yasterseva
Открыть в Telegram
604
Подписчики
+124 часа
-97 дней
-1630 дней
Архив постов
604
Люди спонсировавшие свою жизнь выжимками малодушия не способны на чистый разум и истинное искусство.
Только принятие абсурда… всей ответственности за каждое слово, каждую часть речи, за действие, за намерения чистые (в физическом мире или умысленном), за разум, который не лжет самому себе в мотивах и есть свобода.
нужно иметь смелость на жизнь и честность.
я много выпиваю. и сейчас перечитываю книгу Оливии Лэнг, где присутствует мысль Чивера о том, «что так приятно опускаться на дно к этому источнику эха».
Это чистая правда, что люди, которые много пишут имеют склонность к постоянному анализированию своей ánima & animus (не по Юнгу, а упрощенно разум и душа). Алкоголь, письмо и бесконечное самонаблюдение - это три разных способа войти внутрь себя. Человек, который постоянно пишет приобретает привычку расщеплять все на наблюдаемое и наблюдателя:
Почему я это чувствую?
Почему я именно так это сформулировала?
Чего я на самом деле хочу?
Это моё желание или желание моего образа?
Я сейчас действую или уже пишу внутренний текст о том, как я действую?
во время чтения книги я думаю, что постоянный анализ может быть как формой честности, так и формой бегства от жизни.
Можно настолько тщательно исследовать собственные мотивы, что само исследование становится алиби для бездействия.
И тогда «нужно иметь смелость на жизнь» приобретает такой смысл: иногда свобода не в том, чтобы наконец понять себя до конца, а в том, чтобы сказать:
«Я достаточно поняла. Проанализировала. Теперь я буду жить, а не ещё раз объяснять себе, почему я живу именно так».
Причём «живая душа» по моему смыслу не равна разуму. Она скорее то, что переживает, тогда как разум способен наблюдать, расчленять, интерпретировать и даже судить это переживание.
И, человек, который много пишет, оказывается в довольно странном положении: он постоянно ходит между этими слоями. Он что-то чувствует, потом наблюдает за тем, как чувствует, потом анализирует наблюдение, потом превращает всё это в язык. Получается почти бесконечное зеркало напротив зеркала.
Это метафора двух полюсов одной внутренней жизни: две силы, из которых складывается внутренний человек: та, что непосредственно живёт, и та, что осмысляет прожитое.
Малодушие для меня это не просто трусость. Это неспособность выдержать правду о собственных мотивах.
А «принятие абсурда» для меня означает: у «души» нет внешнего судьи, который окончательно объяснит, что всё это значит. Поэтому разум обязан быть честным свидетелем, а человек обязан отвечать за то, что из этого внутреннего мира он выносит в физический.
нужно иметь смелость на жизнь.
Не смелость всё понять. Не смелость всё объяснить. Не смелость красиво страдать.
Смелость перестать быть собственным комментатором и стать автором действия.
Понять себя можно бесконечно. Можно построить внутри себя целый музей с каталогом каждого чувства и его происхождения. А потом обнаружить, что музей прекрасный, а жизнь всё это время ждала снаружи.
не знаю, может в 25 лет начинаю жить
604
а мне знаете… диалоги в голове с собой и на бумаге с ручкой дороже…я снаружи броня, а внутри…
604
+5
я вчера ночью сидела в баре и на полном серьезе наверное час думала о том, что я очень люблю все фильмы, где костюмером был Готье + очень люблю избыточность, плохой вкус + стык серьезности и абсурда, что-то вот китчевое прямо такое кричащее с гиперболизированной сексуальностью, гендерной перформативностью и вот излишней избыточностью.
мне надо чтобы все в кадре кричало, но при этом было четко выверено
какая-то небрежность, очерченность форм. я человек-сюрреалист по своему строению мозга. мне надо, чтобы было странно и со смыслом…
