Приход храма Рождества Христова г. Казань

Сегодня снова посетили ЦВСНП. Традиционно два раза в неделю посещаем детей в центре временного содержания. Тема сегодняшней встречи была: труд и навык трудолюбия. С ребятами обсудили с какими сложностями человек может столкнуться в быту, и как простое трудолюбие может помочь в решении текущих задачь. Так же библиотеки центра для детей принесли в подарок полную энциклопедию по ремонту.

Простота и смирение – вот условия для того, чтобы мы были способны к воспринятию веры. «Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, так однажды молился Господь наш Спаситель, что Ты утаил сие (веру) от мудрых и разумных и открыл то младенцам» (Мф.11:25). Теряя простоту и смирение, мы тем самым притупляем в себе чуткость к вере. Почему теперь наше общество, особенно интеллигенция, например, разные ученые и учителя, – неверующие? Да потому самому, что они утеряли простоту и смирение. Посмотрите, сколько у них теперь ученой гордости и самонадеянности... Епископ Арсений (Жадановский). Духовный дневник.

🔻Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), архиепископ Симферопольский и Крымский, возможно, является самым известным из святых Новомучеников Церкви Русской. В течение многих лет владыка совмещал служение Церкви с трудами хирурга. В день его памяти публикуем отрывок из его воспоминаний «Я полюбил страдание». Этот текст вызывает ужас – но при этом правдиво показывает то, что происходило в нашей стране в те годы ▫️Ежовский режим был поистине страшен. На допросах арестованных применялись даже пытки. Был изобретен, так называемый допрос конвейером, который дважды пришлось испытать и мне. Этот страшный конвейер продолжался непрерывно день и ночь. Допрашивавшие чекисты сменяли друг друга, а допрашиваемому не давали спать ни днем ни ночью ▫️Я опять начал голодовку протеста и голодал много дней. Несмотря на это, меня заставляли стоять в углу, но я скоро падал на пол от истощения. У меня начались ярко выраженные зрительные и тактильные галлюцинации, сменявшие одна другую. То мне казалось, что по комнате бегают желтые цыплята и я ловил их. То я видел себя стоящим на краю огромной впадины, в которой расположен целый город, ярко освещенный электрическими фонарями. Я ясно чувствовал, что под рубахой на моей спине извиваются змеи ▫️Потерпев фиаско со своим почти двухнедельным конвейером, меня возвратили в подвал ГПУ. На другой день меня перевезли в «черном вороне» в центральную областную тюрьму ▫️К сожалению, я забыл многое пережитое в областной тюрьме. Помню только, что меня привозили на новые допросы в ГПУ и усиленно добивались признания в каком-то шпионаже. Был повторен допрос конвейером, при котором однажды проводивший его чекист заснул. Вошел начальник Секретного отдела и разбудил его. Попавший в беду чекист, прежде всегда очень вежливый со мной, стал бить меня по ногам своей ногой, обутой в кожаный сапог. Вскоре после этого, когда я уже был измучен конвейерным допросом и сидел низко опустив голову, я увидел, что против меня стояли три главных чекиста и наблюдали за мной. По их приказу меня отвели в подвал ГПУ и посадили в очень тесный карцер. Конвойные солдаты, переодевая меня, увидели очень большие кровоподтеки на моих ногах и спросили, откуда они взялись. Я ответил, что меня бил ногами такой-то чекист. В подвале, в карцере меня мучили несколько дней в очень тяжелых условиях. Позже я узнал, что результаты моего первого допроса о шпионаже, сообщенные в московское ГПУ, были там признаны негодными и приказано было произвести новое следствие. Видимо, этим объясняется мое долгое заключение в областной тюрьме и второй допрос конвейером. ▫️Хотя и это второе следствие осталось безрезультатным, меня все-таки послали в третью ссылку в Сибирь на три года ➕1️⃣1️⃣ 🅰️🅰️🅰️🅰️ 👆 #ЛукаВойноЯсенецкий 👆 #Воспоминания 👆 👆👆👆👆👆

В рамках Всероссийского крестного хода в Казань будет принесён недавно обретенный московский список Казанской иконы Божией Матери. https://tatmitropolia.ru/newses/kaznews/?id=79656

Что представляет собою Первая и Последняя Истина, вечно неизменная, всеобъемлющая? Вот, единственно насущный вопрос (ср. Лк. 10, 42). По мере того, как в нашем земном бывании мы претерпеваем неудачи, срывы, поражения, потерю дорогих нам лиц, уносимых смертью в неведомое нам «ничто»; после того, как переживаем падение многих идолов земли: науки, философии, искусства, гуманизма, политики, внутри вырастает не выраженное словом чаяние того, что пребывает непреложным. Преп. Софроний (Сахаров). Видеть Бога как Он есть.

Спорит простота веры с лукавым неверием. Вера, пришедши к прозревавшему слепцу, просветила умные очи его, и он ясно видит истину. Смотрите, как у него все логично. Спрашивают его: ты что о Нем, даровавшем зрение, скажешь? «Это пророк» (Ин.9:17), – ответил он, то есть посланник Божий, облеченный силою чудодейственною. Непререкаемо верный вывод! Но образованность книжная не хочет видеть этой верности и ищет уклониться от последствий ее. А так как это не удавалось, то она обращается к некнижной простоте со своим внушением: «воздай славу Богу; мы знаем, что человек Тот грешник» (Ин.9:24). Простота веры не умеет связать этих понятий – грешность и чудодейственность, и выражает это открыто: «грешник ли Он, не знаю, одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин.9:25). Что можно сказать против такого неведения? Но логика неверов упряма, и при всей очевидности не стыдится утверждать, что не знает, откуда отверзший очи слепому. «Это и удивительно, – говорит им здравая логика веры, – что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин.9:30–33). Казалось бы, после этого ничего не оставалось, как преклониться пред силою такого заключения. Но книжная ученость терпеть не может здравой логики веры и изгнала ее вон... Поди теперь, доказывай истину веры тем, у которых ум растлился от упорства в неверии. Неверы всех времен – люди одного покроя. Свт. Феофан Затворник

Богослужения на предстоящей седмице: Служащий (богослужения, крещения, огласительные беседы): о. Александр Дежурный (исповедь, требы): о. Арсений ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! 9 июня. Неделя 6-я по Пасхе, о слепом. Глас 5-й. Сщмч. Ферапонта, еп. Сардийского. Прав. Иоанна Русского, исповедника. Прп. Ферапонта Белоезерского, Можайского. Обретение мощей прп. Нила Столобенского. Прп. Ферапонта Монзенского. Перенесение мощей свтт. Московских Киприана, Фотия и Ионы. 6:30 ранняя литургия. Молебен водосвятный 9:00 поздняя литургия. Крестный ход 11:20 Таинство Крещения 16:30 Вечернее богослужение ~ ~ ~ 10 июня. Понедельник 6-й седмицы по Пасхе. Прп. Никиты исп., еп. Халкидонского. Свт. Игнатия, еп. Ростовского. Прп. Елены Дивеевской. Никейской иконы Божией Матери. Свт. Геронтия, митр. Московского. 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:30 вечернее богослужение. Полиелей ~ ~ ~ 11 июня. Вторник 6-й седмицы по Пасхе. Прмц. Феодосии девы. Свт. Луки исп., архиеп. Симферопольского. Блж. Иоанна, Христа ради юродивого, Устюжского. Иконы Божией Матери, именуемой «Споручница грешных». Обретение мощей прп. Иова, в схиме Иисуса, Анзерского. 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:30 вечернее богослужение 17:30 Огласительная беседа с готовящимися к Таинству Крещения ~ ~ ~ 12 июня. Среда 6-й седмицы по Пасхе. Отдание праздника Пасхи. Предпразднство Вознесения Господня. Прп. Исаакия исп., игумена обители Далматской. Свт. Филиппа, митр. Московского. 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:00 молебен-благословение для беременных. Пред образом Божией Матери "Помощница в родах" 16:30 всенощное бдение. ~ ~ ~ 13 июня. Четверг 6-й седмицы по Пасхе. Вознесение Господне. Мч. Ермея. Ап. Ермия. 7:00 водосвятие с акафистом 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:30 вечернее богослужение 17:30 Огласительная беседа с готовящимися к Таинству Крещения ~ ~ ~ 14 июня. Пятница 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Мч. Иустина Философа. Прав. Иоанна Кронштадтского. Прп. Дионисия, игумена Глушицкого. Прп. Агапита Печерского, врача безмездного, в Ближних пещерах. 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:30 вечернее богослужение ~ ~ ~ 15 июня. Суббота 6-й седмицы по Пасхе. Попразднство Вознесения. Свт. Никифора исповедника, патриарха Константинопольского. Вмч. Иоанна Нового, Сочавского. Блгв. кн. Иулиании, кн. Вяземской, Новоторжской. Сщмч. Еразма Охридского. 8:00 Литургия 10:00 Таинство Крещения 16:30 всенощное бдение ~ ~ ~ ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!! 16 июня. Неделя 7-я по Пасхе, святых 318 богоносных отцов Первого Вселенского Собора. Глас 6-й. Попразднство Вознесения. Мч. Лукиллиана и иже с ним. Перенесение мощей блгв. царевича Димитрия из Углича в Москву. Прп. Димитрия Прилуцкого. Иконы Божией Матери, именуемой «Югская». 6:30 ранняя литургия. Молебен водосвятный 9:00 поздняя литургия. Крестный ход 11:20 Таинство Крещения 16:30 Вечернее богослужение ~ ~ ~

Христовой любовью не насытиться! Чем больше Его любишь, тем больше думаешь, что не любишь Его, и еще больше желаешь полюбить Его. Но одновременно душа твоя преисполняется Его присутствием и неотъемлемой радостью о Господе. Тогда ничего другого ты не желаешь. Нечто подобное пишет святой Исаак Сирин: Радость, исходящая от Бога, крепче здешней жизни, и кто вкусит ее, тот не только не посмотрит на страдания, но даже не обратит взора на жизнь свою и не предпочтет никаких чувственных этой радости. Любовь сладостнее жизни… сладостнее меда и сота. Для Любви – не печаль принять тяжкую смерть за любящих… сердцу, приемлющему А у блаженного Августина есть удивительные стихи: Я люблю Тебя, Господи Боже мой, и желаю любить тебя всегда и еще сильнее. Потому что Ты – действительно слаще лучшего меда, сытнее самого лучшего молока и ярче любого света. Поэтому Ты для меня и злата, и сребра и драгоценных камней предпочтительнее… О любовь, которая всегда очень горяча и никогда не остывает! Сожги меня! Я возлюблю Тебя, Господи, потому что Ты возлюбил меня Первый. И где мне найти слова, чтобы описать все знамения Твоей великой любви ко мне? Ты осиял еще меня светом Лица Твоего, и сделал им надпись на притолоке моего сердца… Преп. Порфирий Кавсокаливит. Поучения.

Ублажает Господь нищих, алчущих, плачущих, поносимых, под тем условием, если все это Сына Человеческого ради; ублажается, значит, жизнь, окруженная всякого рода нуждами и лишениями. Утехи, довольство, почет, по слову сему, не представляют собою блага; да оно так и есть. Но пока в них почивает человек, он не сознает того. Только когда высвободится из обаяния их – видит, что они не представители блага, а только призраки его. Душа не может обойтись без утешений, но они не в чувственном; не может обойтись без сокровищ, но они не в золоте и серебре, не в пышных домах и одеждах, не в этой полноте внешней; не может обойтись без чести, но она не в раболепных поклонах людских. Есть иные утехи, иное довольство, иной почет, – духовные, душе сродные. Кто их найдет, тот не захочет внешних; да не только не захочет, а презрит и возненавидит их ради того, что они заграждают духовные, не дают видеть их, держат душу в омрачении, опьянении, в призраках. Оттого такие вседушно предпочитают нищету, прискорбность и безвестность, чувствуя себя хорошо среди них, как в безопасной какой-нибудь ограде от обаяния прелестями мира. Как же быть тем, к кому все это идет само собою? Быть в отношении ко всему тому, по слову Св. апостола, как не имеющий ничего. Свт. Феофан Затворник

Люди в продолжение всей земной жизни всего ищут, кроме Христа Жизнодавца, – оттого и не имеют жизни духовной, оттого и преданы всяким страстям: безверию, маловерию, корыстолюбию, зависти, ненависти, честолюбию, удовольствиям пищи и пития. Только при конце всей жизни ищут Христа – в причащении, и то по вопиющей необходимости, и то как бы по принятому другими обычаю. О, Христе Боже, Животе и Воскресение наше! до чего мы осуетились, до чего мы ослепли! А что было бы с нами, если бы искали Тебя, если бы мы имели Тебя в сердце своем? Язык не может изречь того блаженства, которое вкушают имеющие Тебя в сердцах своих. Ты для них и пища крепкая, и питие неисчерпаемое, и одежда светлая, и солнце, и мир, «превосходят всяк ум» (Флп.4:7), и веселие неизреченное, и все, и все. С Тобою все земное прах, тлен. Святой праведный Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во Христе.