ru
Feedback
طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

طب الأبدان و الأرواح 📚 🥼

Открыть в Telegram

(من سلك طريقا يبتغي فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة، وإن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يصنع)

Больше
305
Подписчики
Нет данных24 часа
+27 дней
+230 дней
Архив постов
" إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك " من أعظمِ مَطالب الدُّنيا كِفاية الهمِّ، ومن أعظمِ مطالبِ اﻵخرةِ غُفران الذَّنب، و
" إذًا تُكْفَى همَّك، ويُكَفَّرُ لك ذنبَك " من أعظمِ مَطالب الدُّنيا كِفاية الهمِّ، ومن أعظمِ مطالبِ اﻵخرةِ غُفران الذَّنب، وهُما مَضمونتان بالصلاةِ على النَّبي ﷺ. رضيَ اللهُ عن أُبي بن كعب إذ يقول: يا رسول الله ! أجعل لك صلاتي كلها ؟ قال ﷺ: إذًا تُكفَى همَّك، ويُكفّر لك ذنبَك. اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا محمد 🌸🪴

قال لقمان لابنه : " أيْ بُنيَّ؛ عوِّد لسانَكَ : اللهَمَّ اغفرْ لِي، فإنَّ للَّهِ ساعاتٍ لا يردُّ فيهنَّ سائلًا ". • تفسير ابن
قال لقمان لابنه : " أيْ بُنيَّ؛ عوِّد لسانَكَ : اللهَمَّ اغفرْ لِي، فإنَّ للَّهِ ساعاتٍ لا يردُّ فيهنَّ سائلًا ". • تفسير ابن رجب (٦٥٣/٢)

_ ‏﴿إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ﴾ 🌸🪴

«جاهد نفسك على ترك المعصية، وجاهدها كي تألف الطاعة، فإن استطعت فزت وربحت راحة البال في الدنيا، والنعيم المقيم في الآخرة».
«جاهد نفسك على ترك المعصية، وجاهدها كي تألف الطاعة، فإن استطعت فزت وربحت راحة البال في الدنيا، والنعيم المقيم في الآخرة».

‏عن البراء قال: «كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في جِنازةٍ، فجلسَ على شَفيرِ القبرِ، فبَكَى، حتَّى بلَّ الثَّرى، ثمَّ قالَ: يا إِخ
‏عن البراء قال: «كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في جِنازةٍ، فجلسَ على شَفيرِ القبرِ، فبَكَى، حتَّى بلَّ الثَّرى، ثمَّ قالَ: يا إِخواني لمثلِ هذا فأعِدُّوا»
‏-صحيح ابن ماجه.

[ هل تعلم أنّ للفجر رائحة وفيها فائدة طيبة ] قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله تعالى-: "حدثني رجل أنه كان في بلدهـم أعمى يعرف طلوع الفجر برائحته، نعم برائحته، بدون أن يشاهد، فإذا شم رائحته قام فأذن، فإذا طالع الناس الفجر وجدوه قد طلع، فأنت تعرف للفجر رائحة،فقد سمعت أو قرأت في بعض الكتب الطبية أنه يندفع مع طلوع الفجر غازات أو شيء يشبه الغازات،ولهذا حثوا على أن تفتح نوافذ المنازل عند طلوع الفجر لتدخل هذه الغازات التي توجب الحياة ..". "شرح عمدة الأحكام"(٥٧٥/١)🪴

"ونادِ إذا ما قُمتَ في الليل سامِعًا قريبًا مُجِيبًا بالفواضِلِ يبتدي ومُدَّ إليه كفَّ فقرِكَ ضارِعًا بقلبٍ مُنيبٍ، وادعُ تُع
"ونادِ إذا ما قُمتَ في الليل سامِعًا  قريبًا مُجِيبًا بالفواضِلِ يبتدي ومُدَّ إليه كفَّ فقرِكَ ضارِعًا بقلبٍ مُنيبٍ، وادعُ تُعطَ وتُرشَدِ"

_ ‏لم تُنقذنا اختياراتنا؛ أنقذنا لطفُ الله 🌸🫧

﴿ قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللهَ فاتَّبِعُونِي يُحبِبۡكُمُ ٱللهُ ويغۡفِرۡ لكُمۡ ذُنوبَكُمۡ وٱللهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾

قال ابن عثيمين - رحمه الله - : ‏"متى كنت متقيا لله، فثق أن الله سيجعل لك مخرجا من كل ضيق ، واعتمد ذلك، لأنه قول من يقول للشيء كن فيكون ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا﴾ وما اكثر الذين اتقوا الله فجعل لهم مخرجا ! " شرح رياض الصالحين (٥١٧/١).

قال ابن القيم - رحمه الله - : " وكان (النبي ﷺ) طويل السَّكْت، لا يتكلَّم في غير حاجة .. وكان لا يتكلَّم فيما لا يعنيه، ولا يتكلَّم إلا فيما يرجو ثوابه، وإذا كره الشيء عُرِف في وجهه ". • زاد المعاد (١٩٧/١)

قال ثابت بن قُرَّة - رحمه الله - : " راحةُ الجسم في قلَّة الطَّعام، وراحةُ الرُّوح في قلَّة الآثام، وراحةُ اللِّسان في قلَّة الكلام ". • زاد المعاد (٢٩٠/٤)

قال ثابت بن قُرَّة - رحمه الله - : " راحةُ الجسم في قلَّة الطَّعام، وراحةُ الرُّوح في قلَّة الآثام، وراحةُ اللِّسان في قلَّة الكلام ". • زاد المعاد (٢٩٠/٤)قال ابن عثيمين - رحمه الله - : ‏"متى كنت متقيا لله، فثق أن الله سيجعل لك مخرجا من كل ضيق ، واعتمد ذلك، لأنه قول من يقول للشيء كن فيكون ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا﴾ وما اكثر الذين اتقوا الله فجعل لهم مخرجا ! " شرح رياض الصالحين (٥١٧/١).قال ابن عثيمين - رحمه الله - : ‏"متى كنت متقيا لله، فثق أن الله سيجعل لك مخرجا من كل ضيق ، واعتمد ذلك، لأنه قول من يقول للشيء كن فيكون ﴿وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجعَل لَهُ مَخرَجًا﴾ وما اكثر الذين اتقوا الله فجعل لهم مخرجا ! " شرح رياض الصالحين (٥١٧/١).

قال رسول الله ﷺ : " إنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن رِضْوانِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَرْفَعُهُ اللَّهُ بها دَرَجاتٍ، وإنَّ العَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بالكَلِمَةِ مِن سَخَطِ اللَّهِ، لا يُلْقِي لها بالًا، يَهْوِي بها في جَهَنَّمَ ". 📓 صحيح البخاري

- ‏﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ ‏﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ : قال ابن القيم - رحمه الله - : " فالعُسْر وإن تكرر م
- ‏﴿ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ ‏﴿ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴾ : قال ابن القيم - رحمه الله - : " فالعُسْر وإن تكرر مرتين فتكرَّرَ بلفظ المعرفة فهو واحد، واليُسْر تكرَّر بلفظ النكرة فهو يُسْران، فالعُسْر محفوف بيسْرَين، يُسر قبله ويُسْر بعده، فلن يغلب عُسْر يُسْرَين ". • بدائع الفوائد (٦٣٤/٢)

"رزقكُم اللّٰـه بذاكَ الدُّعاء الَّذي تُلحُّون به ،      جَبر اللّٰـه قلوبكُم قلبًا قلبًا وقلبي وأقرَّ أعيُننا بما نُحبُّ ونتمنَّىٰ".

☁️🌙 " الانسان تعتريه شرور كثيرة ومن أراد الحماية منها فليلزم أذكار الصباح والمساء " أذكَـار الصباح 🍃
+1
☁️🌙 " الانسان تعتريه شرور كثيرة ومن أراد الحماية منها فليلزم أذكار الصباح والمساء " أذكَـار الصباح 🍃

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : إن الله قال : ( من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ) رواه البخاري .

_ ماذا يحدث اذا أحبك الله 🪻🍃

‏قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله : انظر إلى حالك الذي أنت عليه إن كان يصلح للموت والقبر ،فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين
‏قال العلامة ابن الجوزي رحمه الله : انظر إلى حالك الذي أنت عليه إن كان يصلح للموت والقبر ،فاستمر عليه، وإن كان لا يصلح لهذين فتب إلى الله منها ، وارجع إلى ما يصلح. بستان الواعظين ١٩٢/١