علوم السُّنة

قال ابن القيم -رحمه الله-: إن بني إسرائيل فُتِنوا بالبقرة مرتين من بين سائر الدواب ففُتِنوا بعبادة العِجل وفُتِنوا بالأمر بذبح البقرة، والبقر من أبلد الحيوان حتى ليضرب به المثل🙂 #سهل

قد غلط من احتج بآية {إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة} على جواز تأخير البيان عن وقت الخطاب، فإن الآية غنية عن البيان المنفصل مبينة بنفسها ولكن لما تَعَنّتُوا وشددوا شدد الله عليهم. 📘إغاثة اللهفان| صـ ٦٠٦ #سهل

قال ابن المبارك -رحمه الله-: ما رأيتُ أحدًا، ارتفع مِثل مـالِك، ليس له كثير صلاة، ولا صيام، إلّا أن تكونَ له سَـرِيــرَة. #سهل

قال تعالى:{وادخلوا الباب سجدا} قال السدي: السجود بمعنى الركوع، وأصل السجود الانحناء لمن تعظمه فكل منحن لشيء معظما له فهو ساجد. #سهل

❖ قيل لسعيد بن المسيِّب: ها هنا قوم من النسّاك، يعيبون إنشاد الشعر، فقال لهم: «نسكوا نُسُكًا أعجميًا»

الرجل المُنجب: الذي أولاده نجباء والمُحكم: الذي أولاده حكماء والمُحمقة: التي تلد الحمقى.

ومما يذكرونه عنه، أنّ أخت لقمان بن عاد قالت لامرأته هبي لي ليلتك فإنّ لقمان رجل مُنجب مُحكم وأنا امرأة امراة مُحمقة ففعلت، فحبلت بلُقيم بن لقمان. فذلك حين قال النمر بن تولب: لُقيم بن لقمان من أخته . . . فكان ابن أختٍ له وابنما

لقمان بن عاد الذي يذكره العرب في شعرهم، ليس هو لقمان المذكور في القرءان.

اتفقت جميع المذاهب التي تنتسب للإسلام في باب الأسماء والصفات في شيء ما هو؟