Elbars

Крайне необходимая для каждого Тюрка и не только информация. В этом видео наглядно показано расспространение первых людей по земле. Оно подготовлено американским музеем естественной истории. С первых секунд видео опровергает теорию зарождения тюрок как народа на алтае, очевидно что предки тюрок прежде всего проходили через территорию Тюркии, Азербайджана и Вечных Гор ( Минги Тау / Кавказ ), и уже оттуда через Урал и Тюркистан мигрировали на Алтай и Отукен. Алтай был лишь одним из центров тюркской истории, довольно позднего по историческим меркам периода. И лишь в последние 2 тысячелетия миграции имели место быть из Алтая. Недруги спекулируют на так называемой "Алтайской Теории" с целью оправдания своего присутствия на тюркских землях. Надо знать свою реальную историю, а не сказки продажных историков слушать. Ссылка на документальное видео прикреплено снизу. https://youtu.be/vJ5p3pZlBi4?si=UXBZb8nldNm6aPVD Поделитесь этим видео, так вы поможете общему делу. 📖

Болушайыкъ Аланчыкъгъа.

Анала,анала,Алан анала,кеп зашагъыз йа Аллах!

Отличный анализ англосаксонской программы по созданию анти-России в республиках бывшего СССР в фильме РЕН-ТВ "Зачем Украина учила ненавидеть русских". Для жителей Северного Кавказа, в особенности КБР, всё это до боли знакомо. Ведь точно такая же программа внедряется здесь.

Юйдегиге аталгъан нарт сёзле. 1.Юйюнг бла джау болгъандан эсе, элинг бла джау бол. 2.Атасына къараб, джашына бар. 3.Атала сёзю- акъылны кёзю. 4.Ата джууукъ джау болмаз. 5.Атасы сынамагъанны джашы сынар. 6.Ата сыры джашында, ана сыры къызында. 7.Атасы тюлкю тутмагъанны, джашы къоян тутмаз. 8.Ата ёге ана келтирсе, кеси да ёге болур. 9.Атадан ёксюз джарым ёксюз, анадан ёксюз керти ёксюз. 10.Атасы ёлген ат чабдырыр. 11.Атадан кёрюб, джашы бау этер, анадан кёрюб, къызы тон бичер. 12.Ата билек, ана- джюрек. 13.Юйде ёлсе келин ёлсю, эшикде ёлсе- кюёу ёлсюн. 14.Къызым, айтама, келиним, эшит. 15.Атанг аман болса да, сыртынга кёлтюр. 16.Атанг барда эл таны, ананг барда эр таны. 17. Атанг барда,эл таны, атынг барда джер таны. 18.Атасы барны джылы келсе да, кеси джаш. 19.Юйде аман джашдан эсе, арбазда хыршы таш ашхы. 20.Юй ариуу топуракъ, адам ариуу- опуракъ. 21.Юй иеси къобузчу болса, юйдегиси тебсеучю болур. 22.Къызынгы башха юйде джатдырма, джашынга базар хантны татдырма. 23. Эрге баргъан тынч, этек бюкген- къыйын. 24. Къатын алсанг, къолунга балта ал. 25.Къыз болгъан юйде берекет болур. 26.Къызны сыйы- чын аякъ. 27. Джандет ананы аякъ тюбюнде. 28.Ана саулукъда тыбыр джылы. 29.Ана кёлю балада, бала кёлю- талада. 30.Анам айтханча болмайым, къатыным айтханча болайым.

Къууанч Бабаев,Достойный сын КарачаевоБалкарского (Аланского) народа Сын своего народа Рассказывает Суфьян Беппаев, генерал-лейтенант, председатель Республиканского общества «Алан»: Я познакомился с Куанчем Бабаевым в начале 90-х годов прошлого века – в период, когда волею судьбы и обстоятельств оказался в водовороте бурных перестроечных событий. Демократические общественные движения были вовлечены в обсуждение проблем суверенизации, определения, как им на тот момент представлялось, судьбы своих народов-этносов. Как известно, в то время федеральный центр, по существу, был занят собственными проблемами (прежде всего делением власти между элитами) и положению дел на местах практически не уделял внимания. А в субъектах, особенно в национальных республиках, эмоции, доходя до кипения, могли обострить обстановку до крайности. Любые, даже самые правильные и здоровые идеи – равноправие народов, составляющих республику, сохранение паритета, разумного представительства – не воспринимались спокойно, а вызывали бурные дебаты. Вполне объяснимо, что стали появляться люди как с одной, так и с другой стороны, настроенные радикально и допускающие любые варианты решения, в том числе и с помощью силы. Мне, советскому генералу, прошедшему, будучи заместителем командующего Закавказским военным округом, практически все «горячие точки», видевшему, к чему приводят противостояние и столкновения на национальной почве, приходилось прилагать максимум усилий для того, чтобы удержать под контролем ситуацию, искать и находить разумные компромиссные решения, при этом ни в коем случае не за счет ущемления интересов народа. И скажу, ничуть не преувеличивая: в реализации этих задач мы находили помощь и поддержку в лице Куанча Бабаева. Его почитала и уважала молодежь, причем не только балкарская. Слово его было весомо и значимо. Мне он запомнился как решительный, волевой, умеющий принимать в самых сложных ситуациях правильное, взвешенное решение. Он был человеком горячо и преданно любящим свой народ, готовым отстаивать его интересы. При этом Куанч оставался последовательным сторонником дружбы и братства между людьми всех национальностей, населяющих республику. Он был и останется для всех нас истинным сыном балкарского народа, который мало прожил, но оставил о себе хорошую память.

Ата журтум,жаным,тилим!💙 Огъары Малкъар🏔️🏔️

КъарачайМалкъарны тутушуучусу Мусукъаланы Ысмаил. Ма сизге бирлик Аланла.

https://t.me/karachaymalkarmillet Къошулугъуз Алан къауумгъа.

Карта составлена по результатам переписи 1926г.(Синим отмечена территория КарачаевоБалкарских Аланов). Как же так? А где же фффффеликая чыгырия от моря до моря,которая 3617188283616 лет фаефала? Это фсе КарачаевоБалкарцы подстроили опять🥺

Карта составлена по результатам переписи 1926г.(Синим отмечена территории КарачаевоБалкарских Аланов). Как же так? А где же фффффеликая чыгырия от моря до моря,которая 3617188283616 лет фаефала? Это фсе КарачаевоБалкарцы подстроили опять🥺

Как высшую заповедь предков усвой истину - величие человека никогда не измерялось богатством , а лишь мерой мужества и труда , отданного во имя своего народа и Отечества !

Къачан сагъыш этип башларыкъбыз Аланла? Не бола турады миллетибизге? Не ниетибиз,не умутубуз барды? Къайры бара турабыз тилсиз,адеб намыссыз? Миллетинги сюемисе Алан? Не зат бла болушлукъ бересе миллетинге сора?

https://t.me/menimilletim Бери да къошулугъуз Аланла)

https://t.me/taumillet Къошулугъуз Алан къауумгъа.

Средние века Территория КБР входила в состав Хазарского каганата. Тюркский топоним «Кабарда-Кабарты» происходит от названия хазарского племени кабар. Польский писатель,путешественник и археолог Ян Потоцкий (1761-1815) писал: «Кабардинцы – выходцы из хазарского племени кабаров, кабарты стали предками князей Кабарды». Российский историк и этнограф конца XIX века Н.А. Аристов в большом исследовании «Заметки об этническом составе тюркских племён и народностей и сведения об их численности» писал: Имя кабаров, хазарского племени…имя этих кабаров удержалась в названии местности Кабарды и в имени [кабардинцы] той части аборигенов западного Кавказа, которая получила от тюрков свою аристократию [княжеские фамилии], некоторые обычаи и склонности, а также много тюркских слов в свое наречие. Можно подозревать, что и самое имя черкесов принесено к подножиям Кавказа союзом тюркских родов того же имени, в состав которого входило кабар, кобый и коюсь: в числе делений рода малой орды черкес или серкеш. Таким образом, кабардинцев связывают с хазарами: «И так как черкесы некогда обитали на полуострове Тавриде, то и полагают, что упоминаемые кабары были именно предки нынешних кабардинцев, которых поэтому и должно почитать за колено хазарское» Хан-Гирей,стр.151-152.

📍КарачаевоБалкария(Алания). Земля полна Аланским духом наших предков! Таулу,таудан тоялмайды. Фото взято у :https://t.me/taau1u .