Дерек Принс

​​Благодарение в начале молитвы играет важную роль. Оно создает позитивное отношение за того, о ком приносится молитва. С такого начинания гораздо легче перейти к молитве с позитивной верой, даже несмотря на то, что мы знаем о серьезных проблемах, в которых виновны те, о ком мы молимся. С моей стороны, — это стало моим принципом — я никогда не молюсь за своих братьев верующих без того, чтобы сначала благодарить Бога за них. Если я не могу сделать этого, тогда я чувствую, что мне лучше не молиться совсем! Один миссионер в Индии в предыдущем поколении имел такое эффективное молитвенное служение, что его стали прозывать «молитвенник Хайд». Один раз он молился за индийского евангелиста, в чьем служении недоставало огня и плода. Он хотел произнести слова: «Господи! Ты знаешь, как холоден этот брат». Но как только он произнес слова: «Господи, ты знаешь, как…», — Святой Дух не позволил ему завершить это предложение. Внезапно Хайд понял, что не его дело обвинять его брата — служителя. Вместо сосредоточения своего внимания на вине этого человека, он начал благодарить Бога за все хорошее, что он мог найти в нем. В течение нескольких месяцев индийский брат был преображен драматическим образом. Он стал известен по всей окрестности как посвященный, эффективный служитель, приводящий многие души к Господу. Такая сила молитвы основана на позитивном принятии и благодарении за все доброе в этой личности. Но представим, что Хайд не был бы чувствителен к Святому Духу и продолжал бы молиться в негативном, осуждающем духе. Разве не могла эта молитва быть равно эффективной, но в противоположном направлении, разве этим самым он не мог взвалить на своего брата-служителя такую ношу, что тому никогда не пришлось больше подняться из-под нее?

​ Иисус называет Писание “Словом Божьим” и Он закрепляет его Своей личной печатью, состоящей из четырех простых слов: “не может нарушиться Писание” (Иоан.10:35). Никакой так называемый “современный подход” не может отодвинуть в сторону ясное значение этих слов. Если мы верим в Иисуса Христа – тогда мы верим в Библию. Если мы не верим в Библию – тогда мы не верим в Иисуса Христа. В Книге Пророка Исаии 66:2 Господь говорит: Ц...А вот, на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего пред словом Моим.Ц Бог здесь соединяет покаяние (“смиренный и сокрушенный дух”) с верой в Его Слово. Почему мы должны трепетать перед Словом Божьим? Во-первых, потому что это путь, которым Бог-Отец и Бог-Сын приходят к нам и устрояют Свой дом внутри нас (Иоан. 14:23). Во-вторых, потому что однажды именно Слово Божье будет нашим судьей (Иоан. 12:48). Со дней сотворения Бог действовал через Свое Слово и Свой Дух: Слово Божье высвобождалось и действовало движением Духа Божьего. Результатом их взаимодействия и является сотворение. Даже до наших дней Дух и Слово постоянно действуют в гармонии друг с другом. Все, что делает Дух, гармонирует с тем, что говорит Слово. Более того, все Писание вдохновлено Святым Духом, а Он никогда не противоречит Сам Себе (2 Тим. 3:16).

​Когда у Дерека Принса развилась неизлечимая болезнь кожи, он целый год пролежал в госпитале в Египте, исследую Библию и молясь о Божьей помощи. И его исцеление пришло со стихами из Библии, Притчи 4:20-22 Сын мой! словам моим внимай, и к речам моим приклони ухо твое; да не отходят они от глаз твоих; храни их внутри сердца твоего: потому что они жизнь для того, кто нашел их, и здравие для всего тела его. Дерек принял Божье обещание «здравия для всего тела его», и решил принимать Библию, как люди принимают свои лекарства: три раза в день после еды. Отпущенный из госпиталя на свое собственное попечение, т.к. врачи ничего не могли поделать, Дерек был полностью и навсегда исцелен этим «лекарством» в пустынях Судана. В местности с самым неблагоприятным климатом. Там же в Судане он обратил своего ассистента мусульманина Али к Господу. Изменившаяся жизнь Али вызвала такое пробуждение в лагере, что другие солдаты стали приходить к Дереку, чтобы узнать больше об Иисусе.

⬜️Утро начинается не с кофе!☀️ ☕️Кофе придает сил на пару часов. Библия наделяет силой на весь день. ⬜️ Библия  - живой голос неизменного Бога, который продолжает говорить через те же самые богодухновенные древние слова силой Своего живого Духа Присоединяйтесь к каналу @egoslovo Погружаясь в Его Слово и вдохновляйтесь Словом от Бога Наш чат Слово на сегодня ,где вы можете размещать свои любимые библейские стихи

​Благословен Господь за Его благодеяния Псалом 102:1-5 (НРП) 1. Прославь, душа моя, Господа; все нутро мое, славь Его святое имя! 2. Прославь, душа моя, Господа и не забудь добрые дела Его – 3. Того, Кто прощает всю вину твою и исцеляет все твои болезни; 4. Кто избавляет от могилы твою жизнь и венчает тебя милостью и щедротами; 5. Кто наполняет твою жизнь благами, чтобы, подобно орлу, обновлялась твоя юность. Давид в этом псалме разговаривает с собственной душой. Он фактически говорит своей душе: «Не будь унылой, неблагодарной, неотзывчивой. Благослови Господа за все его благодеяния» и далее он последовательно перечисляет эти благодеяния. Первое, Господь прощает всю вину твою. Второе, Он исцеляет все твои болезни. Третье, Он избавляет от могилы твою жизнь. Четвёртое, Он венчает тебя милостью и щедротами. Пятое, Он наполняет твою жизнь благами. Шестое, чтобы, подобно орлу, обновлялась твоя юность. Несомненно, если мы понимаем все эти неизменные благодеяния и милости Господа, мы должны поступать со своими душами так как это делал Давид. Нам нужно говорить своей душе, «Прославь, душа моя, Господа; все нутро мое, славь Его святое имя!». А если мы так не говорим, это несомненное доказательство того что мы забываем о Его благодеяниях в нашей жизни. Один из прекрасных способов никогда не забывать благодеяния и милости Божьи — пробуждать свою душу и благославлять Господа во всякое время.  

Из уст младенцев и трудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. Никогда не забывайте, что у Бога есть враги, и, в особенности, один, который назван “враг и мститель” - это сатана. Несколько лет назад я проповедовал в Лозанне, в Швейцарии, с французским переводчиком. Я обратился к этому стиху. Я понимаю, по-французски и я слушал моего переводчика. Я никогда не забуду это, ведь по-французски эта фраза звучит как: “Бог налагает молчание на дьявола”.Когда Бог налагает молчание? Когда мы славим Его. Почему нам нужно, чтобы дьявол молчал? Потому что он обвиняет нас все время - днем и ночью. Вы, может быть, спрашиваете Бога: “Почему Ты не заткнешь пасть дьяволу?” Бог отвечает: “Потому что Я дал вам оружие, которым вы можете сделать это”.

В Псалме 8:3, содержится шестой библейский аспект: восхваление - это духовное оружие. Это одно из моих любимых мест в Писании. Для меня очень трудно проповедовать долго без обращения к этому Псалму 8:3, где Давид говорит Богу: Из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу, ради врагов Твоих, дабы сделать безмолвным врага и мстителя. В древнееврейском оригинале в этом стихе, вместо слов “устроил хвалу”, стоит выражение “употребил силу”. Но в Новом Завете в Евангелии от Матфея 21:15-16, Иисус приводит этот отрывок из Ветхого Завета, употребляя его уже в новом варианте: Видевши же первосвященники и книжники чудеса, которые Он сотворил, и детей, восклицающих в храме и говорящих: “осанна Сыну Давидову!”, вознегодовали и сказали Ему: слышишь ли, что они говорят? Иисус же говорит им (цитируя Псалом 8:3); да! разве вы никогда не читали: “из уст младенцев и грудных детей Ты устроил хвалу”? Итак, где псалмист сказал: “Ты употребил силу”, Иисус сказал: “Ты устроил хвалу”. Это говорит нам, что сила Божьих людей в совершенной хвале. И не важно, насколько мы слабы: духовное оружие несокрушимо. Псалмист выбирает пример самых слабых: младенцев и грудных детей. Даже они становятся орудием Божьей силы, когда они славят Его и этим заставляют врага молчать.

В Исайи 61:3. послание для тех, кто сетовал и был подавлен. Именно через этот стих Господь,много лет тому назад, освободил меня от духа депрессии: Возвестить сетующим на Сионе, что им вместо пепла дастся украшение, вместо плача - елей радости, вместо унылою духа - славная одежда... И это в точности то, от чего меня освободил Бог - от унылого духа. Но заметьте - “вместо унылого духа - славная одежда”. Итак, если вы не хотите унывать и допускать до себя сатану с его мрачными предзнаменованиями и злыми мыслями, одевайтесь в одежду славословия. Он близко к вам не подойдет! Много лет назад я был пастором маленькой Церкви в западной части Лондона, и там были две сестры - русские еврейки - которые пришли как-то навестить нас с женой. Они приняли Иисуса Господом еще будучи в России и затем чудом уехали из России. После этого, они были наполнены Святым Духом. Они были баптистки, но когда они молились с нами, они были шумнее большинства пятидесятников на западе. Они знали, как славить Господа! Мы чудесно проводили время вчетвером, просто прославляя Бога, когда вдруг раздался звонок в дверь. Я пошел открывать и перед входом стояла дама, которая была членом Церкви. Она вела за руку мужчину.“Это мой муж, - сказала она. - Он только что вышел из тюрьмы. У него демон. Вы помолитесь за него?” В это время я не сталкивался с демонами. Я просто не знал, что делать с ними и был очень смущен. У меня абсолютно не было идей на этот счет. Я сказал: “Поднимайтесь, мы молимся”. Это все, о чем я мог думать. Итак, мы просто продолжали молиться, создавая громкий шум, пока этот человек не подошел ко мне осторожно и не сказал: “Мне не нравится это - слишком много шума. Я ухожу”. Бог подсказал мне, как ответить. “Слушай, - сказал я, - это дьявол не любит шума, потому что мы славим Иисуса, а он ненавидит это. Теперь у тебя два выбора. Если ты уйдешь сейчас, дьявол уйдет с тобой. Если останешься, дьявол уйдет без тебя”. “Я остаюсь”, - сказал он. Через десять минут он подошел снова. “Это ушло! - воскликнул он. - Я почувствовал, как это ушло через горло”. Я никогда не забуду это, потому что этот пример показывает, что прославление пугает дьявола в гораздо большей степени, чем он может напугать нас.

Пару лет назад я беседовал с одним человеком, которого я очень уважаю и его имя хорошо известно в своей стране. Он примерно моего возраста и пришел ко Христу раньше меня. Он услышал, как я говорил, что мы не можем приблизиться к Богу без благодарения и восхваления. Он сказал: “Все годы, что я был христианином, я никогда не слышал об этом”. Этот принцип революционизировал его молитвенную жизнь. Таким образом, сегодня мы имеем дело с принципом огромного значения, если вы хотите иметь плодотворную и успешную молитвенную жизнь. Позвольте мне показать вам маленькие различия между благодарением, восхвалением и поклонением. Каждый из этих видов - путь обращения к Богу и общению с Богом. Но каждый из них представляет нам различные аспекты Божьего характера. Благодарением мы признаем Божью благость. Хвалой мы признаем Божье величие. Поклонением мы признаем Божью святость. Итак, благодарение приводит нас к Божьей благости. Хвала связывает нас с Божьим величием. Поклонение - высшая способность человеческого духа - приводит нас к Божьей святости.

Естественный путь совершить ваше посвящение — через молитву. Таким образом вы выразите то, что лежит у вас на сердце, вы дадите этому жизнь. Сделайте ваше посвящение конкретным. Молитва такого рода подобна переходу через мост. Она переводит вас на другую сторону, на новую территорию. С этого момента вы не будете полагаться на что-то неясное и неопределенное в полном теней царстве вашего разума. После молитвы вы будете знать, чему вы себя посвятили. И вы будете также знать, где и когда вы сделали свое посвящение. Ваши действительные взаимоотношения с Богом впредь будут иметь определенную отправную точку, зафиксированную во времени и пространстве — точку решения. Я советую, чтобы вы прямо сейчас отложили книгу и молились! Если вы чувствуете, что способны молиться своими собственными словами, сделайте это. Но если для вас это трудно, вот готовая молитва, которую вы можете использовать: Боже, Ты вложил в мое сердце желание познать Тебя личным и непосредственным образом. Даже если я и не совсем все понимаю, я верю в то, что Библия говорит об Иисусе Христе, что Он взял мои грехи на Себя, умер вместо меня и воскрес из мертвых. Я прошу Тебя во имя Его, прости сейчас все мои грехи и прими меня как Свое дитя. Искренне и всем сердцем я посвящаю себя Тебе — всего себя и все, что я имею. Прими меня таким, какой я есть, и сделай меня таким, каким Ты хочешь, чтобы я был. Я верю, что Ты слышишь эту молитву и принимаешь меня. Я благодарю Тебя. Во имя Иисуса. Аминь.

​Когда мы получили крещение в Святом Духе и научились слышать голос Духа, мы получаем доступ к небесным советам. Я могу лично свидетельствовать об этом, так как много путешествовал, проехал тысячи миль и побывал во многих отдаленных и опасных местах. Я хочу подтвердить, что есть сверхъестественное водительство и откровение Святого Духа, которое многократно предупреждало меня о том, что произойдёт в скором будущем и давало мне возможность принимать правильное решение. И сегодня мы все нуждаемся в этом.

  На последней вечере Иоанн был настолько близок к Иисусу, что даже лежал у Него на груди и шепотом говорил Ему на ухо. Однако позднее, когда Иоанн неожиданно встретился в видении с прославленным и вознесшимся Христом Божьим, он сказал: “Я пал к ногам Его как мертвый.” (Откр.1:17).    Позднее и Павел наслаждался непрекращающимся близким общением с Господом. Но он никогда не выпускал из виду, что однажды ему, как и всякому другому христианину, придется давать отчет о своей жизни Христу, Который тогда будет восседать на Своем престоле суда. По этому поводу Павел написал во 2-м Послании к Коринфянам 5:10–11: “Ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово, чтобы каждому получить соответственно тому, что он делал, живя в теле, доброе или худое. И так, зная страх Господень, мы вразумляем людей…”.    Именно осознание того, что Христос — величественный Царь, побуждало Павла вразумлять людей и делало его послание убедительным.

   Почему мы должны трепетать перед Писанием? Потому, что именно через него Бог Отец и Бог Сын входят в нашу жизнь. В Евангелии от Иоанна14:23 Иисус говорит: “Кто любит Меня, тот соблюдет Слово Мое; и Отец Мой возлюбит его и Мы придем к нему и обитель у него сотворим.” Наше отношение к Писанию показывает, насколько искренне мы любим Иисуса, и открывает путь для того, чтобы Бог в Своей полноте вошел в нашу жизнь. Когда мы читаем или слушаем Библию, наше отношение должно быть таким же, как если бы Бог Отец и Бог Сын лично предстояли перед нами.

Петр подчеркивает, что единственным подобающим отзывом на любовь Божью является страх Господень. Насколько далеки его слова от современного понимания, что наше искупление не оставляет места для страха Господня в нашей жизни. Когда я размышляю о том, какое значение страх Господень должен иметь в моей жизни, то я представляю себя стоящим на крутом скалистом обрыве, где в сотнях метров подо мной расстилается усыпанная камнями долина. Ограждение не дает мне рисковать жизнью и подойти слишком близко к краю обрыва. Я представляю себе, что это ограждение и есть предупреждение Писания и его требование святой жизни. Тогда я спрашиваю себя: “Что, если бы я был настолько самонадеян, что перелез бы через ограждение и встал бы на самом краю обрыва?”. Тогда всего лишь один шаг мог бы повергнуть меня в окончательную и непоправимую катастрофу! Когда я думаю об этом, мышцы желудка непроизвольно сжимаются и по спине пробегает холодок. Я также вспоминаю слова предупреждения, написанные христианам — евреям: “Страшно впасть в руки Бога живого!” (Евреям 10:31).    Такое отношение почтительного благоговения должно управлять не только нашим отношением к самому Богу, но также и к Его Слову, Писанию. В книге пророка Исайи 66:2 Господь говорит: “…А вот на кого Я призрю: на смиренного и сокрушенного духом и на трепещущего перед словом Моим”

​​Однажды ночью, когда я уже лежал в кровати, на меня сошел Святой Дух и я начал ходатайственную молитву за народ Судана. Эта молитва не изменила моего внутреннего состояния, однако я не мог заснуть. Я был движим внутренней силой и обнаружил, что молюсь со сверхъестественной любовью такого высокого уровня, которого я не смог бы достичь своим собственным разумом или эмоциями. Однажды я поднялся с постели посреди ночи и начал расхаживать. Вдруг я обнаружил, что моя ночная рубаха фактически светилась. Я осознал, что на какой-то краткий миг я был отождествлен с нашим Великим Небесным Ходатаем - Господом Иисусом. Позже меня перевели в маленький госпиталь, находившийся в убогом местечке среди холмов, на берегу Красного моря. Народ местного племени называл себя Гадундава. Это были дикие и свирепые люди, незнакомые ни с какой религией, кроме Ислама. Около ста лет назад они вели против Британии короткую войну. Британские солдаты прозвали их "фаззиуазис" (пушистики), потому что мужчины закрепляли свои волосы бараньим жиром. И этакая пирамида возвышалась у них над головой на восемь дюймов. Все мои сослуживцы-солдаты были недовольны назначением, но я провел там восемь счастливых месяцев, так как Бог дал мне Свою любовь к этим людям. И как результат, у меня была привилегия приобрести для Господа первого члена племени Гадундава, который открыто уверовал во Христа. Когда пришло время покинуть эту местность и сказать ему "до свидания", мое сердце разрывалось. Тогда в Судане я переживал излитую Богом любовь к местному народу 

​​Однажды, один мой друг почувствовал себя потерянным и одиноким поздним вечером на безлюдных, ветреных улицах большого города. Он не был достаточно уверен, что знал дорогу назад, к месту, где собирался переночевать. Когда он стоял на одном из перекрестков, то начал снова и снова повторять: “Отец…Отец…Отец…Отец…”. После этого к нему пришло ощущение безопасности. Несмотря на то, что все вокруг него было холодным и мрачным, он знал, что он был Божьим дитем во вселенной, которую Бог сотворил для своих детей. И он безопасно добрался до своего квартала. Представьте себе ребенка, которого держит в руках отец, и чье маленькое личико уткнулось в отцовское плечо. Везде вокруг могут бушевать смятение и бедствие. Может казаться, что весь мир разваливается на части. Но ребенок пребывает в мире, и его не волнует то, что творится вокруг него, — он в безопасности в руках своего отца.

Всё правильно снаружи но тревожно внутри. Знакомо? [Друзья, хочу поделиться статьёй подписчика, который много лет служил Богу, но честно признался – внутри не было покоя. Очень глубокий и трезвый взгляд, рекомендую прочитать👇] Иногда мы знаем правильные ответы… но внутри всё равно остаются вопросы! «Почему нет полноты?» «Почему нет роста?» «Почему изменения происходят так медленно?» В какой-то период моей жизни я заметил, что знаю очень много. Я много лет в служении. Проповедовал, учил, молился за людей. Постился. Учился в библейских школах. Видел, как Бог действует. Но при этом внутри иногда оставалось напряжение. Непонятная усталость. Ощущение, что ты стараешься, а глубинного покоя нет. И самый честный вопрос, который я однажды задал себе, звучал так:

«Почему я всё понимаю… но внутри не чувствую полноты?»

Когда приходило давление, я автоматически включал режим: «Соберись». «Старайся больше». «Будь сильнее». Со стороны всё выглядело правильно, а внутри оставались тревожные мысли и борьба. Со временем я понял: дело было не в недостатке веры, не в нехватке дисциплины и даже не в количестве знаний. Корень был глубже – в том, как я видел Бога и себя. Можно говорить о благодати, но внутри продолжать жить по принципу «будь достойным». Можно проповедовать о любви Отца, но в глубине всё равно пытаться заслужить принятие. И когда Бог начал менять не мои действия, а моё понимание идентичности – пришёл настоящий внутренний покой. Не всплеск эмоций. Не кратковременное вдохновение. А тихое, глубокое осознание: я уже принят; мне не нужно доказывать; мне можно жить из любви, а не ради неё. С этого начался путь постепенного обновления мышления. Именно об этом я делюсь в своём Telegram-канале «Вихрь Славы». Там нет громких обещаний. Нет давления. Есть размышления о вере. О внутреннем покое. Об идентичности во Христе. О том, как выйти из режима постоянного напряжения и начать жить из принятия. Если вам откликаются эти вопросы – возможно, будет близко и то, о чём я пишу. Буду рад видеть вас в «Вихре Славы». Иногда достаточно одного честного понимания, чтобы начались настоящие изменения.

​Благодать начинается там, где заканчиваются ваши способности. вы не поступаете по благодати Божьей, когда действуете на основе своих способностей, своими силами. Так что если вы смотрите на свои способности и говорите: “Я не могу идти дальше, так как это предел моих возможностей”, то вы на самом деле отвергаете благодать Божью. © Дерек Принс

​Для осуществления обетований Божьего Слова необходима молитва. Это нам нужно понять раз и навсегда, что обетования Божьего Слова не заменяют ценности на-ших молитв, они побуждают нас молиться, и чтобы обетования Божьего Слова стали эффек-тивными — необходимы молитвы, исходящие из нашего духа. Молитва также необходима для высвобождения вмешательства ангелов в нашу пользу. Писание говорит, что ангелы являются служебными духами, посланными нам в помощь, но они не приходят, как правило, если мы не будем об этом молиться. Своими молитвами мы высвобождаем вмешательство ангелов, что является Божьим ответом. Уясните себе, что мо-литва прорывается через сатанинское царство в поднебесье и высвобождает вмешательство ангелов.

Дерек Принс "Сила Провозглашения" #проповедь #видео #ДерекПринс