Mișcarea Patriotică Moldovenească

Deci iată câteva exemple din Arhondologia Moldovei privitor la limbă și neam.

Poate sunteți curioși cum se numea poporul Moldovei în Arhondologia Moldovei și cum se numea limba. Dar cred că știți deja, înainte de zombajul în ideologia românismului anti moldovenesc și a genocidului cultural, Moldova era locuită de etnia (neamul, nația, poporul, națiunea) moldovenească La singular moldovan, și nu rrumânismul moldovean, iar la plural moldoveni. Limba era desigur moldovenească. Amintesc aici că recent ce am văzut pe Tiktok un moldovan rrumânit la cap, ce răspundea unui rrumân din Rrumânie, care se plângea că a întâlnit în Europa un moldovan ce respingea cu îndârjire identificarea cu românii. Ce spunea apoi acel rrumânit, să-și lîngă stăpânii din Țigănie în curul rănit de moldovanul conștient de ce este și de ceea ce nu este? "Stai liniștit că ăla nu era moldovean, dar maldavan." După asta recunoști moldovanul țigănit. Cel ce-și spune moldovan ca părinții și strămoșii, moștenind endonimul (adică numele propriu de neam al moldovenilor) este luat în râs de borâturi, pentru că nu spune "moldovean" ca în țigănime. La mancurți tot ce croncăne țigănetul, adică minciuni revoltătoare, e literă de lege, adevărul pur, iar adevărul e "inventat de Stalin, rușii, Putin... știm bine ce iese din mințile distruse de țigănism și manele, adică de românism anti moldovenesc.

Când spun că Eminovici este sârb, nu inventez eu nimic. Asta este arătat în Arhondologia Moldovei. Gheorghe Eminovici era imigrant în Moldova, dar fiind om educat a fost angajat de o importantă familie boierească din zona Botoșani (familia Balș) pentru a le administra unele moșii. Aceștia l-au și ajutat să cumpere un mic rang boieresc, la inceput sluger, apoi căminar, fără de care nu putea spera la funcții publice. Apoi s-a și "măritat" într-o mică familie boierească cu vechime, familia Iurașcu, după cum arată numele de origine rusină. Sârb după tată, rusin după mamă, sifilitic de fel, posedatul Mihail Eminovici a închinat manele Țigăniei care a lichidat și anexat Moldova când sifiliticul avea 9 ani. Amintesc de maneaua "Ce-ți doresc eu ție, împuțită Țigănie". În schimb, tatăl lui, ce parvenise în Moldova, îi era totuși recunoscător acesteia. El oricum cred că și-a renegat fiul sifilitic. Dar iată ce ar fi scris Gheorghe Eminovici în preajma anexării Moldovei de către țigănime. «Acesta i-a adresat o scrisoare caimacanului Vogoride, în care contestă ceea ce avea să se întâmple: "Scumpa noastră Moldovă ar fi amarnic lovită dispărând de la Focşani. Strămoşii ar blestema din gropniţele lor…" Cred că ne-au blestemat strămoșii, văzând ce a urmat și încă ce urmează. Când predomină lepădăturile, ce rezultat poate fi?

Deci, cu mențiunea că disputa nu era între munteni și moldoveni, ci între români și moldovenii de peste Prut (care săracii s-au trezit după 1859 cu stăpâni țigani) iată fragmente din textul lui Eminovici. El însuși un alogen, dar ca orice fanatic naționalist, refuza să vadă adevărul și dădea vina pe străini. Între paranteze pătrate sunt comentariile mele. Articolul a fost publicat fără titlu în Timpul (VI), 29 Iulie 1881. (Ziarul) „Românul“ a contractat năravul de-a ne atribui articole pe cari nu noi le-am scris, ci le-am reprodus din alte ziare, și de- a polemiza apoi cu „Timpul“ combătând, ca ale noastre, idei pe cari le împărtășim poate numai în parte sau cu oarecari rezerve. Astfel se 'ntâmplă și în numărul de sâmbătă, în care vedem că polemizează cu noi pe temeiul unui articol reprodus din „Poșta“ privitor la antagonismul dintre moldoveni și munteni. [...] [...] în București și în orașele de pe marginea Dunării s-au ivit un element etnic cu totul nou și hibrid care ne-au furnizat generația actuală de guvernanți. Acestea sunt rămășițele haimanalelor de sub steagurile lui Pasvanoglu și Ypsilant și resturile numeroase ale cavalerilor de industrie din Fanar. Din această seminție nouă fac parte oameni ca Giani, Carada, C.A. Rosetti, Pherekydis, Serurie ș.al. Toată spuma asta de fanarioți novisimi, cari s-au pripășit în țară de 50 - 60 de ani încoace, formează naturalmente elementul de disoluțiune, demagogia României. Fizic și intelectual stârpituri [descriere perfectă a românilor], neavând nici tradiții, nici patrie, nici naționalitate hotărâtă, le vedem punându-se la discreția străinilor și votându-le când pe Stroussberg, când răscumpărarea, ba le vedem aliindu-se în Moldova cu evreii ca să paralizeze lupta de emancipare națională de acolo. Aprinși de-o instinctivă ură contra tuturor elementelor istorice și autohtone ale acestei țări, le-am văzut introducând în toate ramurile legi străine neadaptate nici intereselor, nici naturii ei. Aceste elemente sunt cu mult mai numeroase în Țara Românească decât în Moldova, dar și aci ele se află mai cu seamă în centrele șesului, nu prin orașele de la munte, nici prin ținuturile de acolo. Pe aceste producte de baltă moldovenii îi confundă apoi cu populația istorică a Țării Românești, precum se află în sate în genere și îndeosebi la Câmpulung, la Târgoviște, la Târgu-Jiului ș.a.m.d. Acestor producte de baltă moldovenii le zic din eroare munteni, căci nu sunt munteni. [Sunt români, rromales, țigani carevasăzică] [...] Vedem bunăoară pe-un C.A. Rosetti, un grec, și pe Carada, un alt grec, înființând o gazetă. Ce nume-i dau? „Românul“. Ei cari n-au fost români neam de neamul lor. [Nimeni n-a fost român neam de neamul lui. A fost și este doar o identitate ideologică la care au aderat scursurile, rumînii, țiganii, grecii și căzături din Moldova de peste Prut și acum și din cea de aici. Românul nu e născut român, el "se consideră"] [...] 👇👇👇

Lupta Moldovei contra numiților munteni nu este deci îndreptată în contra elementelor istorice ale Țării Românești, ci în contra celor neistorice. E o luptă comună, la care tot neamul românesc ia parte în mod instinctiv, cucerind bucată cu bucată bunurile lui naționale. Azi e limba, pe care aceste stârpituri o prefăcuseră într-o păsărească neînțeleasă, mâni va fi poate organizația socială, poimâni biserica și școala, una câte una. Totul trebuie smuls din mâna acestor oameni c-o înnăscută incapacitate de-a pricepe adevărul și lipsiți de posibilitatea patriotismului: totul trebuie dacizat oarecum de acuma-nainte. [Aici sifiliticul sârb țigănit Eminovici mistifică lupta moldovenilor care era și este împotriva acestor borâți numiți români. Corectând aberațiile introduse acolo de acest sifilitic românoid, ajungem la adevăr, lupta care a fost atunci și acum. Atunci a fost pierdută și așa merge și acum. Lupta Moldovei contra numiților români e o luptă comună, la care tot neamul moldovenesc ia parte în mod instinctiv, cucerind bucată cu bucată bunurile lui naționale. Azi e limba moldovenească, pe care aceste stârpituri au botezat-o cu nume de șatră și poluat-o cu țigănisme, mâni va fi poate organizația socială, poimâni biserica (vedeți mitropolia țigănească anti moldovenească a "Basarabiei") și școala (toate școlile moldovenești din Republica Moldova au fost țigănite de aceste mizerii), una câte una. Totul trebuie smuls din mâna acestor oameni c-o înnăscută incapacitate de-a pricepe adevărul și lipsiți de posibilitatea patriotismului: totul trebuie remoldovenizat de acuma-nainte.] Avem apoi deasupra acestui popor o pătură superpusă, un fel de sediment de pungași și de cocote, răsărită din amestecul scursăturilor orientale și occidentale, incapabilă de adevăr și de patriotism, rasa Caradalelor, pe care moldovenii din eroare o numesc munteni. [Nu e deasupra, e chiar acel popor român, un popor străin de moldoveni, spurcat, care îngrețoșează omenirea, care e dușman de moarte a tot ce este moldovenesc: limbă, neam, țară. Și nu e "rasa Caradelor" e borâta șatră a românilor.]

Reamintesc faptul că la mascaradele numite "Divane Ad-hoc" s-a pus la cale "unirea românilor și moldovenilor", deci nu a muntenilor și moldovenilor. De unde a câta oară vedem că moldovenii nu au fost nici atunci și nu sunt nici acum români, adică nu sunt munteni, rușinea omenirii. Da, vorbim o limbă de origine romanică, cu o imensă componentă slavă și cu importante elemente ungurești și turcești. Poporul în general este de origine slavă, adică rusină. Este ca la maioneză, s-a pornit de la un grup de vlahi amestecați oricum cu slavi și unguri, dar de-a lungul secolelor rusinii au tot venit în Moldova, au dat majoritatea componentei genetice și au influențat și la nivelul tradițiilor, mod de viață, bucate. Cu cât mai multă componentă rusină am primit, am devenit cu atât mai diferiți de țiganii de munteni. Vlahii în Moldova s-au amestecat în principal cu rusini, unguri și tătari, iar în jur de 1800 cu un val mare de bulgari, dar doar în sud, iar rumînii, ungrovlahii s-au amestecat cu țigani, bulgari, turci, greci și alți orientali, de unde țigăneala lor. Miron Costin îi descrie ca pe un popor negru, în contrast cu toți vecinii lor, nu doar cu moldovenii. Cantemir scrie că țăranii moldoveni în Moldova erau puțini și cei mai mulți erau ruși și unguri, Clasele mai de sus erau moldoveni, dar după evenimentele din secolele XIX, XX, clasele de sus au dispărut, noi ne tragem din țărani, deci între Nistru și Prut din rusini în primul rând. Poate nu întâmplător în Europa polonezii erau convinși că-s polonez, iar niciodată nu am fost confundat cu un român, nici măcar de către români, deși românii tot sunt foarte amestecați și în general ăia care arată a ruși sunt din Iași, Botoșani, Vaslui și alte foste teritorii moldovenești. Voi arăta pe viitor și faptul că românii erau considerați un popor diferit de moldoveni în Arhondologia Moldovei, carte care arată etnia și originea etnică a familiilor boierești din Principatul Moldova începutului de secol XIX. Desigur, în acea carte, neamul e moldovan, limba e moldovenească, pentru că autorul, destul de bâtrân când a scris-o, prin anii 1840, nu fusese distrus la cap de țigăneasca ideologie anti moldovenească a românismului. Și în acea carte, români erau doar familiile pripășite în Moldova din Ungro-Vlahia și Ungaria, ba chiar și una sau două de cuțovlahi. Oricum, am făcut această introducere pentru niște fragmente dintr-un text al românoidului Eminovici, care sifilitic cum era, forfotea de românită și încerca să-i convingă pe moldoveni că nu românii (fals numiți munteni, după cum am arătat, oficial moldovenii au fost anexați după 1859 de români, nu de munteni) sunt de vină că-s niște țigani borâți, ci străinii. Tipic acestui precursor al nazismului.

În acest video se vorbește despre cum în perioada sovietică populația moldovenească dintre Bug și Nistru era nevoită să învețe în școli rusești. O parte din aceste persoane ce apar în video nu au învățat nici o dată intr-o școală moldovenească. Adică, ei au supt numele limbii sale materne de la părinții săi care se știau moldoveni și vorbeau limba moldovenească. Însă după părerea romînoizilor, toate aceste persoane sînt "romîni deznaționalizați". Adică, persoanele ce nu aveau posibilitatea (sau nu doreau) să învețe în școli în limba moldovenească (ceea ce deja nu se leagă cu dogmele romîniste care ne povestesc pre cum sovieticii impuneau în școli limba moldovenească ca să-i moldovenizeze pe "romîni"), peste noapte au decis să devină moldoveni și să uite de numele de romîn din propria inițiativă? Am înțeles corect? Re-citind aceste cuvinte, mă conving tot mai tare cît de absurde sînt tezele romîniste. Minciuna are picioare scurte.

Sfînta Parascheva - ocrotitoarea Moldovei. Ocrotește-ne Doamne de proști și mișei, care fac rele moldovenilor și țării noastre Moldova! https://t.me/moldovaforeverr

Обратите внимание на фотографию. Ну какими имбецилами надо быть, к тексту о депортациях выкладывать фото с советскими врачами с освобожденными детьми. На чьей стороне была Румыния в то время, деликатно умолчим. Это другое. И 300.000 убитых людей на территории Молдовы, вспоминают редко. Это другое.

Fragment din "Despre Cvestia Dzilei" "…oare fraţii nostri care ţin cu toată inima de privilegiile Moldovei, răscumpărate cu sîngele străbunelor, şi care cu drept cuvînt să tem de unirea Moldovei cu Valahia ca de o cursă, merită să fie înculpaţi şi defăimaţi de cătră fraţii lor fiind că nu să înduplecă să priimască cu ochii închişi această transformare politică, ne cercată încă; această idee nouă, streină Moldovenilor, care deşteaptă mari îndoieli, mari frici de un viitor foarte nesigur şi care cuprinde în sine secrete şi combinări, ce în curînd se vor ivi cu bună samă la lumină? Şi apostolii şi corifeii ori cărei idei nouă în lume, oare prin insultă, prin ameninţări, prin impuneri au izbutit a convinge şi a cîştiga partizani pentru ideele lor? Acea ce nu putem decăt a admira este înţălepciunea, tăcerea şi indiferenţa Moldovenilor, care ţin de privilegiile Patriei lor la toate cercările şi ispitele cîte li s’au făcut în acest prilej." Au trecut peste 160 de ani. Oare s-a schimbat ceva de atunci? https://t.me/moldovaforeverr