Хакикий Бахтиёрлар🤗🤗🤗

День 6 У меня нет ни серебра, ни золота Деяния 3:1–10 Случай исцеления в тексте является истинным примером чудес и знамений, совершенных апостолами (2:43), и доказывает, что Евангелие обновляет всю жизнь человека. Какой личностью является Бог? Стихи 6-8. Исцеление хромого было «первым» чудом исцеления, совершенным во имя Иисуса.  Бог дал нам возможность через власть имени Иисуса Христа делать то, чего не смогли сделать ни серебро и золото мира, ни некомпетентность еврейского храма.  Это имя превратило его из объекта жалости в объект восхищения.  Трагедия мира в том, что люди не знают, что им нужно.  Но еще большая трагедия, что Церковь не верит в силу имени. Какой урок ты преподашь мне (нам)? Стих 1 Петр и Иоанн идут в храм помолиться.  Случай исцеления, описанный в тексте, произошел, когда апостолы собирались помолиться.  Лука подчеркивает, что дело исцеления тесно связано с молитвой (Лк. 5:15,16).  Результатами молитвы являются мощные знамения и чудеса.  Если вы хотите иметь крепкую жизнь, молитесь регулярно и постоянно.  Молитва – это сила. Стихи 2-5. Поскольку люди, входящие и выходящие из храма, были очень озабочены своей чистотой, о нечистом человеке, просившем милостыню у прекрасных ворот храма, никогда не могло быть и речи.  Но апостолы обращают на него внимание.  Мы смотрели на него не только как на предмет благотворительности, но как на предмет спасения, и не как на предмет употребления, а как на предмет любви.  До того, как была раскрыта власть Иисуса (ст. 6), апостолы имели милостивый «взгляд».  Если мы посмотрим на мир сердцем Божиим, наш маленький взгляд может стать началом великого чуда.  Где (и на ком) останавливаются мои глаза и шаги? Стих 9.10. Нищий стал хвалителем.  Человек, просящий копейку, воспевает живого Бога.  Сила Иисуса спасла и тело, и душу человека.  Пророчество о том, что «младенец прыгнет, как олень, и язык немого запоет» (Исаия 35:6), исполнилось здесь и сейчас.  Люди удивляются и спрашивают, что происходит.  Правильный ответ на чудесную работу Бога – это не бдительность, а трепет и поклонение.

6-kun Menda kumush yoki oltin yo'q Havoriylarning faoliyati 3:1–10 Matnidagi shifo hodisasi havoriylar tomonidan amalga oshirilgan mo''jizalar va alomatlarning rost namunasidir (2:43) va Xushxabar insonning butun hayotini yangilashini isbotlaydi. Xudo qanday Zot? 6-8-oyatlar Tug‘ma yurolmaydigan odamning shifo topishi Iso nomidan qilingan "birinchi" shifo mo''jizasi edi.  Xudo bizga dunyo kumushlari va oltinlari yoki yahudiylar ma'badining qobiliyatsizligi tufayli qila olmagan narsalarni Iso Masih nomining hokimiyati orqali amalga oshirishga imkon berdi.  Bu nom uni achinish ob'ektidan hayrat ob'ektiga aylantirdi.  Dunyoning fojiasi shundaki, odamlar o'zlariga nima kerakligini bilmaydilar.  Ammo cherkov ismning kuchiga ishonmasligi bundan ham katta fojia. Menga (bizga) qanday saboq berasiz? 1-oyat Butrus va Yuhanno ibodat qilish uchun ma'badga boradilar.  Matndagi shifo hodisasi havoriylar ibodat qilish uchun ketayotganlarida sodir bo'lgan.  Luqo shifo ishi ibodat bilan chambarchas bog'liqligini ta'kidlaydi (Luqo 5:15,16).  Ibodatning natijalari kuchli belgilar va mo''jizalardir.  Agar siz kuchli hayotga ega bo'lishni istasangiz, muntazam va doimiy ravishda ibodat qiling.  Ibodat - bu kuch. 2-5-oyatlar Ma'badga kirib-chiqayotgan odamlar o'zlarining pokliklari haqida juda qayg'urganlari uchun, ma'badning go'zal darvozasi oldida tilanchilik qilayotgan bu nopok odam har doim ham gap bo'lishi mumkin emas edi.  Ammo havoriylar unga e'tibor berishadi.  Biz unga faqat xayriya ob'ekti sifatida emas, balki najot ob'ekti sifatida va foydalanish ob'ekti sifatida emas, balki sevgi ob'ekti sifatida qaradik.  Isoning hokimiyati (6-oyat) nozil bo'lishidan oldin, havoriylarning rahmdil «nigohi» bor edi.  Agar biz dunyoga Xudoning qalbi bilan qarasak, bizning kichik nigohimiz buyuk mo''jizaning boshlanishiga aylanishi mumkin.  Mening ko'zlarim va qadamlarim qayerga (va kimga) tayanadi? 9.10 - oyat Tilanchi maqtovchiga aylandi.  Bir tiyin so‘ragan odam barhayot Xudoni kuylaydi.  Isoning kuchi insonning tanasini ham, ruhini ham qutqardi.  “Choqlar kiyikdek sakraydi, soqovning tili kuylaydi” (Ishayo 35:6) degan bashorat shu yerda va hozir amalga oshdi.  Odamlar hayron bo'lib, nima bo'layotganini so'rashadi.  Xudoning ajoyib ishiga munosib javob hushyorlik emas, balki qo'rquv va topinishdir.

Любовь это… Иисус.

Эти главы открыли мне лично, что важно иметь любовь к Богу и единство среди христиан, чтобы мы могли ободрять друг друга, а Бог мог говорить друг через друга. И опять же, это моя открытость Богу, что покаяние – это плохая привычка, образ жизни, грех и необходимо обращаться к Богу. И давайте, христиане, жить наполненными Святым Духом Божьим, а не своими мирскими желаниями. Бог через нас и нашу жизнь Пусть он исполнит свою волю Аминь 🙏❤️✝

BU boblarda menga shaxsan ochiqlik boʻldiki masihiylar orasida Xudoni sevgisi boʻlishi va Birlik boʻlishi muhim shunda biz bir birimizga dalda beramiz bir birimiz orqali Xudo gapirishi mumkin Va yana Ochiqligim Xudoga tavba qilish yomon odat, hayot tarzi, gunoh, dan kechib Xudoga yuz burish kerak ekan Yana biz Masihiylar dunyoviy istaklarimiz bilan emas Xudoning muqaddas ruhiga toʻlib yashaylik Xudo bizlar va bizning hayot orqali Oʻzini irodasini amalga oshirsin Omin🙏❤️✝

День 5 Первая церковь, новая церковь, истинная церковь Деяния 2:37-47 Многие люди каются, крестятся в проповедях Петра и живут новой и истинной общественной жизнью, как никогда раньше. Церковь становится объектом уважения и страха людей. ▲ Какой личностью является Бог? Стихи 37-41. Дары Божии – это «прощение грехов» и «исполнение Святым Духом». "Что происходит?" Те, кто спрашивал (стих 12), били себя в грудь и говорили: «Что нам делать?» кричали они. Ответ – покаяние и крещение. Покаяние – это полный и всеобъемлющий переход от жизни, противостоящей Богу, к жизни, возвращающейся к Богу, и публичным выражением этого покаяния является крещение. Это переход от жизни во грехе к жизни всепрощения и прощения. Они получают Святого Духа в дар. Я наполнен не своими желаниями, но Духом Божьим. Чтобы не быть оскверненными злым поколением, мы должны креститься Духом Божьим, покаявшись «ежедневно» перед Библией и крестившись «ежедневно». 1 ▲Какой урок это преподает мне (нам)? Стих 42. Церковь, рожденная от Святого Духа, имеет четыре характеристики. Во-первых, «учения». Прилежно читая Библию и учась у лидера, мы можем отличить наше знание Бога от мирского мировоззрения. Во-вторых, это «дружба». Не существует изолированной и независимой веры. Мы растем вместе, делясь тем, что принадлежит мне, и получая от других. А «преломление хлеба» — это вспомнить страдания Господни и решить жить друг для друга так, как Господь отдал Себя за нас. И, наконец, «Молитва». Это общение с небесами и жизнь с Божьим сердцем и перспективой здесь и сейчас. Все это связано, образуя единое целое. По сравнению с этими людьми, что нужно восстановить в нашей церкви? Стихи 43-47. Святой Дух создает новое общество. Собираясь вместе, изучая Слово, хваля и делясь вещами и деньгами, мы видим, что вера – это не только личное и внутреннее преобразование. Вертикальная благодать выражается через горизонтальное общение и обмен информацией. Поколению, которое поклоняется маммоне (деньгам) как Богу, без силы Святого Духа, без привязанности к деньгам, трудно удовлетворять нужды ближних и делиться ими. Обращение к Господу означает заботу друг о друге, а верность Господу должна проявляться в служении другим.

5-kun Ilk jamoat, yangi jamoat, haqiqiy jamoat Havoriylar 2:37-47 Ko'p odamlar tavba qiladilar va Butrusning va'zida suvga cho'mdirildi va hech qachon bo'lmagan yangi va haqiqiy jamoaviy hayot kechiradilar. Jamoat odamlarning hurmati va qo'rquvi ob'ektiga aylanadi. ▲ Xudo qanday Zot? 37-41-oyatlar Xudoning in'omlari "gunohlarning kechirilishi" va "Muqaddas Ruh bilan to'ldirilishi" dir. “Nima bo‘lyapti?” deb so‘raganlar (12-oyat) ko‘ksini urib, “Nima qilaylik?” deb baqirdilar. Javob tavba qilish va suvga cho'mishdir. Tavba - bu Xudoga qarshi bo'lgan hayotdan Xudoga qaytadigan hayotga to'liq va har tomonlama o'zgarishdir va bu tavbaning ommaviy ifodasi suvga cho'mishdir. Bu gunoh hayotdan kechirimli va kechirimli hayotga o'tishdir. Ular Muqaddas Ruhni sovg'a sifatida qabul qilishadi. Men istaklarim bilan emas, balki Xudoning Ruhi bilan to'lganman. Yovuz avlod tomonidan bulg'anmaslik uchun biz Muqaddas Kitob oldida "har kuni" tavba qilish va "har kuni" suvga cho'mish orqali Xudoning Ruhi bilan cho‘mishimiz kerak. 1 ▲Menga (bizga) qanday saboq beradi? 42-oyat Muqaddas Ruhdan tug'ilgan jamoatning to'rtta xususiyati bor. Birinchidan, "ta'limotlar". Muqaddas Kitobni astoydil o'qish va liderdan o'rganish orqali biz Xudoni bilishimiz va dunyoviy dunyoqarashni farqlay olamiz. Ikkinchidan, bu "do'stlik". Yakkalangan va mustaqil e‘tiqod yo'q. Biz o'zimniki narsalarni baham ko'rish va boshqalardan olish orqali birga rivojlanamiz. Va "non sindirish" Rabbiyning azoblarini eslash va Rabbiy biz uchun O'zini berganidek, bir-birimiz uchun yashashga qaror qilishdir. Va nihoyat, "Ibodat". Bu osmon bilan muloqot qilish va bu yerda va hozirda Xudoning yuragi va nuqtai nazari bilan yashashdir. Bularning barchasi yaxlitlikni yaratish uchun bir-biriga bog'langan. Bu odamlar bilan solishtirganda, bizning jamoatimizda(kamanda) nimani tiklash kerak? 43-47-oyatlar Muqaddas Ruh yangi jamiyatni yaratadi. Birgalikda yig'ilish, Kalomni o'rganish, maqtash va narsa va pulni bo'lishish imon faqat shaxsiy va ichki o'zgarishlardan iborat emasligini ko'rsatadi. Vertikal inoyat gorizontal sheriklik va almashish orqali ifodalanadi. Mamonga (pulga) xuddi Xudodek sajda qiladigan avlodda, Muqaddas Ruhning kuchisiz, pulga bog'lanmasdan, qo'shnilarning ehtiyojlarini qondirish va ularni baham ko'rish qiyin. Rabbiyga murojaat qilish bir-biriga g'amxo'rlik qilishni anglatadi va Rabbiyga sodiqlik boshqalarga xizmat qilishda namoyon bo'lishi kerak.