰ اللَّه أشكِوَ ما تَلقىٰ عِترَتي مِن بَعدّي.
بحار الأنوار - ج22-ص288 | 101 |
| 15 |  خُطبة مُسلم بن عَقيل عليهِ السَلام | 105 |
| 16 | sticker.webp | 87 |
| 17 | ويقال : لما دخل بشير إلى المدينة ناعياً الحسين (عليه السلام) وخرج الرجال والنساء وخرجت من جملتهن أم البنين ، فلما سمعت بقتل الحسين (عليه السلام) خرت مغشياً عليها ، وحبى عائلة الحسين (عليه السلام) إلى المنازل ، فقالت زينب (عليها السلام) : لا أريد أحداً يدخل علي في هذا اليوم إلا من فقدت لها عزيزاً في كربلاء ، وجلست في منزلها وجعلت فضة على الباب.
فلما أفاقت أم البنين عليها السلام من غشيتها سألت عن الحوراء زينب وعن العائلة فأخبروها بذلك ، فبينما هن في البكاء والعويل واذا بالباب تطرق.
فقالت فضة : من بالباب فان سيدتي زينب لا تريد أحداً يدخل عليها إلا من فقدت لها عزيزاً في كربلاء.
فقالت : قولي لسيدتك زينب إني شريكتها في هذا العزاء وأريد أن أدخل عليها لأساعدها
فاني مثلها في المصاب.
فلما أخبرت فضة زينب قالت : سليها من هي التي تكون مثلي في المصاب ، ثم قالت : إن صدق ظني فانها أم البنين عليها السلام.
فرجعت فضة وقالت لها : تقول سيدتي من أنت التي مثلها في المصاب ؟
قالت : إني الشاكلة أم المصيبة العظمى.
قالت : أوضحي لي ؟
قالت : الحزينة صاحبة الفاجعة الكبرى.
قالت : أوضحي لي من تكونين ؟
قالت : أو ما عرفتني ، إني أم البنين عليها السلام
فقالت فضة : لقد صدقت سيدتي في ظنها وانك - والله - كما تقولين ، أم المصيبة العظمى والفاجعة الكبرى ، ثم فتحت لها الباب.
فلما دخلت استقبلتها زينب واعتنقتها وبكت وقالت : عظم الله لك الأجر في أولادك الأربعة. قالت : وأنت عظم الله لك الأجر في الحسين عليه السلام وفيهم ، وبكت وبكى من كان حاضراً .
أم البنين عليها السلام النجم الساطع في المدينة - ص١٤٨-١٤٩ | 128 |
| 18 | مولاتنا أم البنين أسقطت أسمها لأجل الخدمة .
- روي أنها لما زفت إلى بيت الامام أمير المؤمنين (عليه السلام) وجدت الامامين الحسن والحسين (عليهما السلام) مريضين ، فأخذت تمرضهما وتقوم برعايتهما ، وتلاطفهما في القول ، وتطيب لهما الكلام ، حتى عوفيا من مرضهما وبرئا من علتهما.
-ثم إنّها ـ على ما قيل ـ طلبت من الامام
أمير المؤمنين (عليه السلام) أن يعهد إلى
أهل بيته بأن لا يدعوها أحد بعد ذلك باسمها «فاطمة» ، مخافة أن يتذكر أبناء فاطمة الزهراء (عليها السلام) أمهم فيتجدّد
حزنهم ويلكأ جرح مصابهم ،
فتثار أشجانهم وتعود اليهم ذكرياتهم ،
فدعاها أمير المؤمنين بـ « أم البنين » .
- الخصائص العباسية، الصفحة ٢٥
- امّ البنين ع النّجم الساطع، ص٨٤ | 123 |
| 19 | اللهم بِـأم البَنين
عَجل لوليك الفرج. | 110 |
| 20 | مَرْجعُ الدمعةِ بينَ العالمينْ
إنَّها فاطمةٌ أمُّ البنينْ
عينُها كُفَّتْ ، وهذي وحْدَها
عِبرةٌ بلْ عَبْرةٌ طولَ السنينْ !
جَسَّدتْ في وُلْدِها معْنى الظَّما
وحسينٌ وحْدَهُ الماءُ المَعِينْ
أرخصتْهُمْ للهدى في كربلا
فبجنبِ السبطِ ما كانَ ثمينْ
عينُها كُفَّتْ بما قدْ سمِعَتْ
ما بها لو نظرتْ حالَ الحسينْ ؟!
عَلي عُسيلي العاملي . | 115 |
