Devibhakta

ТЫ И Я Во времена ранней молодости мне очень нравилась песня группы «Агата Кристи» «Ты и я» и я переслушивал ее много-много раз. До сих пор в ушах звучат эти куплеты: Давайте все сойдем с ума – Сегодня ты, а завтра я. Давайте все сойдем с ума – Вот это будет ерунда. Прямо-таки насмешка над обывательской нормальностью, жажда выбраться из матрицы социума. Из этой же серии «Про дурачка» Егора Летова. Но здесь героев двое и песня построена как монолог-обращение одного к другому, при этом непонятно, какого они пола. При этом местоимение «все» объемлет только этих двоих. Прочие люди как бы исчезают. Мы будем дико хохотать, Мы будем крыльями махать, И покорится вся земля Таким как ты, таким как я. Последние две строки завораживали. Напоминает настрой героев «Махабхараты» или «Илиады». «Мы будем править всей землей от океана до океана». Или «Звездных войн», но там уже речь идет о галактической империи  Мы сядем в белый пароход – Сегодня ты, а завтра я. Мы сядем в белый пароход И поплывем наоборот. Здесь речь явно идет о побеге из мира правильных людей. Или об инициатическом путешествии через море мрака. И в неизведанной земле Увидим Ницше на коне, И он обнимет нас, любя, Простой, как ты, простой, как я. Представить только Ницше на коне! Интересно, а пророк сверхчеловека действительно ездил верхом? А неизведанная земля это, наверное, остров Туле, или Белый остров из санскритских текстов. Сегодня ты, сегодня ты, Сегодня ты, а завтра я, Сегодня ты, сегодня ты, Сегодня ты, а завтра я. Звучит просто как колдовское заклинание. Вот на таких песнях я и рос.

Андрей Андрей Игнатьев сегодня в 18:44 ТЫ И Я Во времена ранней молодости мне очень нравилась песня группы «Агата Кристи» «Ты и я» и я переслушивал ее много-много раз. До сих пор в ушах звучат эти куплеты: Давайте все сойдем с ума – Сегодня ты, а завтра я. Давайте все сойдем с ума – Вот это будет ерунда. Прямо-таки насмешка над обывательской нормальностью, жажда выбраться из матрицы социума. Из этой же серии «Про дурачка» Егора Летова. Но здесь героев двое и песня построена как монолог-обращение одного к другому, при этом непонятно, какого они пола. При этом местоимение «все» объемлет только этих двоих. Прочие люди как бы исчезают. Мы будем дико хохотать, Мы будем крыльями махать, И покорится вся земля Таким как ты, таким как я. Последние две строки завораживали. Напоминает настрой героев «Махабхараты» или «Илиады». «Мы будем править всей землей от океана до океана». Или «Звездных войн», но там уже речь идет о галактической империи  Мы сядем в белый пароход – Сегодня ты, а завтра я. Мы сядем в белый пароход И поплывем наоборот. Здесь речь явно идет о побеге из мира правильных людей. Или об инициатическом путешествии через море мрака. И в неизведанной земле Увидим Ницше на коне, И он обнимет нас, любя, Простой, как ты, простой, как я. Представить только Ницше на коне! Интересно, а пророк сверхчеловека действительно ездил верхом? А неизведанная земля это, наверное, остров Туле, или Белый остров из санскритских текстов. Сегодня ты, сегодня ты, Сегодня ты, а завтра я, Сегодня ты, сегодня ты, Сегодня ты, а завтра я. Звучит просто как колдовское заклинание. Вот на таких песнях я и рос.

Как для души тело, как для светильника масло, Так и янтра установлена для всех богов. Куларнава-тантра 6.87

ВАСАНТА-НАВАРАТРИ: 2–11 апреля Вот и начался праздник Васанта-Наваратри, или Чайтра-Наваратри, приходящийся на светлую половину месяца чайтра. От всей души поздравляю всех, кто отмечает этот прекрасный весенний праздник почитания вечной женственности! Джая Ма! Пернатые ждут весну, чтоб дарить миру песни, Деревья – чтоб радовать глаз цветеньем, А потомки Ману, чтящие Матерь вселенной, Ждут ее, чтоб отпраздновать девять волшебных ночей.

МУНДАМАЛА-ТАНТРА Сегодня получил эту книгу из Индии. Мундамала-тантра («тантра гирлянды черепов») – текст среднего объема. Состоит из двух частей, в первой – шесть глав, во второй – девятнадцать глав. Содержание носит исключительно ритуальный характер. В частности, вторая глава первой части посвящена разновидностям четок, их изготовлению и освящению. В других главах описывается почитание махавидий (Кали, Тары, Бхуванешвари), а также богини Дурги. В частности, есть главы, содержащие гимны-перечни ста имен Кали, Тары и Бхуванешвари. В девятой главе второй части рассказывается, какие цветы какой из богинь лучше преподносить. Так, Бхадракали будет рада цветам черной апараджиты, Бхуванешвари – каравиры, дроны – Трипурасундари, а Богиня в своей высшей форме, объемлющей все видьи – гибискуса (китайской розы).

ЖЕНЩИНА Ты не только творение бога, не земли порожденье ты,— Созидает тебя мужчина из душевной своей красоты. Для тебя поэты, о женщина, дорогой соткали наряд, Золотые нити метафор на одежде твоей горят. Живописцы твой облик женский обессмертили на холсте В небывалом еще величье, в удивительной чистоте. Сколько всяческих благовоний, красок в дар тебе принесли, Сколько жемчуга из пучины, сколько золота из земли. Сколько нежных цветов оборвано для тебя в весенние дни, Сколько истреблено букашек, чтоб окрасить твои ступни. В этих сари и покрывалах, свой застенчивый пряча взгляд, Сразу ты недоступней стала и таинственнее стократ. По-иному в огне желаний засияли твои черты. Существо ты — наполовину, полувоображение ты. Рабиндранат Тагор

@id26842290 77 Андрей Игнатьев "Сказание о Джаландхаре" в "Лабиринте": https://www.labirint.ru/books/840279/ online Сообщение У вас в друзьях Информация Деньги Подарок 9 862 друга · 1 общий Город: Калининград Образование: БФУ им. Канта (бывш. РГУ им. Канта) '99 2 730 подписчиков Подробная информация ФОТОГРАФИИ 4 757Показать все 1 061 ЗАПИСЬ Андрей Игнатьев 11 мар в 9:25 запись закреплена Обзавелся каналом в Телеграме. Подписывайтесь! https://t.me/devibhakta 78Оценили 78 человек 3 1.1K Андрей Игнатьев вчера в 19:12 ВЕСЕННИЕ НАВАРАТРИ 2022  2 апреля  ШАЙЛАПУТРИ Показать полностью... Универсальная Деви-пуджа.pdfФайл PDF, 13.4 МБ Универсальная Деви-пуджа (презентация).pdfФайл PDF, 13.5 МБ Установка калаши.pdfФайл PDF, 292 КБ Школа натхов - Натешвари - Ведическая и Тантрическая садхана spanda.info 47Оценили 47 человек 14 843 Андрей Игнатьев вчера в 17:45 Как для души тело, как для светильника масло, Так и янтра установлена для всех богов. Куларнава-тантра 6.87 80Оценили 80 человек 8 804 Андрей Игнатьев 28 мар в 18:30 ЖЕНЩИНА Ты не только творение бога, не земли порожденье ты,— Созидает тебя мужчина из душевной своей красоты. Для тебя поэты, о женщина, дорогой соткали наряд, Золотые нити метафор на одежде твоей горят. Живописцы твой облик женский обессмертили на холсте В небывалом еще величье, в удивительной чистоте. Сколько всяческих благовоний, красок в дар тебе принесли, Сколько жемчуга из пучины, сколько золота из земли. Сколько нежных цветов оборвано для тебя в весенние дни, Сколько истреблено букашек, чтоб окрасить твои ступни. В этих сари и покрывалах, свой застенчивый пряча взгляд, Сразу ты недоступней стала и таинственнее стократ. По-иному в огне желаний засияли твои черты. Существо ты — наполовину, полувоображение ты. Рабиндранат Тагор

Получил авторские экземпляры перевода биографии Эрнста Юнгера. Это первый том, второй должен увидеть свет летом.

ВАСАНТА – БОГ ВЕСНЫ Весеннее равноденствие это самое время рассказать об индийском божестве весны. Это божество именуется Васанта (vasanta) - слово явно родственное русскому «весна». Но если в нашем представлении «весна» это прекрасная девушка, то у индийцев олицетворением этого чудесного времени года выступал юноша. Согласно Калика-пуране, Васанта появился на свет из вздоха Брахмы, погрузившегося в созерцание. Его задачей стала помощь богу любви Каме, дабы тот смог зачаровать Шиву и побудить его жениться. С тех пор Васанта становится спутником Камы. Васанта описывается как образец мужской красоты: с шеей, как раковина, с широкими плечами и грудью, с сильными и длинными руками. Кстати, красота мужского тела в санскритских текстах не так и часто описывается, предпочтение здесь всегда отдавалось воспеванию женской красоты. А поэт так описывает божество весны: В красных одеждах, со светлым телом, С цветами палаши в волосах Он желает увидеть бутоны манго в клюве кукушки – Поэтому покровителем манго зовётся Васанта. Интересна излагаемая в Калика-пуране этимология имени Васанта: «благодаря тому, что он является причиной с возвращения с чужбины, пусть будет зваться он Васанта». Это яркий пример искусственной этимологии, столь любимой авторами санскритских текстов. Получается, что будто бы слово vasanta «весна» включает в себя два элемента: корень vas «жить, обитать» и существительное anta «конец, предел». Впоследствии Васанта помог Каме выполнить его миссию, и супругой Шивы стала прекрасная дочь Дакши Сати. Но и в судьбе простых смертных божество весны играет такую же замечательную роль, побуждая их наслаждаться радостями жизни. Дует южный ветер, рассыпая жемчужины, Оставленные женами змеев на берегах Кавери, Слегка поднимая края одежд на полной груди женщин Карнаты, Игриво трепля локоны на головах женщин Латы И – о горе! – жен путников склоняя ко греху.

УЧЕБНИК САНСКРИТА ЭГЕНЕСА: ВТОРАЯ ЧАСТЬ Получил вторую часть замечательного учебник Томаса Эгенеса «Введение в санскрит». Могу сказать, что у этого пособия масса достоинств. Тщательнейшим образом разжевывается и раскладывается по полочкам сложная грамматика, причем дается традиционная грамматическая терминология. В качестве учебного материала используются стихи из второй главы Бхагавадгиты. Сразу вспомнил, как я четверть века назад изучал Бхагавадгиту, и вторая глава была как раз моей любимой! Излагаются основы санскритской метрики. В конце учебника содержатся грамматические таблицы, список глагольных корней, классов и окончаний глаголов, а также два словаря: санскритско-русский и русско-санскритский. И не меньшим его достоинством является то, что отпечатан он на превосходной бумаге большим и четким шрифтом. По своему опыту знаю, что мелкий и неясный шрифт на желтой бумаге отбивает всякую охоту не только тщательно изучать, но и просто брать книгу в руки. Наконец, не забыли даже про закладку зеленого цвета! Могу только позавидовать тем, кто будет сейчас изучать санскрит по этому учебнику. Огорчает только тираж – всего 200 экземпляров.

Сегодня один из самых известных индийских праздников - Холи! С праздником всех, кто отмечает!

Шачи и Индра, Рохини и Чандра, Сваха и Агни, Сияние и Солнце, Лакшми и Нараяна, Речь и Творец, Ночь и День, Агни и Сома, бинду и нада, Пракрити и Пуруша, о богиня, Опора и то, что покоится на ней, наслаждение и освобождение, о владычица кулы, Прана и апана, речь и смысл, предписание и запрет, о дорогая. Счастье и несчастье, все, что зрению и слуху является в паре Во всех мирах, то есть лишь мы оба, без сомнения. Все женские и мужские формы суть части нас обоих. Куларнава-тантра 3.88–91.