حُدَاءُ الشُّهَدَاء

قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وأما من عطّل منهم شرع الله ولم يحكم به وحكم بغيره؛ فهؤلاء خارجون عن طاعة المسلمين فلا طاعة لهم على الناس؛ لأنهم ضيّعوا مقاصدَ الإمامة التي من أجلها نُصّبوا واستحقوا السمع والطاعة وعدم الخروج، ولأن الوالي ما استحق أن يكون كذَلك إلا لقيامه بأمور المسلمين، وحراسةِ الدين ونشره، وتنفيذ الأحكام وتحصين الثغور، وجهاد من عاندَ الإسلام بعد الدعوة، ويوالي المسلمين ويعادي أعداء الدين؛ فإذا لم يحرس الدين ،أو لم يقم بأمور المسلمين؛ فقد زال عنه حقُّ الإمامة ووجب على الأُمة -متمثلة بأهل الحلِّ والعَقد الذين يَرجع إِليهم تقدير الأمر في ذلك- خلعُه ونصبُ آخرٍ ممن يقوم بتحقيق مقاصد الإمامة؛فأهل السنة عندما لا يُجَوِّزون الخروج على الأئمة بمجرد الظلم والفسوق -لأن الفجور والظلم لا يعني تضييعهم للدين- فيقصدون الإمام الذي يحكم بشرع الله؛ لأن السلف الصالح لم يعرفوا إمارة لا تحافظ على الدين فهذه عندهم ليست إمارة، وإنما الإمارة هي ما أقامت الدين ثم بعد ذلك قد تكون إمارة بَّرةً، أو إِمارة فاجرة. قال علي بن أَبي طالب رضي الله عنه: « لا بد للناس؛ من إِمارة برة كانت أو فاجرة، قيل له: هذه البرة عرفناها فما بال الفاجرة ؟! قال: ( يُؤمَّن بها السبُل وتُقام بها الحدود ويُجاهد بها العدو ويُقسم بها الفيء ). [ منهاج السنة ] - حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

‏قال زُهير بن أبي سُلمى: وما يكُ في عَدوٍّ أو صديقٍ تُخَبّرْكَ العُيونُ عن القلوبِ وشبيهًُ بهذا قول عثمان بن عفان رضي الله عنه: ( ما أسرَّ أحدٌ سريرة إلاَّ أظهرها الله على صفحاتِ وجهه، وفلتات لسانه ) ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

#عزة_العرب_في_الجاهلية الوصية بالإقدام وترك الفشل: قال قبيصة بن مسعود يوم ذي قار يحذر بكر بن وائل: الجزع لا يغني عن القدر، والصبر من أبواب الظفر، والمنية لا الدنية، واستقبال الموت خير من استدباره، والطعن في الثغر أكرم منه في الدبر، وهالك معذور خير من ناج فرور. ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

قال عمر بنُ عبدالعزيز - رحمه الله - لبعض جلسائه يومًا: "يا فلانُ، لقد بِتُّ الليلةَ أتفكَّرُ في القبر وساكنه، إنك لو رأيتَ الميت بعد ثلاث في القبر، لاستوحشت من قُربه بعد طول الأُنس منك بناحيته، ولرأيت بيتًا تجول فيه الهوامُّ، ويجري فيه الصديد، وتخترقه الديدان، مع تغيُّر الرائحة، وبلى الأكفان، بعد حسن الهيئة، وطيب الرِّيح، ونقاء الثوب، ثم شهق شهقة خرَّ مغشيًّا عليه"؛ (رواه ابن أبي الدنيا).   وصدق عمرُ بن عبدالعزيز، فإنك لو نظرتَ إلى القبر لرأيت مَنظرًا فظيعًا، ستجد لحمًا مُقطَّعًا، ودماء تسيل، وصديدًا يجري، وأشلاءً مُمزَّقة، وعظامًا متناثرة، وهوامَّ وديدانًا تجول بجسد الإنسان، يا له من منظر تقشعر له الأبدان!   وصدق الحبيب العدنان -صلى الله عليه وسلم- حيث يقول كما عند الترمذي: ((ما رأيتُ مَنظرًا قطُّ إلاَّ والقبرُ أفظعُ منه))؛ (صحيح الجامع: 5623). ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

كنت دائماً ما أزورها، وانت حي وبينهم تشعر بالوحشة فكيف بك إذا أمسيت بينهم وأصبحت من أهل تلك الديار لا أنيس لك إلا عملك الصالح. فيا ساكن القبر غدًا، ما الذي غرَّك من الدنيا؟! وكان بعضهم يَذكر حاله عند دخول القبر فيقول: ضَعُوا خَدِّي عَلَى لَحْدِي ضَعُوهُ  وَمِنْ عَفرِ التُّرَابِ فَوَسِّدُوهُ  وَفُكُّوا عَنِّي أَكْفَانًا رِقَاقًا  وَفِي الرِّمْسِ البَعِيدِ فَغَيِّبُوهُ  فَلَوْ أَبْصَرْتُمُوهُ إِذَا تَقَضَّتْ  صَبِيحَةُ ثَالِثٍ لَتَرَكْتُمُوهُ  وَنَادَاهُ العَلِيُّ ذَا فُلاَنٌ  هَلُمُّوا فَانْظُرُوا هَلْ تَعْرِفُوهُ  حَبِيبُكُمُ وَجَارُكُمُ المُفَدَّى  تَقَادَمَ عَهْدُهُ فَنَسِيتُمُوهُ اللهم عفوك اللهم عفوك

‏(مِّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ ) أمر سبحانه وتعالى أتباع النبيِّ محمدﷺ وهم المسلمين باتِّباع تلك الملة ملّةَ إبراهيم ، بقوله تعالى: ﴿قُلْ صَدَقَ اللَّهُ فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ [آل عمران: 95] ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

الي عنده فيس ينشرها علي والي عنده تلكرام همين ينشرها عنده فضلاً وليس أمراً ❤

قنوات تستحق المتابعه لمن أراد @illiteracy أمية 'ے @ttiopoidn سداح المطيري @kareen511 آترُجَّةٌ @alfurqqan • الفُـرْقَانْ • @M_H_Y_A99 هتّان @manabir_alfurqan • مَنَابِرُ الفُـرْقَانْ • @ALKAM_3 عَــــلْقَمٌ @ham_rm3 غٰـہٰٖرٰيٰـہٰٖبٰـہٰٖ اٰلـہٰٖشٰـہٰٖيٰـہٰٖشٰـہٰٖاٰنٰـہٰٖيٰـہٰٖ @h_alsh1 حُدَاءُ الشُّهَدَاء @eroay عروة العدناني قَـاْبَ شَـطْـرَيـنْ eisa_moh@ حبذا لو تنشرونها فالدال على الخير كفاعله تخيل! فقط نشرك لها تؤجر على كل حرف ينشر بها دون أن تعمل شيئ

قال العوام ب حوشب صبّحنا إبراهيم التميمي إلى سجن الحجاج فقلنا: ما حاجتك ؟ فقال : حاجتي أن تذكروني إلى الربّ الذي فوق الربّ الذي أمر يوسف أن يذكر عنده. وكذا حاجة إخوانكم في السجون لا تنسوهم من صالح دعائكم ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1

‏ سَأل رجل الإمام أحمد: أكون في المجلس فتذكر فيه السنّة لا يعرفها غيري أفأتكلم بها؟ فقال:أخبر بالسنّة و لا تخاصم عليها. فأعاد عليه القول فقال : ما أراك إلا رجلا مخاصما . وثبت عن الإمام مالك قال:أخبر بالسنّة فإن لم يُقبل منك فاسكت . وقال بعض أهل العلم ‏في قول الإمام أحمد و مالك صريح في أنه لا يسوغ السكوت و إنما يُترك الخصام بعد التعريف و البيان . ⎆- حُدَاءُ الشُّهَدَاء @h_alsh1