опомнитесь.

بسم الله الرحمن الرحيم. Открываю сбор для семьи, которую знаю лично. Аллах испытывает каждого раба, а мы «Воистину верующие – братья», обязаны помогать друг другу и в радости и в горе. Награда каждого у Аллаха! Соберём бисмиЛлях на продукты и прочее. СУММА: 10.000₽ РЕКВИЗИТЫ: 4279380628509905.

З.А.Т Сбер😁 (копируется при нажатии)

адабы дружбы у праведных предшественников. одним из прекраснейших проявлений братства и искренней любви ради Аллаhа были взаимоотношения между праведными предшественниками — саляф ас-салих. их дружба не строилась на мирских интересах, а была отражением имана, заботы и участия в делах друг друга. передаётся от сподвижника абдуллы ибн мас'уда: «когда мы теряли из виду нашего брата, мы шли к нему. если он был болен — это становилось посещением больного. если он был занят — мы помогали ему. а если ничего из этого не было — то это было просто братское посещение ради Аллаhа».

адаб ас-сухба 1/107

какая глубокая мудрость заключена в этих словах. это — живой пример того, как исламское братство выражается на практике: в заботе, внимании, поддержке и постоянной связи. дружба ради Аллаha — это не просто слова, это действие, ответственность и любовь, свободная от корысти и личной выгоды.

адабы дружбы у праведных предшественников. одним из прекраснейших проявлений братства и искренней любви ради Аллаhа были взаимоотношения между праведными предшественниками — саляф ас-салих. их дружба не строилась на мирских интересах, а была отражением имана, заботы и участия в делах друг друга. передаётся от сподвижника абдуллы ибн мас'уда: «когда мы теряли из виду нашего брата, мы шли к нему. если он был болен — это становилось посещением больного. если он был занят — мы помогали ему. а если ничего из этого не было — то это было просто братское посещение ради Аллаhа».

адаб ас-сухба 1/107

какая глубокая мудрость заключена в этих словах! это — живой пример того, как исламское братство выражается на практике: в заботе, внимании, поддержке и постоянной связи. дружба ради Аллаha — это не просто слова, это действие, ответственность и любовь, свободная от корысти и личной выгоды.

люди поймут цену своих гнилых поступков только тогда, когда через определённое количество времени, придется пожинать плоды.

тем, кто задевает честь мусульманина за его спиной. сообщается, что однажды двое людей скверно отозвались о другом мусульманине, а через некоторое время, когда они проезжали мимо туши дохлого осла, посланник Аллаha ﷺ сказал им: «спешьтесь и ешьте эту тушу!» они воскликнули: «о пророк Аллаha! кто же станет это есть?» тогда пророк ﷺ сказал: «то, как вы задели честь вашего брата недавно, гораздо хуже, чем поедание этой туши!»

абу дауд

в другом достоверном хадисе говорится: «поистине, к наихудшему ростовщичеству относится задевание чести мусульманина без права»

абу дауд

под этим подразумеваются клевета на мусульманина, поношение и унижение его, превознесение над ним и другие подобные действия. на них наложен ещё более строгий запрет, чем на ростовщичество, потому что честь для человека обычно дороже имущества. а ведь ростовщичество — это один из самых тяжких грехов, и совершающим его Всевышний Аллаh даже объявил войну в къур’ане.

тем, кто задевает честь мусульманина за его спиной. сообщается, что однажды двое людей скверно отозвались о другом мусульманине, а через некоторое время, когда они проезжали мимо туши дохлого осла, посланник Аллаha ﷺ сказал им: «спешьтесь и ешьте эту тушу!» они воскликнули: «о пророк Аллаha! кто же станет это есть?» тогда пророк ﷺ сказал: «то, как вы задели честь вашего брата недавно, гораздо хуже, чем поедание этой туши!»

абу дауд

в другом достоверном хадисе говорится: «поистине, к наихудшему ростовщичеству относится задевание чести мусульманина без права»

абу дауд

под этим подразумеваются клевета на мусульманина, поношение и унижение его, превознесение над ним и другие подобные действия. на них наложен ещё более строгий запрет, чем на ростовщичество, потому что честь для человека обычно дороже имущества. а ведь ростовщичество — это один из самых тяжких грехов, и совершающим его Всевышний Аллаh даже объявил войну в къур’ане.

тем, кто задевает честь мусульманина за его спиной. сообщается, что однажды двое людей скверно отозвались о другом мусульманине, а через некоторое время, когда они проезжали мимо туши дохлого осла, посланник Аллаha ﷺ сказал им: «спешьтесь и ешьте эту тушу!» они воскликнули: «о пророк Аллаha! кто же станет это есть?» тогда пророк ﷺ сказал: «то, как вы задели честь вашего брата недавно, гораздо хуже, чем поедание этой туши!»

абу дауд

в другом достоверном хадисе говорится: «поистине, к наихудшему ростовщичеству относится задевание чести мусульманина без права»

абу дауд

под этим подразумеваются клевета на мусульманина, поношение и унижение его, превознесение над ним и другие подобные действия. на них наложен ещё более строгий запрет, чем на ростовщичество, потому что честь для человека обычно дороже имущества. а ведь ростовщичество — это один из самых тяжких грехов, и совершающим его Всевышний Аллаh даже объявил войну в къур’ане.

если ты пренебрегаешь намазом, покинул къур’ан, упускаешь поминание Аллаhа, то жди тревогу, скорбь, печаль, беспокойство и чувство опасения, потому что поминание Аллаhа - это безопасность и спокойствие, а небрежность в этом - значит остаться без помощи и поддержки. есть две истины: разве не поминанием Аллаhа утешаются сердца?

13:28

а кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь.

20:124

если ты пренебрегаешь намазом, покинул Коран, упускаешь поминание Аллаhа, то жди тревогу, скорбь, печаль, беспокойство и чувство опасения, потому что поминание Аллаhа - это безопасность и спокойствие, а небрежность в этом - значит остаться без помощи и поддержки. есть две истины: разве не поминанием Аллаhа утешаются сердца?

13:28

а кто отвернется от Моего Напоминания, того ожидает тяжкая жизнь.

20:124

сподвижники запирали свои окна, т.е. прятали окна от посторонних глаз, от того, что они ревностно относились к своим женам, и делали это не только для того, чтобы их не могли увидеть, но и для того, чтобы и они не могли смотреть, кто проходит по улице. вот так они прятали своих жен от посторонних глаз. что же касается нас, то у нас все, наоборот.

сказал ибн таймия: «кто испытывает любовь к предводителям, лидерам противостоящим шариату, войдёт в ад с ними вместе таким же образом, каким войдут они!».

маджму’а аль-фатауа, 18/315

ибн аль-каййим сказал: «покаяние за грех необходимо совершить сразу же, не замедляя. и не дозволено его оттягивать, при оттягивании человек за это получает грех. если покается за грех , на нём остается еще один грех, за который нужно еще другое покаяние, а это покаяние за то, что его оттянул. и мало из кающихся , кто додумывается до этого. однако думает, что если он покаялся за грех, значит, у него больше нет грехов , но в действительности на нём еще остается совершение покаяния за то, что оттянул покаяние за грех. и от этого может спасти только общее покаяние, как за грехи, о которых знает раб, что совершил их, и о которых он не знает. и поистине, у раба больше грехов, о которых он не знает, чем о которых знает».

мадаридж ас-саликин, 1/283

если вы не слышите голоса детей в мечетях, то берегитесь грядущих поколений!

хафиз ибн раджаб аль-ханбали сказал: «сердца верующих жаждут наступления этого [благословенного] месяца [рамадана] и испытывают боль (печаль) при его уходе».

лятаиф аль-ма’ариф, 216

⠀ ⠀ ⠀ сделай благоухающими свои уста посредством салавата на пророка. ⠀ ⠀

⠀ ⠀ ⠀ сделай благоухающими свои уста посредством салавата на Пророка. ⠀ ⠀

⠀ ⠀ ⠀ сделай благоухающими свои уста посредством салавата на пророка. ⠀

⠀ ⠀ ⠀ сделай благоухающими свои уста посредством салавата на пророка. اللهم صلى وسلم على نبينا محمد ⠀ ⠀