صَادِقيون.
Открыть в Telegram
«اللهُمَّ اجعَل مَحيايَ مَحيا مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ»
Больше1 067
Подписчики
-124 часа
-17 дней
-930 день
Архив постов
1 067
Repost from فصحاء
اللَه أَي دَم في كَربلا سفكا
لَم يَجر في الأَرض حَتّى أَوقف الفَلكا
وَأَي خَيل ضَلال بِالطفوف عَدت
عَلى حَريم رَسول اللَه فَاِنتَهكا
يَوم بِحامية الإِسلام قَد نَهضت
بِهِ حمية دين اللَه إِذ تَرَكا
- السيد جعفر الحلي
1 067
اللَّهمَ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وآل مُحَمَّدٍ وعَجِّلْ فَرَجَهُمْ وسَهِّلْ مَخْرَجَهُم والعَنْ أعْدَاءَهم
1 067
Repost from 🔸️أ. محمدباقر الخياط🔸️
#السؤال :
هل ثبت حضور النبي -ص- وأمير المؤمنين -ع- للمؤمن عند الاحتضار؟
الجواب:
أولاً ننقل بعض كلمات العلماء في المسألة:
١- قال الشيخ المفيد -رح- في باب القول في رؤية المحتضرين رسول الله -ص- وأمير المؤمنين -ع- عند الوفاة: " هذا باب قد أجمع عليه أهل الإمامة، وتواتر الخبر به عن الصادقين من الأئمة -ع-. "¹.
٢- وقال العلامة المجلسي -رح-: " اعلم أن حضور النبي ص والأئمة -صلوات الله عليهم- عند الموت مما قد ورد به الأخبار المستفيضة وقد اشتهر بين الشيعة غاية الاشتهار، وإنكار مثل ذلك لمحض استبعاد الأوهام ليس من طريقة الأخيار، وأما نحو حضورهم وكيفيته فلا يلزم الفحص عنه بل يكفي فيه وفي أمثاله الإيمان به مجملا على ما صدر عنهم -ع-. "².
٣- وقال الشيخ محمدآصف محسني -رح-: " القدر المتيقّن هو رؤية المحتضر عليّاً -ع- فإنّها مدلولة خمس وعشرين رواية، كما أنّ رؤية نبيّنا -ص- مدلولة تسع عشرة رواية، وقد تقدّم عن الشيخ المفيد دعوى تواتر الأخبار على رؤية النبيّ والوصيّ -ع-، وأمّا رؤية الخمسة الطيّبة -ع- فتدلّ عليها سبع روايات، وهناك روايتان تدلّان على رؤية جميع الأئمة -ع- على ما مرّ تفصيله. ".
وقال أيضاً: " هذا ولكنّ الروايات الدالّة على حضورهم -ع- عند المحتضر ليس فيها إطلاق وعموم يدلّ على حضورهم عند جميع المحتضرين من المكلّفين سوى رواية واحدة ضعيفة سنداً، وإنّما تدلّ الروايات المذكورة على حضورهم عند المؤمنين منهم فقط. "³.
ثانياً نورد بعض الروايات المروية في المسألة:
١- روى شيخنا البرقي -رح- بسند موثق عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -ع- أنه قال:
" إذا بَلَغَت نَفسُ أحَدِكُم هَذِهِ قيلَ لَهُ: أمّا ما كُنتَ تَحزَنُ مِن هَمِّ الدُّنيا وحُزنِها فَقَد أمِنتَ مِنه، ويُقالُ لَهُ: أمامَكَ رَسولُ اللهِ -ص- وعَليٌّ وفاطِمَةُ صَلَواتُ اللهِ عَلَيهِما. "⁴.
٢- وروى شيخنا البرقي -رح- بسند صحيح عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -ع- أنه قال:
" إنَّ أشَدَّ ما يَكونُ عَدوُّكُم كَراهَةً لِهَذا الأمرِ إلى أن بَلَغَت نَفسُهُ هَذِهِ وأومَأ بيَدِهِ إلى حَلقِه، وأشَدَّ ما يَكونُ أحَدُكُم اغتِباطاً بِهَذا الأمرِ إذا بَلَغَت نَفسُهُ إلى هَذِهِ وأومَأ بيَدِهِ إلى حَلقِه، فَيَنقَطِعُ عَنهُ أهوالُ الدُّنيا وما كانَ يُحاذِرُ فيها، ويُقال: أمامَكَ رَسولُ اللهِ -ص- وعَليٌّ. "⁵.
٣- روى ثقة الإسلام الكليني -رح- بسند موثق عن سعيد بن يسار -رح- أنَّهُ حَضَرَ أحَدَ ابنَي سابورَ وكانَ لَهُما فَضلٌ ووَرَعٌ وإخباتٌ فَمَرِضَ أحَدُهُما وما أحسَبُهُ إلاَّ زَكَريّا بنَ سابورَ، قالَ:
" فَحَضَرتُهُ عِندَ مَوتِهِ فَبَسَطَ يَدَهُ ثُمَّ قالَ: ابيَضَّت يَدي يا عَليُّ!. قالَ فَدَخَلتُ عَلى أبي عَبدِ اللهِ -ع- وعِندَهُ مُحَمَّدُ بنُ مُسلِمٍ فَلَمّا قُمتُ مِن عِندِهِ ظَنَنتُ أنَّ مُحَمَّداً يُخبِرُهُ بِخَبَرِ الرَّجُلِ فَأتبَعَني بِرَسولٍ فَرَجَعتُ إلَيهِ فَقالَ -ع-: أخبِرني عَن هَذا الرَّجُلِ الَّذي حَضَرتَهُ عِندَ المَوتِ أيَّ شَيءٍ سَمِعتَهُ يَقولُ؟ قُلتُ: بَسَطَ يَدَهُ ثُمَّ قالَ: ابيَضَّت يَدي يا عَليُّ!، فَقالَ أبوعَبدِ اللهِ -ع-: واللهِ رَآهُ واللهِ رَآهُ واللهِ رَآهُ. "⁶.
٤- روى شيخنا البرقي -رح- بسند عن إمامنا أبي عبد الله الصادق -ع- أنه قال في حديث طويل:
" يَدخُلانِ جَميعاً عَلى المُؤمِنِ فَيَجلِسُ رَسولُ اللهِ -ص- عِندَ رَأسِهِ وعَليٌّ -ع- عِندَ رِجلَيهِ فَيُكِبُّ عَلَيهِ رَسولُ اللهِ -ص- فَيَقولُ: يا وَليَّ اللهِ أبشِر أنا رَسولُ اللهِ إنّي خَيرٌ لَكَ مِمّا تَترُكُ مِنَ الدُّنيا ثُمَّ يَنهَضُ رَسولُ اللهِ فَيَقدَمُ عَلَيهِ عَليٌّ صَلَواتُُ اللهِ عَلَيهِ حَتّى يُكِبَّ عَلَيهِ فَيَقول: يا وَليَّ اللهِ أبشِر أنا عَليُّ بنُ أبي طالِبٍ الَّذي كُنتَ تُحِبُّني أما لَأنفَعَنَّكَ.
ثُمَّ قالَ أبوعَبدِ اللهِ -ع-: أما إنَّ هَذا في كِتابِ اللهِ عَزَّ وجَلَّ، قيل: أينَ هَذا جُعِلتُ فِداكَ مِن كِتابِ الله؟ قالَ -ع-: في سورَةِ يونُسَ قَولُ اللهِ تَبارَكَ وتَعالى هاهُنا: ﴿الَّذينَ آمَنوا وكانوا يَتَّقونَ لَهُمُ البُشرى في الحَيٰاةِ الدُّنيٰا وفي الآخِرَةِ لا تَبديلَ لِكَلِمٰاتِ اللهِ ذلِكَ هوَ الفَوزُ العَظيمُ﴾. "⁷.
١- أوائل المقالات، ج١، ص٧٤.
٢- بحار الأنوار، ج٦، ص٢٠٠.
٣- صراط الحق، ج٣، ص٣٥٧.
٤- المحاسن، ج١، ص١٧٥.
٥- المحاسن، ج١، ص١٧٥.
٦- الكافي الشريف، ج٣، ص١٣٠.
٧- المحاسن، ج١، ص١٧٥.
1 067
اللّهُمَّ إنّي أبرأُ إلَيكَ في يَومي هذا وَما بَعدَهُ مِنَ الآحادِ مِنَ الشِّركِ وَالإلحاد
1 067
Repost from فصحاء
أَيَضِيعُ وِترُكُمُ؟ وَتِلكَ جِيَادُكُم
مَلَّت عَلَى حُسنِ الثَّوَاءِ مَقَامَهَا
أَتَنَامُ عَينُكُمُ وَتِلكَ سُرَاتُكُمُ
جَعَلَت أُمَيَّةُ فِي الصَّعِيدِ مَنَامَهَا؟
وَيَطِيبُ عَيشُكُمُ وَتِلكَ أُمَيَّةٌ
قَد لَطَّخَت بِدَمِ الحُسَينِ حُسَامَهَا
مَاذَا القُعُودُ وَفِي الطُّفُوفِ رِجَالُكُم
رَضَّت خُيُولُ أُمَيَّةٍ أَجسَامَهَا!
يَا فَرَجَ ٱللَّهِ…
1 067
Repost from تراث الحاج باسم الكربلائي
📹 يتامه يا علي full HD | باسم الكربلائي
"مونتاج"
#شارك_تؤجر
🌐https://t.me/Basim_Karbalaei_5611
1 067
Repost from شِعرُ الرافِضَة
وَأنتَ مَن فُجِعَ الدِّينُ المُبينُ بهِ
وَمَن بِأولادِهِ الإسلامُ قَد فُجِعا
-عبد الباقي العُمَري (١٢٧٩ هـ)
1 067
وَما قَدرُ أعمالِنا في جَنبِ نِعَمِكَ
وَكَيفَ نَستَكثِرُ أعمالاً نُقابِلُ بِها كَرَمَكَ
بَل كَيفَ يَضيقُ عَلى المُذنِبينَ ما وَسِعَهُم مِن رَحمَتِكَ.
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
