313
Подписчики
+124 часа
Нет данных7 дней
+230 дней
Архив постов
313
«... кисти - не просто украшения, а своего рода текст, переданный посредством цвета и узелков. трудно утверждать что либо определенное, но пожелание плодородия здесь несомненно, и главное - это сама ремесленная традиция - как они изготовлялись и украшались.
кисти - это не просто шелковые / позже хлопковые /иногда шерстяные нити. они дополнялись бусинами (от сглаза), бисером (явно отсылка к шаманским зпрактикам, связанным с привлечением удачи, добра, здоровья и проч.), серебряными пронизками и иными деталями (серебро - женский металл, также связанный с представлениями о плодородии).
в Байсуне вы часто встретите пупаки, которые продаются как сувениры - их можно пришить ко всему чему угодно - сумке, одежде.. и вещь сразу заиграет новыми красками.»
без повторов✔️
фото @nastyadrozhzhina
#штучныепроекты
#моеувлечение
#восторг
#традиции
#style
#art
#fashionstyle
#new
#винтаж
313
«..У любого сюзане всегда есть начало, но нет завершения. По традиции в вышивке всегда оставляют незаконченный фрагмент, это дополняет глубокий и философский смысл, напоминая о вечности человеческой души.
Пространство для фантазии, магия картины из шёлковых нитей, погружаясь в которую можно остановить время.»
Винтаж вне трендов!!
Винтаж- это свобода самовыражения.
Мода, которая не диктуется трендами, позже сама становится трендом.
Индивидуальность!!
Дать смысл одежде- это осознанное потребление.,
Вторичное потребление!
#всекакмненравится
#винтаж
#безповтора
313
#мендинг
#mending
🪡 Мендинг (от англ. to mend — «чинить», «зашивать») — это ремонт вещей, а еще и кастомизация, или ее индивидуализация. Такая практика помогает сделать предмет уникальным.
«О мендинге как о модной практике активно заговорили после статьи американского Vogue в 2020 году. Тогда на фоне глобального тренда на осознанное потребление и закрытых из-за пандемии ателье люди стали самостоятельно ремонтировать одежду, причем так, чтобы это было видно. Даже появился термин «visible mending» («видимый мендинг») и соответствующий хештег в социальных сетях: по нему можно найти десятки примеров преобразований свитеров и брюк при помощи ярких заплаток и вышивки. Починка превратилась из необходимости в модное высказывание и признак заботы об окружающей среде , а сами дефекты — из недостатков в достоинства.»
#всекакмненравится
#винтаж
#чапан «Шутник»- находка! Их надевали уличные артисты. Датируется 1920 е годы..
Конечно, следы бытования., но такую ускользающую красоту нужно сохранять.
Ликую✔️
313
НИКОЛАЙ БАРАТАШВИЛИ «СИНИЙ ЦВЕТ»
Цвет небесный, синий цвет,
Полюбил я с малых лет.
В детстве он мне означал
Синеву иных начал.
И теперь, когда достиг
Я вершины дней своих,
В жертву остальным цветам
Голубого не отдам.
Он прекрасен без прикрас.
Это цвет любимых глаз.
Это взгляд бездонный твой,
Напоённый синевой.
Это цвет моей мечты.
Это краска высоты.
В этот голубой раствор
Погружён земной простор.
Это лёгкий переход
В неизвестность от забот
И от плачущих родных
На похоронах моих.
Это синий негустой
Иней над моей плитой.
Это сизый зимний дым
Мглы над именем моим.
Перевод Б.Пастернака313
«бекасам» винтаж
утеплитель вата
для подклада использовала х/б ткань с традиционным орнаментом «бедагуль», уже винтаж..
#всекамненравится
#винтаж
#безповтора
313
«Добро пожаловать дорогие гости»
#всекакмненравится #безповтора
#настроение
#янгиабад
#винтаж
313
«Набойка – старинный способ орнаментации текстиля, получивший распространение в оазисах Средней Азии.
…на узкие (28–40 см) полотнища кустарной хлопчатобумажной ткани наносили отдельные фрагменты будущего узора, и таким образом сшитые вместе 5-6 полотнищ (для одеяла) образовывали полную орнаментальную композицию с центральным полем и каймой. В начале ХХ века кустарную набойку как подкладочный материал вытеснили фабричные ткани, но дольше она сохранялась в штучных изделиях – одеялах и скатертях. С 1920 – 1930-х годов их стали изготавливать из более широких фабричных тканей, однако технология нанесения узоров оставалась традиционной.
Узоры наносили при помощи резных деревянных штампов – колыбов из грушевого дерева, акации или тополя в зависимости от характера узора. Как следует из описания С.М. Дудина, которое он приводит в отчете о своих поездках в Среднюю Азию, «печатают на узкой доске, обтянутой войлоком, накатывание же краски на колыб производится при посредстве сита, обтянутого холстом, на который и накладывается краска и разравнивается щетками с длинным волосом. Черная краска для печатания получается из кусков ржавого железа, настоянных в кислом растворе ширеша (танина), загущается же краска вишневым клеем; желтая – квасцовой вытяжкой из растения тухумлик(тхумак), красная – отмывкой в руян (марена), зеленую краску привозят из Персии, синяя –индиго..»
На сайт музея
РОССИЙСКИЙ ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ
313
+2
Будет вам и белка, будет и свисток» — это крылатая шутливаяфраза, обозначающая, что всё обещанное будет в срок исполнено.
Она является отрывком из стихотворения «Старик» поэта Алексея Николаевича Плещеева.
В стихотворении речь идёт о старике-леснике и его друзьях, деревенских ребятишках:
«Много их сбегалось к деду вечерком; Щебетали, словно птички перед сном: «Дедушка, голубчик, сделай мне свисток! Дедушка, найди мне беленький грибок! Ты хотел мне нынче сказку рассказать! Посулил ты белку, дедушка, поймать! — Ладно, ладно, детки, дайте только срок, Будет вам и белка, будет и свисток!»
#всекакмненравится
#историяоднойсумки
#безповтора
🟦
313
+2
история одной сумки🟦
«
Цвет небесный, синий цвет,
Полюбил я с малых лет.
В детстве он мне означал
Синеву иных начал.»
313
РОЖДЕСТВО 1963 (1964)
Иосиф Бродский
«…Волхвы пришли. Младенец крепко спал.
Крутые своды ясли окружали.
Кружился снег. Клубился белый пар.
Лежал младенец, и дары лежали.»
