нью-йорк вне меня 🚕

в америке жутко популярны конспирологические теории. я в свободное время немножко изучаю вопрос: смотрю популярные конспирологические документалки и читаю тематические аккаунты в твиттере. такое вот временное хобби - чисто научный интерес. короче, глядя на местные рассказы о рептилоидах и заговорах масонов, иллюминатов, ротшильдов с рокфеллерами, я понимаю, откуда черпали вдохновение продюсеры нашего рен-тв. конспирологические теории здесь были популярны с самого начала колонизации. в разные времена в разного рода заговорах подозревались не только гуманоиды с планеты нибиру, но и коренные народы америки, и католики, и социалисты. сша даже называют empire of conspiracy (заголовок книги тимоти мелли, написанной в 2000 г.) хотя ещё в середине прошлого века ричард хофштадтер написал знаменитое эссе «параноидальный стиль в американской политике», где подробно описал суть проблемы. всё это можно почитать и сделать много выводов. мне же кажется интересной мысль о том, что современный расцвет конспирологических теорий - это своеобразный симптом дефицита веры. веры не только в бога, но и в объективность истины (и вообще смысла её поиска) в мире пост-правды. самое любопытно-жуткое начинается в момент, когда на потенциально истинном факте ставится конспирологическое клеймо. мы помним, например, какое количество фактов о коронавирусе изначально считалось конспирологией. а людей, которые ставили под сомнение «официальные версии», маргинализировали как полных фриков. получается, что неугодное и неудобное критическое мышление критикуется как склонность к мышлению конспирологическому. это уже принципиально новый виток безумия, и это глобальная проблема. такими темпами выживут только фрики, помяните моё слово

под хэллоуин в америке наступает капиталистическо-тыквенный кошмар. кругом всё тыквенное, вообще всё: от свечей и крабов для тела до овсяного молока и всяких снеков. прошлась сегодня по одному из популярных супермаркетов и нашла миллион тыквенных штук. они сезонные, пропадают с полок в конце осени и потихоньку вытесняются всем рождественским. почти всё на фото стоит не больше $5, по меркам нй very affordable 🎃

до окончания учёбы в американской магистратуре осталось три с половиной месяца. что делать дальше? этим вопросом я занималась последние несколько недель, поэтому слегка выпала из соцсетей. в общем, я устроилась на работу в музей русской истории. моя новая должность - communications and engagement manager. этот музей - очень прикольное место в штате нью-йорк, о котором я ещё обязательно расскажу подробнее. параллельно я продолжаю кое-что делать на своей прежней работе в универе и пишу диплом. работа в музее позволит мне остаться в сша на ещё как минимум год, то есть примерно до января 2025. я уже рассказывала о том, что после окончания учёбы в сша иностранные студенты могут остаться поработать, но на ограниченное время. выпускникам можно оформить optional practical training (opt). для этого надо заполнить всякие бумажки и заплатить пошлину $410. новая виза для этого не нужна. opt длится год, а в некоторых случаях - если ваша программа, как моя, входит в особую категорию stem - остаться в теории можно на целых три года. чтобы жить в сша по opt, выпускник обязан работать фултайм по специальности. нельзя оставаться безработным дольше трёх месяцев, иначе opt аннулируется - и всё, гудбай, америка. обо всех нюансах opt я писала здесь. обращайтесь, если будут вопросы. впереди у нас самое бешено-продуктивное время года, так что будет много постов о всяком. больше не пропадаю!

ребятаа, всё, я расплатилась со своим американским универом! пару дней назад оплатила последний семестр, осталось только доучиться. мне и никому из моей семьи не пришлось брать кредиты. это огромное облегчение. всего за четыре семестра учёбы в американской магистратуре я заплатила около $22,500 (включая обязательную медицинскую страховку). я даже не пытаюсь перевести эти двадцать две тыщи в рубли по нынешнему курсу, так можно и инфаркт схватить. если бы я не получала никаких стипендий и дополнительных грантов, мне пришлось бы заплатить около $79,000. как я уже говорила, некоторые дополнительные стипендии мне удалось выбить уже в процессе учёбы. это была лучшая инвестиция в моей жизни

американские туристы приезжают в европу и испытывают культурный шок. об этом журналисты пишут всё лето. большинство моментов совпадают с моими собственными наблюдениями. во-первых, американцы одержимы водой со льдом (зимой тоже). они приходят в ресторан где-нибудь в италии и удивляются, почему им не подали огромный графин ледяной воды. часто в европейских ресторанах воду надо просить отдельно или даже покупать. если просишь лёд - тебе кинут несколько кубиков. в америке лёд кладут доверху в любой лимонад или воду, причём даже в эконом-классе самолёта. ещё в сша привыкли к кондиционерам и всевозможным вентиляторам. американцы любят, чтобы в помещении было прямо холодно и что-нибудь откуда-нибудь дуло. в европе здания не охлаждают до такой степени, люди более терпимы к жаре. другой момент, о котором часто говорят журналисты, - это стиль одежды. этим летом многие европейские рестораны (в италии, франции, испании) разворачивали туристов в коротких шортах, спортивных топах, больше похожих на нижнее бельё, и шлёпанцах. в америке, тем более в нью-йорке, да и на юге тоже, многие люди летом ходят в какой-то пляжной одежде. я, кстати, сама уже привыкла пить всё со льдом, даже дома. это пришло не сразу - в детстве мама всё время следила за температурой еды и напитков, чтобы у меня не заболело горло. я до сих пор большой фанат горячего чая даже в тридцатиградусную жару (американцы в шоке). а кондиционеры я по-прежнему не люблю и заболеваю от них. и шлёпанцы тоже не ношу - этой вещи вообще нет в моём гардеробе ))

самое удивительное место, которое я видела в штате нью-йорк, - православный свято-троицкий монастырь. я провела там прошлые выходные. этот мужской монастырь основали в деревне джорданвилл почти сто лет назад. епархия - русская православная церковь за границей (в составе московского патриархата). при монастыре действует семинария, библиотека и музей русской истории. доехать из манхэттена до этого места можно за четыре часа на машине. мне, честно говоря, было сложно было всё это представить, пока я не исследовала монастырь сама. за два дня я успела посмотреть музей, церковь, прогуляться по окрестностям, пообедать в трапезной и напрочь забыть, что вокруг америка. на прощание мне подарили мёд с местной пасеки. словила много флэшбеков из давней поездки в пушгоры - даже природа вокруг монастыря жутко напомнила нашу среднюю полосу. любопытно, что в монастыре часто говорят по-английски. как выяснилось, монахи и семинаристы приехали из разных концов света: россии, украины, сербии, австралии, ну и сша, конечно. после полутора лет жизни в нью-йорке это немножко культурный шок. пойду «заповедник» перечитаю

эту пунктуационную ошибку в американском (именно американском!) английском совершает подавляющее большинство русскоговорящих. а иногда и сами американцы, судя по моему опыту работы редактором в местном журнале. если вы хотите выглядеть более профессионально в глазах американского читателя, запомните одно простое правило. в американском английском знаки препинания ставятся внутри кавычек. “I love vodka,” she said. She said, “I love vodka.” вот так - неправильно: “I love vodka”, she said. (запятая должна быть внутри кавычек) She said, “I love vodka”. (точка должна быть внутри кавычек) кстати, почему я поставила запятую, а не двоеточие после she said во втором преложении? в подавляющем большинстве случаев перед прямой цитатой ставится именно запятая, а не двоеточие, как в русском. исключения - изречения известных людей и пьесы/сценарии (там вообще особая пунктуация). если поставите запятую - скорее всего не ошибётесь. если пишете для американского сми - лучше посмотрите, какие у них стандарты. кстати, почему я не поставила тире после цитаты в первом предложении? потому что, в отличие от русского, оно не нужно в преложениях с прямой речью. крайне редко встречается, ну его нафиг. p.s.: дайте знать, если вам интересны посты такого формата. это только мне интересно подушнить на тему запятых и точек?

сколько же раз в россии на меня ругались за то, что я ходила по дому в уличной обуви. а я, блин, всё равно ходила (особенно когда никто не видел). зато теперь в америке - рай. редко где в гостях тебя попросят снять уличную обувь, а про ненавистные мной тапки здесь люди вообще не в курсе. американцы чаще всего ходят дома или в обуви, или босиком. у нас в квартире такие же правила - в уличной обуви можно ходить абсолютно везде. и лежать на диванах не разуваясь тоже можно. моя соседка вообще периодически дремлет в конверсах у себя в спальне. в этом смысле американские фильмы всё правильно показывают, достоверно. иногда, очень редко, в гостях всё-таки просят снять кроссовки. я, честно говоря, воспринимаю такое в штыки. не люблю я разуваться, и всю эту носочно-тапочную культуру терпеть не могу. но раз в несколько месяцев приходится. «это же полная антисанитария», - скажете вы. я за полтора года жизни в америке почти забыла, как выглядит грязь. в смысле не мусор на улице, его-то у нас полно, а та самая смесь говна с землёй. ещё в нью-йорке как-то не водится луж - не помню, когда в последний раз их перепрыгивала. короче, уличная обувь жителя нью-йорка как правило сухая и внешне чистая. «а как же бактерии?» - спросите вы. ну, от хождения в обуви по дому в америке ещё никто не умер. а, может, кстати, и умер. но я вот пока жива

подробно рассказываю о всех этапах поступления в магистратуру сша - от поиска подходящих университетов с финансированием до сбора документов

в последнее время слышу тут и там про свидания за деньги в нью-йорке. нет, я не про секс, а про почасовые встречи без, так сказать, продолжения. люди, например, ужинают в ресторане, а потом один из них получает кэш. в америке есть сайты, где (как правило) женщины регистрируются с красивой фотографией и пишут, за какую сумму они готовы пойти на свидание. в это же время их ищут мужчины, которые обозначают, сколько они готовы заплатить за вечер. если мэтч произошёл, м и ж обсуждают финальную цену и (как правило) мужчина называет время и место встречи. сначала я очень скептически относилась к такой теме и не верила, что кто-то реально готов платить за обычное свидание, ну, без интима. но потом одна моя знакомая пошла на такое свидание и вернулась через два часа с $200 в кармане. а потом ещё одна знакомая потеряла работу и стала ходить на эти рандеву регулярно. перешла на фриланс, в общем. что толкает женщин на такой опыт? одна из знакомых мне сказала: «когда я работала официанткой, до меня докапывались мужчины, и я это терпела за смешные чаевые. короче, почему бы не монетизировать то, что со мной и так будет происходить бесплатно на любой другой работе?» кстати, её первое свидание прошло спокойно - мужчина даже дал какие-то инвестиционные советы. куда она в итоге вложила заработанные пару сотен баксов - история умалчивает. а вот чем руководствуются мужчины, которые готовы платить девушкам за час в ресторане? наверное, это какой-то кинк, потому что многие из них, судя по рассказам, весьма адекватные и симпатичные. ну и состоятельные, понятное дело. бросать мне журналистику надо, кажется