﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ ﴾.💚

- المحظوظ من أغوته الكتب مبكِّرًا.

•|📚🪞

[قيام الليل] قال الفضيل بن عياض: كان يقال: من أخلاق الأنبياء والأصفياء الأخيار الطاهرة قلوبهم، خلائق ثلاثة: الحلم والإنابة وحظ من قيام الليل.

وَيح الفَتىٰ..! نَسِي رَبَهُ... أمْهَله، أمْهَله، ثُمَّ قَبَضَه، يا ويحَهُ!

اللهمَّ ما أصبحَ بي من نعمةٍ أو بأحدٍ من خلقِك فمنك وحدكَ لا شريكَ لك فلك الحمدُ ولك الشُّكر..

أذكار الصباح

.

#التاريخ_المخفي تاريخ رسم أول خارطة حرفيًا قدمت للعالم، مرتبطاً بالعالِم الجغرافي والمؤرخ المسلم "محمد بن محمد بن عبد الله بن إدريس"، والمشهور بـ"الشريف الإدريسي".. وتشير الأدلة التاريخية عموماً، إلى أنّ خريطته المرسومة عام 1154م تُعد أول خريطة معتمدة عالميًا. (سبق كل الاقمار الصناعية والوكالات الفضائية بخط يده).. اللهم إرجع عز ومجد أمة محمد صل الله وعليه وسلم 🤲🏻💕🌺🌹💝

ذهب عوف بن مالك الأشجعي إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام وقال له: يا رسول الله، إن ابني مالكًا ذهب معك غازيًا في سبيل الله ولم يعد، فماذا أصنع؟ لقد عاد الجيش ولم يعد مالك رضي الله عنه، قال رسول الله عليه الصلاة والسلام: ((يا عوف، أكثر أنت وزوجك من قول: لا حول ولا قوة إلا بالله)). وذهب الرجل إلى زوجته التي ذهب وحيدها ولم يعد، فقالت له: ماذا أعطاك رسول الله يا عوف؟ قال لها: أوصاني أنا وأنتِ بقول: لا حول ولا قوة إلا بالله. ماذا قالت المرأة المؤمنة الصابرة؟ قالت: لقد صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام ، وجلسا يذكران الله بقول: لا حول ولا قوة إلا بالله، وأقبل الليل بظلامه، وطُرِق الباب، وقام عوف ليفتح فإذا بابنه مالك قد عاد، ووراءه رؤوس الأغنام ساقها غنيمة، فسأله أبوه: ما هذا؟ قال: إن القوم قد أخذوني وقيّدوني بالحديد وشدّوا وثاقي، فلما جاء الليل حاولت الهروب فلم أستطع لضيق الحديد وثقله في يدي وقدمي، وفجأة شعرت بحلقات الحديد تتّسع شيئًا فشيئًا حتى أخرجت منها يديّ وقدميّ، وجئت إليكم بغنائم المشركين هذه، فقال له عوف: يا بني، إن المسافة بيننا وبين العدو طويلة، فكيف قطعتها في ليلة واحدة؟! فقال له ابنه مالك: يا أبت، والله عندما خرجت من السلاسل شعرت وكأن الملائكة تحملني على جناحيها. سبحان الله العظيم! وذهب عوف إلى رسول الله عليه الصلاة والسلام ليخبره، وقبل أن يخبره قال له الرسول عليه الصلاة والسلام: ((أبشر يا عوف، فقد أنزل الله في شأنك قرآنًا:( وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا *وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا) اعرف ان لا حول ولا قوة الا بالله كنز من تحت عرش الرحمن وهي دواء من ٩٩ داء حتى اذا نويت نشر هذا الكلام انوِي بها خير لعل الله يفرج لك بها كربة من كرب الدنياااا اذا اتممت القراءة صلوا علي اشرف المرسلين صلى الله عليه وسلم

قصة تعذيب الصحابي ، خـــــباب بن الأَرَتّ رضي الله عنه .. خباب رضي الله عنه ، من السابقين إلى الإسلام ، وكان من المستضعفين الذين عُذّبوا ليتركوا الإسلام، وكان قد سُبي صغيراً من قبيلته تميم ، وبيع في مكة فاشـــــترته أم أنمار الخزاعية .. دفعت أم أنمار غلامها إلى أحد الحدادين في مكة ، ليعلمه صناعة الســــــيوف .. فما أسرع أن أتقن الغلام الصنعة ، وتمكّن منها أحسن تمكــين .. ولما اشتد ساعد خباب وصلب عوده ، استأجرت أم أنمار دكاناً ، واشترت له عدة ، وجعلت تستثــمر مهارته في صـــنع السيوف .. لم يمضِ غير قليل حتى اشتهر في مكة ، وجعل الناس يقبلون على شراء ســـيوفه ، لِما يتحلى به من الأمانة والصدق وإتقان الصنعة .. وكان خباب على حداثة ســــنِّه ، يتحلى بعقل الكلمة وحكمة الشــيوخ ، فكان كثيراً ما يفكر في هذا المجتمع الجاهلي ، الذي غرق في الفساد من أخمص قدميه إلى رأسه ، راجياً أن يرى بعينه مصرع الظلام، ومولد النور .. ولم يطل انتظار خباب كثيراً ، فما لبث أن شهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله ، فكان سادس ستة أسلـــــموا على ظهر الأرض .. لم يكتم خباب إسلامه ، فما لبث أن بلغ خبره أم أنمار ، فاستشاطت غضباً ، وتميزت غيظاً ، وصحبت أخاها ( سباع بن عبد العزى ) ولحق بهما جماعة من فتيان خزاعة ومُضَر جميعاً إلى خباب ، فوجدوه منهمكًا في عمله .. فأقبل عليه ( سباع ) وقال : لقد بلغنا عنك نبأ لــم نصدقه .. فقال خباب : وما هو ..؟ فقال سباع : يشاع أنك صبأت ، وتبعت غلام بني هاشم .. فقال خباب في هدوء : ما صبأت، وإنما آمنت ، بالله وحده لا شريك له ، ونبذت أصنامكم ، وشهدت أن محمدًا عبد الله ورسوله .. فما أن لامست كلمات خباب مسامع ( سباع ) ومَنْ معه حتى انهالوا عليه ، وجعلوا يضربونه بأيديهم ويركلونه بأقدامهم ، ويقذفـــــونه ، بما يصلون إليه من المطارق وقطع الحديد ، حتى هَوَى على الأرض فاقد الوعي ودمائه تنزف .. تعرض خباب لشتى ألوان العذاب ، لكنه تحمل ، وصـــــبر في سبيل الله .. كانوا يضعون الحديد المحمي على جسده ، فما يطفئ النار إلا الدهن الموجود في ظهره ، وقد سأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوماً : عما لقى من المشركـــين ، فقال خباب : يا أمير المؤمنين ، أنظر إلى ظهري ، فنظر عمر، فقال : ما رأيت كاليوم ، قال خباب : لقد أوقدت لي نار ، وسحبت عليها فما أطفأها إلا ودك ظهري ( أي دهن الظهر) .. كانت الملعونة ( أم أنمار) تأمر غلمانها أن يشعلوا لها الجمر ، ثم تأمرهم أن يحملوا خباباً بعد تجريده من ثيابه ، وأن يضعـــوا ظهره على الجمر .. ثم تجلس بجانبه الشـــقية ، وتقول : واللات والعزى لا أتركك ، حتى لا أسمع طشيش الجمر في أذني .. !! ويغيب رضي الله عنه عن الوعي ، والشقية جالسة بجانبه .. وعندما يصحو من الغيبوبة والجمر على ظهره ، بعضه قد سقط والبعض لا يزال ملتصقاً بظهره ، فيقول : أين رســـــول الله ..؟ يقول خباب بن الأرت رضي الله عنه ، في الحديث الصحيح الذي يرويه البخاري : شكونا إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو متوسد بُردة في ظل الكعبة، ( البردة مثل العباية يلفها تحت رأسه ) فقلنا له : ألا تدعو لنا ، ألا تستنصر لنا .. !! لاحظ أدب أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم ، وهم لم يشكوا لحظة في النصر ، فقعد النبي صلى الله عليه وسلم وهو محمر وجهه، فقال : ( لَقَدْ كَانَ مَنْ قَبْلَكُمْ لَيُمْشَطُ بِمِشَاطِ الْحَدِيدِ مَا دُونَ عِظَامِهِ مِنْ لَحْمٍ أَوْ عَصَبٍ ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ ، وَيُوضَعُ الْمِنْشَارُ عَلَى مَفْرِقِ رَأْسِهِ فَيُشَقُّ بِاثْنَيْنِ ، مَا يَصْرِفُهُ ذَلِكَ عَنْ دِينِهِ، وَلَيُتِمَّنَّ اللَّهُ هَذَا الأَمْرَ حَتَّى يَسِيرَ الرَّاكِبُ مِنْ صَنْعَاءَ إِلَى حَضْرَمَوْتَ، مَا يَخَافُ إِلاَّ اللَّهَ وَالذِّئْبَ عَلَى غَنَمِهِ ) إذن أمام هذه المحنة ، ماذا فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ..؟ طلب من أتباعه أن يصبروا كما صبر السابقون ، وأخبرهم أن النصر آت لا محالة .. يقول أبو بكر رضي الله عنه : وأنا أقول في نفسي ، لو دعى له رسول الله واستنصر له ( يعني لو رسول الله يطيب خاطره بكلمتين ) يقول أبو بكر: فلما مضى خباب ، فما راعني إلا والنبي رفع يديه إلى السماء وهو في حِجر الكعبة ، حتى بان بياض إبطيه والدموع في عينيه حزناً يبكي على خباب ، وقال : اللَّهُمَّ انْصُرْ خَبَّاباً ، اللَّهُمَّ انْصُرْ خَبَّاباً ، اللَّهُمَّ انْصُرْ خَبَّاباً ، وجاء النصر سريعاً .. فما لبثت أن اشتكت مولاته ( أم أنمار ) من ألم في رأسها، فكانت تعوي مثل الكلاب ، فقيل لها اكــتوي ، فكان خباب يأخذ الحديدة المُحَمّاة ، فيكوي بها رأسـها .. فكان الجزاء من جنــــــــس العمل .. إذا أتممت القراءة صل على رســـــــــول الله ..

- القرآن صديقٌ من مرتبةٍ راقية، متىٰ جئتَه وجدته، ومتىٰ تركتَه ناداك، ومتىٰ تجاهلته قال: لا عليك، لك حق العودة، ومتىٰ عدت إليه احتضنَك؛ *إن كنت خائفًا تأمن، وإن كنت مصابًا تلتئم، وإن كنتَ فاقدًا يُغنيك،* رُؤي الثوريّ في المنام في الجنة يطير من نخلة إلىٰ نخلة، وقيل له ما صنعت؟، فقال: أنا مع السفرة الكرام البررة، وقيل له: أي الأعمال وجدت أفضل؟ قال: "القرآن" ‏💦❤‍🩹

- الذهبي في السير (٧/ ٢٧٩).

🔻أيُّها المذنب ، قِف بالباب إذْ نامَ الناسُ، وابسُط لسانَ الاعتذار ونكِّس الرَّأس ، وامْدُد يَدَ السُّؤالِ ولا بأس ، وقُلْ: ليس عندي سوى الفقر والإفلاس.

ابن الجوزي| رؤوس القوارير

• ‏ما تطَعمتُ لذّة العيشِ حتى، صرتُ في وحدتي لڪتبي جليسا.. •|📚🪞

عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير أنه سمع عقبة بن عامر يقول : سمعت رسول ﷺ يقول: " كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس". قال يزيد: وكان أبو الخير لا يخطئه يوم إلا تصدق فيه بشيء، ولو كعكة، أو بصلة، أو كذا.

📚مسند الإمام أحمد بن حنبل(١٧٣٣٣)

قيل للإمام الشافعي رحمه الله: «مَالَكَ تُدْمِنُ إِمْسَاكَ العَصَا، وَلَسْتَ بِضَعِيفٍ؟ فَقَالَ: لِأَذْكُرَ أَنِّي مُسَافِرٌ- يَعْنِي فِي الدُّنْيَا".

📚 المجموع للنّوويّ٥٥٧

/١

ـ🫀آللهم صل على سيدنا محمد ـ🖤 ـ🫀وعلى آله وصحبة وسلم ـ🖤 ـ🖤تسليما كثيرا ـ🫀 ﷺـ🖤םבםב🫀ﷺ ـ🖤الُلُُهـــــــــﷺــم🫀 ﷺـ🖤םבםב🫀ﷺ ﷺﷺـ🖤םבםב🫀ﷺ ﷺﷺﷺـ🫀םבםב🖤ﷺ ﷺﷺﷺﷺـ🫀םבםבـ🖤ﷺ ﷺﷺﷺﷺﷺـ🫀םבםבـ🖤ﷺ ﷺﷺﷺﷺﷺـ🖤םבםבـ🫀ﷺ ﷺﷺﷺﷺـ🖤םבםבـ🫀ﷺ ﷺﷺﷺـ🖤םבםבـ🫀ﷺ ﷺﷺـ🖤םבםבـ🫀ﷺ ﷺـ🫀םבםבـ🖤ﷺ ﷺـ🫀םבםבـ🖤ﷺ *ـ🫀 اللهم صل على محمد وال محمد ـ🖤*

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي ، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي ، وَمَا أَنْتَ أَعْـلَمُ بِهِ مِنّـِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي هَزْلِي وَجِدِّي ، وَخَطَئِي وَعَمْدِي ، وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي.. 💕 🍃

🔻 ‏آلام المسلمين اليوم لو كانت في كتب التاريخ لآلمت المؤمن، يراها بعضهم اليوم مباشرة رأي العين وكأنها لا تعنيهم، تَضْعف المشاعر بضعف الإيمان .

عبدالعزيز الطريفي

#أعماله نقل الخلال أن الإمام أحمد كان يبكر إلى الجمعة وينصرف أول الناس.

فتح الباري لابن رجب ٨/ ٣٤