دُرر سَلفـنا الصَّالـِح

*️⃣ توحيد الحاكمية *️⃣ { 87 } يقول الشيخ الشنقيطي : "ومنها قوله - تعالى : (قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون) . فهل في أولئك المذكورين من يستحق أن يوصف بأنه هو الذي ينزل الرزق للخلائق، وأنه يمكن أن يكون تحليل و تحريم بإذنه؟ لأن من الضروري أن من خلق الرزق وأنزله هو الذي له التصرف فيه بالتحليل والتحريم؟ سبحانه - جل وعلا - أن يكون له شريك في التحليل والتحريم والذي يشرع فيحلل ويرحم هو تماما كالذي يزعم أن بيده الرزق، فهي دعوى أن له الرزق والخلق، فالذي أوجد هذا الرزق هو وحده الذي له الحق بالتحليل فيه والتحريم وأن يتصرف فيه، يقول تعالى (قل آلله أذن لكم) فهل أعطاهم الله الإذن أن يشاركوه في حكمه؟ هم فعلا أخذوا الإذن لكن من شياطينهم ومن إبليس عليه لعنة الله. بهذه الكلمات النفيسة يتبين لنا أن الحكم بغير ما أنزل الله مناقضة واضحة لا لبس فيها لتوحيد الأسماء والصفات، وأن الذي يعطي لنفسه حق التشريع هو يعطي لنفسه ويسبغ عليها هذه الصفات التي مرت معنا، فهذه الصفات هي التي جعلت الله سبحانه وتعالى يتفرد بحق التشريع، والمنازعة في الحكم والتشريع تعني المنازعة في تلك الصفات. فمن مجمل الوجه الأول والوجه الثاني يتبين لنا أن الحكم بغير ما أنزل الله يناقض توحيد الأسماء والصفات مناقضة واضحة، كما أنه يناقض توحيد الربوبية مناقضة واضحة ، وكما أنه يناقض الشهادتين مناقضة واضحة، وكما أنه يناقض مفهوم الدين مناقضة واضحة.. #يتبع .. @aboalialdemashqe

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حياكم الله وبياكم لدي تعليق حول الحملات التي تصدر دون توجيه من الإخوة أو بشكل غير رسمي بشكل عام . فقط تفكر قليلا أيها المناصر يا رعاك الله " هل البيعة فقط نص كتابي وتسقط عنك ؟! أم هل البيعة قول دون عمل ولوازم؟! أم هل البيعة قول شفهي دون وعي ما قلته ؟! • البيعة ليست مجرد مقال أو كلام يقال ، أو كتابة نص أو أقوال .، البيعة هي العمل بما في مضمونها والإلتزام . السمع الطاعة في المنشط والمكره ، وعلى كل ما يجيئ من أمر الخليفة والقادة ، ولا تنتقض الا بعد الكفر البواح. والله لو قلنا الآن يا أنصارنا سنطلق غزوة في تويتر أو الفيس بوك، لما وجدنا هذا الكم الذي كتب البيعة، لكننا نهرع عندما سنجد اسمنا موجود في قناة التي يتم فيها تجديد البيعة؟! حال السرايا في الغزو يرثى لها !! وتجد كم هائل كتب نص البيعة ؟! إذا أين هذا الكم من تواجدهم في السرايا لا والله لا أقول ذلك تثبيطا ولا إرجاف ، لكن انا لا أريد أن أبيعكم قول مغشوشا ولا الوهم ، البيعة لها شروط ولوازم ... ماذا استفدنا أن تكتب نص البيعة وانت في فناتك تخالف وصايا الدولة الإسلامية؟ ! ماذا استفدنا من نص البيعة المكتوب اذا انت أيها المناصر لم تعطي البيعة حقها وفعلها!! ماذا استفدنا أن تكتب نص البيعة وانت تفحش في القول مع اخوك المناصر أو المخالف؟ وعلى ذلك فقِس ، والله عز وجل قال في كتابه العزيز.. يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ .. #ملحوظة: وغير ذلك هذه الحملات إما يظهر فيها المناصر من اي البلاد عندما تعرض هذه النصوص و هذا خطر عليه أمنيا وايضا يتم إحصاء عدد مقارب للانصار في هذه المنصة .. هذا والله أعلم @aboalialdemashqe

⬛ بوًَّبَ الإمام البخاري_رحمه الله_ في صحيحه الجامع في كتاب الإيمان فقال : باب قول النبي _صلى الله عليه وسلم_ : « الدين: النصيحة لله ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم » وقوله تعالى : إذا نصحوا لله ورسوله. والنصيحة كلمة جامعة، ومعناها حيازة الحظ للمنصوح له. والنصيحة لكتاب الله : تعلُّمه وتعليمه وإقامة حروفه في التلاوة وتحريرها في الكتابة وتفهّّم معانيه والعمل بما فيه وذبِّ تحريف المبطلين عنه. والنصيحة لرسوله : تعظيمه ونصرته حياً وميّتاً وإحياء سنته بتعلمها وتعليمها والعمل بها والاقتداء به في أقواله وأفعاله ما استطاع العبدُ في ذلك ومحبته ومحبة اتِّباعِه. والنصيحة لأئمة المسلمين : إعانتهم على ما حُمِّلوا القيام به، وتنبيههم عند الغفلة، وسد خُلتهم عند الهفوة، وجمع الكلمة عليهم، ورد القلوب النافرة إليهم، ودفعهم عن الظلم بالمعروف وبالتي هي أحسن، لا فضحهم والتشهير بهم على الملأ!! (( ومن جملة أئمة المسلمين أئمة الجهاد والاجتهاد ))، والنصيحة لهم؛ ببث علومهم ونشر مناقبهم وبطولاتهم وسيرهم العطرة، ومن النصيحة لهم حُسن الظن بهم وتحسين الظن بهم. والنصيحة لعامة المسلمين : الشفقة عليهم ومن أعظم الشفقة عليهم السعي في استنقاذهم مما هم فيه من الانجرار خلف علماء السوء ودعاة الضلال وإرشادهم لنصرة دولة المسلمين وجماعتهم وبيعة إمامهم والانضواء تحت رايتهم _راية العُقاب_ ومن النصيحة لهم تعليمهم ما ينفعهم من العلوم الشرعية المرضية عند الله _عز وجل_ وأن يحب لهم ما يحب لنفسه _ وأعظم محبوب ومطلوب هو توحيد الله وطلبُ رضاه وعبادته وحده لا شريك له، ومن النصحية لهم أن يكره لهم ما يكره لنفسه وأعظم مكروه وشر هو الإشراك بالله، واتخاذ الأنداد له، والعدل به مما هو سواه من المخلوقين نسأله السلامة من الشرور كلها، ونيل السرور والحُبور في روضات الجنان والقصور في مقعد صدق عند مليك مقتدر، آمين والحمد لله رب العالمين الحُسيني. @mokhtaratkhsjd

#قَالَ_أَحَدُ_أَهْلَ_الْعِلْمِ_لِابْنِه السَّكَنِ فِي الدُّنْيَا يَحْتَاجُ إلَى فِكْرٍ . . . وَالسَّكَن فِي الْجَنَّةِ يَحْتَاجُ إلَى ذِكْرِ . وَقَد شَغَلَنَا الْفِكْرِ عَنْ الذِّكْرِ ، فَإِذَا مَضَتْ عَلَيْك لَحَظَات لَمْ تُذْكَرْ اللَّهَ فِيهَا ، فَبَادَرَ إلَى إيقَاظ قَلْبِك وَلَو بِتَسْبِيحَة أَوْ اسْتِغْفَارٍ . فالغفلة دَاءٌ وَذِكْرُ اللَّهِ هُوَ الدَّوَاء . فَكُلَّمَا طَهُر الْقَلْب رَقّ ، فَإِذَا رَقّ رَاق ، وَإِذَا رَاق ذَاق ، وَإِذَا ذَاق فَاق ، وَإِذَا فَاق اِشْتَاق ، وَإِذَا اِشْتَاق اجْتَهَد ، وَإِذَا اجْتَهَد هَبَّت عَلَيْه نسائم الْجَنَّة . جَعَلَنَا اللَّهُ وَإِيَّاكُمْ مِنْ الذَّاكِرِين اللَّهَ كَثِيرًا . @mokhtaratkhsjd

*️⃣ توحيد الحاكمية *️⃣ { 86 } هناك قصة طريفة جدا تبين لنا مقدار البشر، حصلت مع أعظم الخلفاء العباسيين وأصلحهم هارون الرشيد، لا يمكن أن نقارن هارون بهؤلاء الطغاة بل حاشا لله أن نقارن الحجاج بهؤلاء الطواغيت، فالحجاج بالنظر إلى هؤلاء ولي من أولياء الله الصالحين، فهؤلاء أصلا كفرة مرتدون زنادقة وطابور خامس في هذه الأمة، فمن الظلم أن نقارن الحجاج بهؤلاء الحثالة، فالحجاج لم يبدل ولم يشرع كما سيأتي معنا عندما نتكلم عن أثر إبن عباس رضي الله عنهما؛ ورغم ذلك قيل فيه ما قيل من القدح والذم، فقارن بين الحجاج وبين هؤلاء. تقابل هارون الرشيد مع (بهلول) وهو رجل مشهور بالجنون وكان رافضي وكان يلقي بالحكمة لاظهار الخليفة السني بالضعف، ترجم له ابن الجوزي في كتابه، سأله هارون الرشيد أن ينصحه، فقال له: يا هارون تخيل أنك في فلاة وامتنع عنك الماء وبلغ بك العطش مبلغا؛ هل كنت تشتهي أن كوب الماء بنصف ملك؟ فقال له هارون: إي والله. فقال له: تخيل أن هذا الماء بلغ مثانتك وأصابك حبس البول؛ هل كنت تشتهي خروج هذا الماء بالنصف الآخر فقال هارون الرشيد: إي والله. فقال له: فانظر إلى ملك لا يساوي عند الله شربة ماء!. يقول الشيخ: "ومن الآيات الدالة على ذلك قوله - تعالى : (إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون) فهل في أولئك من يستحق أن يوصف بأنه هو الإله المعبود وحده، وأن عبادته وحده هي الدين القيم؟ سبحان الله وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا. ومنها قوله - تعالى -: (إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون) . فهل فيهم من يستحق أن يتوكل عليه، وتفوض الأمور إليه؟ ومنها قوله تعالى : (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب) وقوله تعالى (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون) فهل في أولئك المشرعين من يستحق أن يوصف بأن حكمه بما أنزل الله وأنه مخالف اتباع الهوى؟ وأن من تولى عنه أصابه الله ببعض ذنوبه؟ لأن الذنوب يؤاخذ بجميعها في الآخرة؟ وأنه ما من حكم أحسن من حكمه لقوم يوقنون؟ سبحان ربنا وتعالى عن كل مالا يليق بكماله وجلاله. قال تعالى: (ذلك الدين القيم) فتحكيم شرع الله هو الدين القيم لا تحكيم القوانين الوضعية، فلا يستطيع أحد أن يقول أن القوانين الوضعية هي القوانين التي أنزلها الله تعالى، أو أن تلك القوانين الوضعية مخالفة للهوى، أو أن تلك القوانين الوضعية يقص مشرعها الحق وهو خير الفاصلين، بل هي شريعة الشيطان وشريعة الهوى وشريعة العمى وشريعة الضلال وشريعة الباطل وشريعة الظلمات وشريعة العداوة والبغضاء. يقول الشيخ: "ومنها قوله - تعالى : (إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين) . فهل فيهم من يستحق أن يوصف بأنه يقص الحق، وأنه خير الفاصلين؟ ومنها قوله - تعالى : (أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين وتمت كلمة ربك صدقا وعدلا). فهل في أولئك المذكورين من يستحق أن يوصف بأنه هو الذي أنزل هذا الكتاب مفصلا، الذي يشهد أهل الكتاب أنه منزل من ربك بالحق، وبأنه تمت كلماته صدقا وعدلا أي صدقا في الأخبار، وعدلا في الأحكام وأنه ما من مبدل لكلماته وهو السميع العليم؟ سبحان ربنا، ما أعظمه، وما أجل شأنه". قال تعالى: (والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق)، والذين يتبعون القوانين الوضعية يزعمون بلسان الحال أو بلسان المقال أنها أنزلت من عند عزيز حكيم، فإذا رضيت لنفسك نظاما وتشريعا لحياتك فأنت تماما مثل الذي يزعم أنها شريعة النجاة والحق والهدى وكل الصفات التي تتصف بها شريعة الله، فكأنك تزعم أنها أنزلت من عند الله، كما أن الذين يتبعون حكم الله يوقنون أنه أنزل من عند الله.. #يتبع .. @dorarr_alsalf1

*️⃣ توحيد الحاكمية *️⃣ { 85 } "ومن الآيات الدالة على ذلك قوله - تعالى : (ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير) وقال تعالى (وما اختلفت فيه من شيء فحكمه إلى الله) فهل في الكفرة الفجرة المشرعين للنظم الشيطانية من يستحق أن يوصف في أعظم كتاب بأنه العلي الكبير؟! سبحانك ربنا وتعاليت عن كل ما لا يليق بكمالك وجلالك. يقول تعالى واصفا نفسه (العلي الكبير) فيجب أن نثبت لله -سبحانه وتعالى - العلو بجميع أنواعه؛ علو الذات وعلو الصفات وعلو القدر وعلو القهر وعلو المكانة، فنثبت لله جميع أنواع العلو ولا نؤول ولا نعطل. عندما كان الإمام الهمذاني يناظر شيخه أبي المعالي الجويني إمام الحرمين في مسألة العلو ألزم شيخه بحجة لا ينكرها أحد من البشر بالفطرة فهو كان تلميذا فطنا؛ فقال له: يا شيخ اترك ما تحدثنا به ولكن أخبرني عن العلو الذي يجده العارف في قلبه عندما يقول يا رب، فالدين فطرة واضحة، ولو خلا كل منا مع نفسه في ساعة صدق لعرف الحق. فهل لهؤلاء المشرعين صفة العلو؟ بل هم أخس الخلق ويعرفون ذلك من انفسهم؛ شواذ مجرمون، آثمون، ما تركوا دنية تستحي منها الفطرة إلا وقعوا عليها، لا حياء ولا خلق ولا دين، ينصبون انفسهم أربابا من دون الله سبحانه وتعالى. فهم في قمة الانحطاط وليسوا في علو. يقول الشيخ: "ومن الآيات الدالة على ذلك قوله - تعالى : (وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون) . فهل في مشرعي القوانين الوضعية من يستحق أن يوصف بأن له الحمد في الأولى والآخرة، وأنه هو الذي يصرف الليل والنهار، مبينا بذلك كمال قدرته، وعظمة إنعامه على خلقه. سبحان خالق السماوات والأرض - جل وعلا - أن يكون له شريك في حكمه أو عبادته أو ملكه. فهذه صفات من تفرد بالحكم؛ فهل من هؤلاء من له الحمد؟ وهل منهم من له أدنى مشاركة في الليل والنهار؟ بل هم ليلهم نهار ونهارهم ليل من الخمرة التي يشربونه.. #يتبع .. @dorarr_alsalf1

•• بُشْــــرَى لِكُــلّ ناسِــــخٌ وناشــــر قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلَّمَ تسليمًا : « إذَا ماتَ الإِنْسانُ انْقَطَعَ عَمَلُهُ إلاَّ مِنْ ثَلَاث ؛ صَدَقَةٍ جارِيَةٍ ، أوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ ، أوْ وَلَدٍ صالحٍ يَدْعُو لهُ » رَوَاهُ_الْإِمَامُ_مُسَلِّمٌ رَحِمَهُ اللَّهُ 🔶️قَالَ الْحَافِظُ الْمُنْذِرِيُّ رَحِمَهُ اللَّهُ : وَنَاسِــــخٌ الْعِلْـــمُ النَّافِـــعُ : لَـهُ أُجْـــرَةٌ وَأَجْـــرُ مَـــنْ قَـــرَأَهُ أَوْ كتَبَـــهُ أَوْ عَمَـلٍ بِـهِ مَا بَقِـــيَ خَطُّــــــــهُ ، وَنَاسِــــخٌ مَـا فِيـهِ إثْـمٌ : عَلَيْــهِ وِزْرُهُ وَوِزْرَ مَـا عَمِــلَ بِـهِ مَـا بَقِــــــيَ خَطُّــــــــهُ 📒#التَّرْهِيب_وَالتَّرْغِيب @mokhtaratkhsjd

قال يوسفُ بن أسباطٍ : ما رأيتُ ( رجــلاً ) قَطُّ أتــرك للدُّنيا مِن سُفيــان الثَّوري ، و مُحمَّد بنِ النَّضر الحَارثي. [مقــدمة الجرح و التَّعديل - لابن أبي حاتمٍ] @dorarr_alsalf1

*️⃣ توحيد الحاكمية *️⃣ { 84 } يقول الشيخ الشنقيطي "ومن الآيات الدالة على ذلك قوله تعالى : (ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون). فهل في الكفرة الفجرة المشرعين من يستحق أن يوصف بأنه الإله الواحد؟ وأن كل شيء هالك إلا وجهه؟ وأن الخلائق يرجعون إليه؟ تبارك ربنا وتعاظم وتقدس أن يوصف أخس خلقه بصفاته." فكل ما سواه تعالى بما فيهم هؤلاء الطواغيت هالك، بل كل طاغوت سيتمنى الموت فلا يجده، ولو أردت أن تستعرض تاريخ طواغيت البشرية منذ عهد آدم إلى يومنا هذا ترى أنهم دائما يموتون موتة أسوء من ميتة الكلاب، ويعذبون في الدنيا قبل الآخرة، ولعذاب الآخرة أشد، وانظر ماذا فعل بالنمرود، وبفرعون، وبعاد وثمود وهذه السلسلة الطويلة من الجبابرة والطواغيت، عذبهم الله في الدنيا قبل الآخرة. (بورقيبة) تمنى الموت فلم يجده، وكذلك سيأتي الدور على كل طاغية، إن لم تجتثه أيدي المؤمنون - وهذا الذي نريده وهذا الذي نحبه- سيتمنى الموت ولم يجده. (عبد الناصر) بلغ من الطغيان ما يستحق أن يوصف به أنه فرعون، العبد الخاسر، هذا الرجل أرجح الروايات أنه بعد أن انتهى دوره دخل المستشفى لمرض بسيط فأعطوه حقنة لاغتياله، وهكذا كل طاغية في الغرب والشرق؛ ما أن ينتهى دوره حتى يستبدل بنعل جديدة، فهؤلاء لا يثقون فيهم حتى لو أعلن أنه نصراني أو أنه يهودي بل لابد أن يستبدل بحذاء مع الدور الجديد الذي سيلعبه. عبد الناصر رفضت الأرض أن تستقبله، وطفحت عليه المجاري في قبره، حتى الآن ما وجدوا جثته، أحد الشعراء قال قصيدة لا أحفظ منها إلا البيت الأول، يقول فيها: لفظ الثرى جثمانه وتطهرا ورماه في جيف المجاري منكرا وفعلا طفحت مجاري في قبره، وحتى الآن القبر بدون جثة وهم يعرفون ذلك، وهذه عاقبة كل طاغوت وكل طاغية عربي كان أم أعجمي، فموازين المولى -سبحانه وتعالى- تختلف عن موازين البشر. وفي محنة الإمام أحمد بن حنبل عِبر فعلا؛ فهؤلاء الذين تآمروا عليه؛ كل من دعا بدعوة تحققت فيها، إبن أي دؤاد دعا بالفالج على الذي يكذب بأن القرآن مخلوق؛ فأستجيبت فيه وأصيب بالفالج بعد ثلاثة أيام، الزيات دعا بأن يسمر الذي يكذب بأن القرآن مخلوق بمسامير من حديد ونار؛ فجاء المتوكل وأقعده على كرسي من حديد وسمره بسمامير من حديد ونار. ودعا الواثق على الذي يكذب بأن القرآن مخلوق بأن يحرق في الدنيا قبل الآخرة؛ فأصيب الواثق في آخر أيامه بداء سقي البطن، فاجتمع الأطباء ولم يجدوا له إلا حل واحد؛ أن يسجروا له تنور بفحم من أفحام الزيتون، ثم يفتحوه وينظفوه من هذا الفحم، ثم يقعدوه فيها ٦ ساعات، ثم يخرج منها ولا يسقى ماء حتى يخرج الماء من دبره، فأجلسوه فيها ستة ساعات ثم أخرجوه منها فأصابته أكاليل في ظهره، فأخذ يصرخ ويولول طالبا أن يردوه للتنور حتى تبرد ناره، فردوه للتنور وما هي إلا ساعات قليلة حتى أخرجوه فحما، وهذه القصة رواها إبن الجوزي في كتابه (المنتظم في تاريخ الملوك والامم) بعدة أسانيد، وهكذا كل طاغية يعذبه الله في الدنيا قبل الآخرة.. #يتبع .. @dorarr_alsalf1