NUTA | Научно о религии

Православная женщина-священник 2 мая 2024 года в православной церкви произошло историческое событие: была рукоположена женщина-дьякониса Анжелика Молен. Произошло это в Александрийском патриархате (управляет всеми африканскими церквями), смелое решение было принято митрополитом Зимбабвийским Серафимом Киккосом. Теперь канонический статус дьяконисы жарко обсуждается другими православными церквями. —- Есть ли в христианстве предпосылки для женского священства? В протестантизме и коптской церкви гендерного ограничения не существует, в католицизме - текущий папа Римский просил инквизицию (она до сих пор существует) разобраться в вопросе и найти способ рукопологать женщин. Инквизиция молчит. Что странно, ведь в Новом Завете напрямую указывается, что первые христианки могли обладать жреческими функциями: «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диаконису церкви Кенхрейской» (Рим. 16:1) «в некоторые дома нельзя послать к женщинам мужчину диакона, из-за неверных: посему, для успокоения помысла нечестивых, пошли туда женщину диаконису» Апостольские постановления, 4 в. Современные богословы трактуют эти отрывки следующим образом: дьякониса - не дьякон, она только помогает при совершении таинств, может обучать и наставлять в вере, при этом полноценного рукоположения не принимает и благодатью не наделяется. Это утверждение верно для эпохи церковных соборов с 4 по 8 века, но так ли это для ранних христиан - большой вопрос. —- Понимая неоднозначность употребления термина «дьякониса» митрополит уточнил, что «она будет выполнять все то же, что выполняет диакон во всех православных службах и таинствах». Такого в православии еще не было. Как относитесь к женскому священству?

Это гениально

Православная женщина-священник 2 мая 2024 года в православной церкви произошло историческое событие: была рукоположена женщина-дьякониса Анжелика Молен. Произошло это в Александрийском патриархате (управляет всеми африканскими церквями), смелое решение было принято митрополитом Зимбабвийским Серафимом Киккосом. Теперь канонический статус дьяконисы жарко обсуждается другими православными церквями. —- Есть ли в христианстве предпосылки для женского священства? В протестантизме и коптской церкви гендерного ограничения не существует, в католицизме - текущий папа Римский просил инквизицию (она до сих пор существует) разобраться в вопросе и найти способ рукопологать женщин. Инквизиция молчит. Что странно, ведь в Новом Завете напрямую указывается, что первые христианки могли обладать жреческими функциями: «Представляю вам Фиву, сестру нашу, диаконису церкви Кенхрейской» (Рим. 16:1) «в некоторые дома нельзя послать к женщинам мужчину диакона, из-за... ==>>

Я в Армении. Это просто кладезь для религиведа. Подробную сводку событий веду в инстаграм. А здесь - небольшой спич об Армянской церкви. Знали ли вы, что Армянская церковь не православная, не католическая и не протестантская? Она древняя восточная или дохалкидонская. Одна церквей, не принявших решение 4 Вселенского собора о том, что в Иисусе одновременно присутствует 100% бог и 100% человек. В Армении служба идет по смешанному сирийскому и православному канону. Что увидела интересного из обряда: * Алтарь открыт * Скамеечки * Иконы в западном стиле, как картины, но изменения тематики я не заметила, есть даже святое семейство * Используется очень красивый цветущий крест, наверное напишу о нем отдельно Подробнее о богословских спорах и церковных расколах рассказываю на курсе «Иудаизм. Христианство. Ислам», а здесь прикладываю схему с причинами основных расколов

Монахини – Богородицы Мы с вами уже обсуждали различные способы любви монашества к Иисусу. Говорили о восприятии монахинь как невест Христовых (движение существует до сих пор, насчитывает 4 000 женщин, которых реально венчают с Иисусом в церкви), а монахов – как младенцев в его утробе. Еще один способ любви к Иисусу появился в Мексике в 18 веке. Девочкам из богатых семей, принявших постриг делали парадные портреты в жанре «Коронованная монахиня». В одной руке девушка держала куколку, изображавшую Иисуса, а весь ее образ был списан с икон Богородицы. Дальше – больше, монахини с этими куколками играли в дочки – матери, даже заказывали резные кроватки (мистические колыбели) для своего младенчика. А у. особо впечатлительных Иисус оживал: "Я вижу образ Младенца, Господа нашего в колыбели. Я столь сильно, с такой слабостью и желанием захвачена моим Господом, ибо Он сказал мне: Если ты не покормишь меня грудью, я покину тебя в тот момент, когда ты полюбишь меня больше всего. Поэтому я беру образ из колыбели и прикладываю к своей обнаженной груди с огромным желанием и сладостью и чувствую в этот момент сильнейшую благодать в присутствии нашего Господа" Маргарита Эбнер, «Откровения», 14 в Не знаю, как вы, но, по-моему, это сублимация нереализованного материнского потенциала. Когда протестантизм начинает активную борьбу с безбрачием, один из его тезисов – вы лишаете женщин радости материнства. В ТГ выкладываю картину ««И мы тоже станем матерями!», 1794 г. На ней видно сосок, поэтому только ТГ – переходите по ссылке в шапке. Пост – отрывок из курса «Религия и эротика. 18+»

Монахини – Богородицы Мы с вами уже обсуждали различные способы любви монашества к Иисусу. Говорили о восприятии монахинь как невест Христовых (движение существует до сих пор, насчитывает 4 000 женщин, которых реально венчают с Иисусом в церкви), а монахов – как младенцев в его утробе. Еще один способ любви к Иисусу появился в Мексике в 18 веке. Девочкам из богатых семей, принявших постриг делали парадные портреты в жанре «Коронованная монахиня». В одной руке девушка держала куколку, изображавшую Иисуса, а весь ее образ был списан с икон Богородицы. Дальше – больше, монахини с этими куколками играли в дочки – матери, даже заказывали резные кроватки (мистические колыбели) для своего младенчика. А у. особо впечатлительных Иисус оживал: "Я вижу образ Младенца, Господа нашего в колыбели. Я столь сильно, с такой слабостью и желанием захвачена моим Господом, ибо Он сказал мне: Если ты не покормишь меня грудью, я покину тебя в тот момент, когда ты полюбишь... ==>>

Не ожидала такой статистики. Интересно, это попытка бороться за права женщин или нелюбовь к исламу как к явлению?

​Как связаны терракты в Дагестане и ношение никабов? Казалось бы - никак, и желание местных властей запретить ношение никабов в качестве контртеррористической меры выглядит как минимум странно. Ведь Кавказ - мусульманский, консервативный регион. Казалось бы, женщину в никабе должны уважать, а не требовать раскрыть лицо. Еще большее удивление вызывает тот факт, что в соседней Чечне ношение никабов под негласным запретом уже много лет, а глава республики Рамзан Кадыров лично беседует с девушками, пожелавшими носить головной убор закрывающий не только волосы, как традиционный исламский платок - хиджаб, а покрывающий лицо целиком, оставляя только прорезь для глаз. Дело в том, что в регионе исторически противоборствовали два движения - суфизм, доминирующий в регионе сегодня и воспринимающий веру в Аллаха лично и мистически и вакхабизм, который требует вернуться к жесткому исполнению законов времен пророка Мухаммеда и отказаться от всех нововведений, в том числе многих суфийских практик. Именно вакхабитские женщины-смертницы в нулевых годах 21 века носили никабы, из-за чего в регионе этот элемент одежды стал ассоциироваться с радикально настроенными гражданами. Но эффективной ли будет мера по запрету никабов в Дагестане и Карачаево-Черкесии? Скорее всего нет, это только усложнит жизнь женщин, которым религиозная традиция предписывает полностью прятать лицо от посторонних глаз. Они не снимут платки, а просто не смогут покидать пределы дома, что вызовет еще большее раздражение и накал в ультро-религиозных кругах. Интересно, что законы о запрете никабов выпускаются не официальной властью, а муфтиятом. Технически эти требования не имеют никакой юридической силы, более того, суфийский муфтий для вакхабитов и всех других мусульман не суфиев не является духовным авторитетом. Но кажется Кавказ медленно уходит в теократию Мой экспертный комментарий для «Аргументов и Фактов»

Работа над лекциями или книгой хорошо видна, а вот внутренние изменения обычно остаются незамеченными. Хочу вам рассказать, как я усовершенствовала техническое оснащение школы. 👉 Собрала всех студентов и их прослушанные курсы в CRM, часть данных пришлось вбивать вручную (за 2 года почти 900 человек!) 👉 Настроила автоматические эмейл-письма с ссылками на оплату и записями лекций 👉 Сделала ТГ бот для студентов, теперь ссылки на записи всех купленных курсов по клику в одном месте, там же оповещения о новых мероприятиях и лекциях. Подписывайтесь: @Nuta_my_shrir_bot —- Теперь понимаю, что без этих масштабных внедрений не смогла бы открыть продажи книги - я бы просто нафиг запуталась кто что купил и кому куда отправлять, я с ужасом думаю о том моменте, когда все эти книги приедут и мне придется взять СДЭК и почту в осаду. Обожаю автоматизировать и строить схемы. Надеюсь, вы по достоинству оцените нововведения.

Стримы о тантрическом сексе и об архетипах Будды и Христа уже выложены на Ютюб. Не забывайте подписываться