О Церкви и о людях

Вообще, качество трансляции просто ужасное. Сегодня, в век технологий, не найти более-менее нормального оператора для целой Патриархии - это несерьезно. Кто имеет доступ к болгарам, подскажите, что так делать нельзя. Тем более, что когда речь идет о настолько значимом событии, как первая Литургия нового Патриарха, нам приходится смотреть в ухо диакону, стоящему перед камерой.

Прямая трансляция первой Литургии Патриарха Даниила. Сейчас - Херувимская, и мы услышим его диптих. https://www.facebook.com/100064746637187/videos/438648529130815/

У нас - радость! На Фанаре - траур! А все из-за нового Патриарха Болгарского Даниила. Из всех болгарских иерархов сложно назвать еще кого-то, кто был бы столь нежелателен Фанару и их коллегам из Госдепа. Представьте теперь, как себя чувствует патриарх Варфоломей, который должен интронизировать самого ненавистного и нежелательного для него человека в Патриархи Болгарии? Хотя, не будем спешить с выводами.

Вообще-то, автокефалии Киевской Церкви уже почти 600 лет. В Православной энциклопедии читаем: "15 дек. 1448 г. по инициативе вел. кн. Василия II без санкции К-поля Собором рус. епископов и духовенства в Москве миттрополит Иона был возведен в сан митрополита Киевского и всея Руси... После поставления Ионы в митрополиты (Киевские!!! - авт.) Русская Церковь оказалась в состоянии фактической автокефалии. Однако в первые годы вопрос о каноническом утверждении этого статуса не стоял. В июле 1451 (или 1452) г. вел. кн. Василий II писал визант. имп. Константину XI Палеологу, что поставление Ионы совершилось «за великую нужду… а не кичением, ни дерзостию» и что митрополия всея Руси от К-поля «благословения требует и ищет»". Так что, фактическая Киевская автокефалия имела место еще в 1448 году.

Соловьев призвал уничтожить Харьков, Одессу, Николаев и Киев. То есть, это уже не русские города, как заявляла роспропаганда еще совсем недавно? Кроме того, Соловьев назвал Киев "центром принятия решений". А как же Запад, США, Брюссель и тд, которые еще не так давно были этими центрами? Все, повестка другая? Больные люди. На всю голову.

Кого предал митрополит Ионафан? Коллеги из "Расколам.нет" написали, в целом, хороший и правильный текст о том, что по большому счету, митрополит Ионафан никого не предавал. Но, в этом тексте, а вернее, в самой ситуации с митрополитом Ионафаном, есть несколько нюансов, на которые хотелось бы обратить внимание. 1. Коллеги говорят, что владыка своих взглядов на решения Собора в Феофании особо не скрывал. Возможно. Но и особо не афишировал, примеры чего мы приводили в своем посте выше. О взглядах владыки знали только те, кто общался с ним, не больше. 2. Мы не писали, что он "предал", мы писали о том, что его слова и позиция теперь могут быть использованы против УПЦ. С учетом того, что ему больше ничего не грозит, эта позиция может сильно отличаться от той, которая у него была до освобождения. То есть, он может наговорить вещей, от которых здесь может быть плохо тем людям, которым и так не очень хорошо. 3. Нельзя мыслить в категориях "вы меня не поддержали - я вам отомщу". Это не евангельская категория, и если владыка поступит именно так, в отместку за то, что Синод УПЦ не выпустил заявления в его поддержку, будет говорить все, что потребуют в Чистом, то он поступит не по-евангельски. Это ж понятно, как белый день. 4. С другой стороны, в УПЦ есть достаточно много архиереев, которые его поддерживали в ущерб себе. Вспомните, как его приглашали на Богослужения, где называли "исповедником". Если ему обидно за Синод, то хотя бы этих собратьев он может пожалеть? 5. Да, в УПЦ нет корпоративной этики, и каждый, кто попал в беду - сам за себя. Тут - бесспорно. Особенно хорошо это видно по официальному сайту УПЦ, на котором "все хорошо, прекрасная маркиза". Но, надо понимать, что офсайт - это не позиция всей УПЦ, и даже не позиция Блаженнейшего. 6. Но, в то же время, когда мы говорим, что владыка подставляет УПЦ, то имеем ввиду не только архиереев, но, в первую очередь, духовенство и верующих вообще. Мы уже миллион раз слышали, что епископ отвечает за свою паству. Да, так и есть. А значит, он, в первую очередь, должен думать не о корпоративной этике, а своей пастве, правильно? 7. Раз так, то митрополит Ионафан (если он пастырь Церкви Христовой, а не старый и больной человек) должен каждое свое слово говорить с оглядкой на тех, кого он считал или считает своей паствой. Ведь будучи тут, в Украине, он скрывал свои взгляды, не говорил все, что думает, не только потому, что боялся тюрьмы, но и потому, что хотел не навредить своим пасомым. Что поменялось сейчас? Только то, что ему больше не грозит тюрьма. А значит, если он сейчас наговорит три короба о своей любви к патриарху, то он никогда епископом Церкви Христовой и не был, и о пастве не думал, а действовал исключительно из соображений личной безопасности. Если так, то он не УПЦ предал, а Христа.

УПЦ - самопровозглашенная автокефалия? Македонское и профанариотское издание "Религия.мк" считает, что "Украинская Православная Церковь год назад стала самопровозглашенной автокефальной церковью, отделившись от Русской Церкви из-за военного конфликта". Македонцы пишут, что "Ни одна церковь в православном мире не признает ее автокефальной, а Русская Церковь пока не инициировала процесс санкций". Если учесть, что "Религия.мк" не просто тесно связана с Фанаром, а непосредственно курируется оттуда, то эти слова - не пустой звук. Возможно, Фанар пробует "убить двух зайцев": 1. Заявить, что считает УПЦ, пусть и самопровозглашенной, но автокефалией. 2. Тем самым, спровоцировать РПЦ на "канонический ответ" в отношении Собора в Феофании и всего, что происходит с УПЦ. Спросите, зачем? А затем, чтобы потом выступить в качестве "третейского судьи", чем еще больше укрепить свое значение в православном мире. В любом случае, такие заявления делаются не просто так.

Митрополит Ионафан решил, что свобода - это приемлемая цена для того, чтобы уничтожить УПЦ и своих собратьев-архиереев. Но, его короткая речь показывает еще несколько вещей, которые трудно увязать с христианством. 1. Он говорит, что "имя патриарха - это символ единства Русской Церкви". Не Имя Христа, а патриарха. То есть, Церковь объединяет патриарх, а не Христос? 2. Он говорит, что "не посрамить имя патриарха" было его главной задачей. Не Имя Христа, а имя патриарха. То есть, митрополит Ионафан из христианина стал патриарханином? 3. Он говорит, что "сопротивление злу" в том, чтобы не посрамить имя патриарха. То есть, он призывает имя патриарха, а не Имя Христа для того, чтобы сопротивляться злу? Понятно, что это только начало, и уже в ближайшие дни мы услышим много такого, от чего всем станет понятно, что запрет УПЦ , с точки зрения властей, это оправданная и необходимая мера. И унитожать нашу Церковь будут те, кто еще недавно говорил о любви к Ней. Печально видеть все это.

Митрополит Ионафан - "новый предстоятель УПЦ" Ну вот, понеслась, как говорится в таких случаях. Пропагандист из РФ Марков пишет:

Ионафан прибыл в Москву. Его обнял спасший его патриарх Кирилл. Ионафан епископ украинской православной церкви. Он был арестован и посажен на 5 лет в тюрьму. На Троицу освобождён по просьбе Папы Римского, которого попросил об этом патриарх Кирилл. Ионафан стал символом борьбы с сатанинским режимом Зеленского. И так Ионафан может стать главой возрожденной православной церкви на Украине. Руководство УПЦ сейчас подвергается травле и политическим репрессиям, но никто их не защищает, потому что они прогнулись под сатанинским режимом и стали прославлять ВСУ. А Ионафан не прогнулся. Пошёл в тюрьму. И вот освобождён.

И не надо думать, что это писал больной человек, а значит, и комментировать тут нечего. Есть что. Во-первых, митрополит Ионафан неоднократно заявлял о своем патриотизме и любви к Украине. Например, на сайте его епархии есть публикация с перечнем и словами песен, которые он написал об Украине. Среди этих песен есть с таким названием: "ЖИВИ, УКРАЇНО, СЛАВЕТНА ДЕРЖАВА!" Патріотична пісня-гімн. Слова – митрополит Іонафан (Єлецьких) Музика – Антон Лебединець. То есть, слова - принадлежат владыке. Читаем: "Слава тобі, Українська держава, Подвигам слава твоїх всіх синів! Будь незалежна, соборна, щаслива! Живи, Україна, на віки віків!" Ну как, вписывается в повестку Чистого эта песня владыки Ионафана, или не очень? Во-вторых. Насчет ВСУ. Марков пишет, что "руководство УПЦ... прогнулись под сатанинским режимом и стали прославлять ВСУ", "а Ионафан не прогнулся", соответственно, и ВСУ не прославлял, правильно? Ну что же, смотрим сайт Тульчинской епархии УПЦ. Новость: "В ТУЛЬЧИНСЬКІЙ ЄПАРХІЇ ЗВЕРШИЛИ ЧИН ПОХОВАННЯ ЗАХИСНИКА УКРАЇНИ ВОЇНА ВІТАЛІЯ КАРНАУХА" Читаем: "Віталій Борисович Карнаух помер у Одеському госпіталі від поранень, які отримав у бою з агрессором... Тульчинська єпархія УПЦ висловлює співчуття родині загиблого. Вічна пам’ять герою. Новость: "В ТУЛЬЧИНСЬКІЙ ЄПАРХІЇ ЗВЕРШИЛИ ЧИН ПОХОВАННЯ ЗАХИСНИКА УКРАЇНИ ВОЇНА ІГОРЯ БУРДЕЙНОГО" Читаем: "21 березня 2022 р. ворожа ракета обірвала життя захисників України, які несли службу на аеродромі міста Краматорськ. Серед них був Ігор Бурдейний. Тульчинська єпархія УПЦ висловлює співчуття родині загиблого. Вічна пам’ять герою". Можно и еще найти, но и этого, полагаем, хватит, чтобы понять, что Марков - лжец, пропагандист и манипулятор, а владыка Ионафан, точно так же, как и все архиереи УПЦ, "прославляет ВСУ". На самом же деле, архиереи УПЦ не "прославляют ВСУ, а называют вещи своими именами: врага - врагом, а агрессора - агрессором. Теперь важно, чтобы митрополит Ионафан НЕ ЗАБЫЛ ТОГО, ЧТО ОН ГОВОРИЛ ЗДЕСЬ!!! Тем более, что мы понимаем, что на сайте Тульчинской епархии муха не появится без благословения правящего архиерея. Да, и передайте Маркову, что своими высказываниями он только роет яму ПК.

Интересно, хватит ли у митрополита Ионафана мужества, чтобы не топить своих, чтобы не говорить те вещи, которые от него хотят услышать в СБУ и в ХХС? Ведь сейчас, и следователи СБУ, и украинская власть, и паства ХХС с Кремлем ждет одних и тех же слов: в Украине все плохо, в УПЦ - много "верных ПК" и много "тайно-поминающих", а актже много тех, кто за РПЦ и против автокефалии. Для украинской власти эти слова нужны, чтобы показать, что УПЦ - враги и все, что против нее сейчас делается - оправдано и правильно. Для Кремля эти слова нужны, чтобы показать, что украинская власть - враги, и "сво" – это оправдано и правильно. Для СБУ эти слова - как воздух, потому что, надо же следователям оправдать свои безумные действия в отношении УПЦ. Для паствы ХХС эти слова нужны, чтобы еще раз убедиться, что убивать украинцев – оправдано и правильно. Вопрос в том, нужны ли эти слова Христу? Правда, митрополит Ионафан ведь может и ответить вместо Христа, что "да", нужны.