خريبط وما يُحِب.

وَحدها العُيون لا تَزال قادرة على الصُراخ. رينيه شار

شجر ينسى إن المشي هو الجذر رامبو

نحنُ كائنات مُنتظرة جالسين على كراسي مُرصعة بالأغاني في غرف انهكتها الصور. الانتظار يلتهم أصابعنا يحفر أرواحنا بمعداته الاوتماتيكية. لا بالماء ولا الديتول لن ننضف ابداً الا ان يغسلنا الرب بهم. رومينيو الشاعر الشبح

مِن المقبرةٍ يستيقظُ موتانا كُل ليلةِ ينفضون التراب والنملْ عِنْ أكفانهم يرتدون نفس ثياب صُورهم المُعلقة في أذهاننا. يتعطرون بذاكرتنا. ومن دون أن تشعر الملائكة ولا الشياطين ودون أن تهتز كراسي الحُراس يخرجون من المقبرة أستعداداً للطيران والهبوط في أحلامنا. رومينيو

أنظرُ إلى أثاثِ الغرفةِ من غيرِ أن أتحرَّكَ من مكاني. نظرةٌ صغيرةٌ قد تجعلُ هذا الأثاثَ صديقي. لا أعرفُ لماذا أهجسُ اليومَ بالأصدقاء. كانوا يجلسونَ هنا، على الكنبةِ، وينظرونَ إلى الحيطان. نظراتُهُم لا تزالُ عالقةً على الطِّلاء، ويُخَيَّلُ إليَّ أنِّي أرى وجوهَهُم كذلك، كأنَّهُم حين رحلوا تركوا نظراتِهِم، وأرسلوا وجوهَهُم لتتفقَّدَها، فعَلِقَت هي أيضًا على الحيطان. وديع سعادة

@kh99_bot أغنية ،سؤال ، صورة، كل شيء

"كل يوم، أنتظر، كل شيء." كريستيان بوبان

النافذة اعتراف بسلطة الباب. سليم بركات

ارفع عينيك إليَّ ، اسمعني بهما ، اسمعني بعينيك . سليم بركات

يرفض الفيلسوف إريك فروم إستخدام مفردة «الوقوع» في الحب، فهو يعتبر «الوقوع» فعلًا سلبيًا. بينما الحب بذاته فعل إيجابي يسمو بالمحب، ويُخصّب طاقاته الحيوية، وهو به ينهض ويتقدم ولا يقع. ربما تصلح كلمة «الوقوع» لذلك الطراز من التعلق الجسدي النزوي العاصف، الذي لا يعرف التجاوب والألفة والحنان والمتعة الحقة؛ بل ينشد اللذة اللحظية.

مثلما نغسل الجسد، ‏علينا أن نغسل المصير، ‏أن نغير حياتنا مثلما نغير الثياب. بيسوا

أبحث عن أثاث صالح في ذكرياتنا لأزجه في رسالة الانتظار هو قطعة الأثاث الكبيرة هناك مقعد يواصل النمو في غرفة عارية الحاكي الخشبي في الزاوية البعيدة محاط بأزهار بلاستيكية وهو يدور ويخشخش في الفراغ البيانو الأسود القديم في القاعة الفارغة، المضروب بضوء العصر، حزمة الضوء أصابت مقعد العازف وأضاءت الغبار على سطح المهجوني هذا هو الانتظار أيضا. الانتظار بهيئاته التي تنتظر هو ما أجده كلما ذهبت لأحضر أثاثا للرسالة المقعد الذي ينمو في غرفة عارية الحاكي الذي يخشخش والبيانو الذي يحدق في قاعة فارغة ليست الرسالة يا سارة سوى انتظار تعلّم المشي تمارين الذهاب تذكّر أشياء لم تحدث ثم ما هو الانتظار سوى غصن جاف نحرك به الذكريات لتصبح احلاما الانتظار، يا سارة، حجر بجناحين غسان زقطان

الألم، الحُب، الخَوف ‏يجعلونك حقيقيًا من جديد. جاك كيرواك ‏

دُلِّيني، كما تَدلِّينَ حبيبكِ إلى عرائشِ العنبِ، على مأوى الوعودِ ومواطنِ العرّافينَ. خُذيني إلى مهابطِ الغفلةِ. خُذيني معكِ إلى بيتكِ، كما تأخذينَ خاتَماً في إصبعكِ. ادفعيني إلى سريركِ، كما تدفعينَ حُلماً في تنهُّدكِ. أطلقيني في قلبكِ، كما تطلقينَ دعاءً في شدَّتِك... أو دعيني وشأني وما يمّمتُ له وجهي ونذرتُ له أمري. غسان زقطان

كيفَ أنّ الرجالَ مضُوا .. كلّهم دونَ أن يتركوا قشَّةً كي ننام، دونَ أن يتركوا ولداً "في الحراسة" قلماً للكتابة، فحماً لهذا البقاء المخيف. كيف أنّ الرجال مضوا ... كلّهم دونَ أن يتركوا سلّةً كي نلمَّ بها الفطرَ قبّعة كي نخبّئ شيبَ الهمومِ يداً كي نصافحَ أو حكمة نستعين بها غير حكمتهم في الرحيل. كيف أنَّ الرجالَ مضوا كلّهم. خطٌّ من القبّعاتِ القصيرة. خطٌّ من الأحذية. وقشّ على وبرِ الصوف. غسان زقطان

‏وحدها الأيام تعرف ما تفعل. إنّها تمضي. كريستا وولف

"الإنسَانُ حَرفُ نِدَاء؛ هَذَا هوَ جوهرُ وجودهِ." زكريا محمد. ينادي بيسوا حبيبته فيقول: يا سيِّدة الأحلام. يا خالقةَ العبثيَّاتِ. يا رسولة الآخرةِ. يا موقدَ الأرواحِ المرتعشةِ وموطنَها. أيتها المنظرُ الإنسانيُّ _الحزينُ حُزنًا لا يُصدَّقُ_. يا عذراءَ المياهِ الآسنةِ. أيتها الواحدةُ الشَّهيَّةُ. يا أفيونَ الصمتِ كلِّهِ. يا جدولَ الحزنِ المُطاقِ. يا ابتهالَ القلق كلِّهِ. يا قُدَّاسَ التَّعَب الأرجوانيَّ. يا تُوَيْجَ الزَّهرةِ. يا بُرجَ رغباتي الصَّامتَ. يا بجعةَ القلقِ المنظومِ إيقاعًا. يا قيثارةَ السَّاعاتِ الأبديَّةِ. يا مَن تُعانِقُ وتجرحُ على حدٍّ سواءٍ. يا لهيبَ الهالةِ الرَّفيعة. يا شفقَ الجسدِ الغامض. يا كأسَ العفَّةِ والقربانَ. يا طفلةَ العبث. أيتها الكمالُ الخالد.

سأصرخُ سأصرخُ أين العيون التي أحب أين أنت يا قبّرتي ونورسي سأصرخُ سأصرخُ: شفاهك الكأس التي شربت فيها الحب المديد كالنبيذ الأحمر أراغون