El conocimiento legislado
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السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
Una Sunnah (abandonada) que consiste en retrasar la postración hasta que el imam coloque su frente en el suelo.
🔵 Sheij Al-Albani رحمه الله mencionó el siguiente hadiz:
“Cuando el Mensajero de Allah ﷺ decía: سمع الله لمن حمده
(Allah escucha a quien Le alaba),
Ninguno de nosotros se inclinaba la espalda hasta que el Profeta ﷺ caía postrado.
Luego nos postrábamos tras él”.
عن البَرَاءُ بنُ عَازِبٍ رضي الله عنه قال :
(( كانَ رسولُ اللهِ ﷺ إذا قالَ : سمِعَ اللهُ لمَنْ حَمِدَهُ . لم يحْنِ أحدٌ منَّا ظهرَهُ ، حتى يقَعَ النبيُّ ﷺ ساجِدًا ، ثم نَقَعُ سجودًا بعدَهُ ))
متفق عليه : (690-474)
📚[الصحيحة ٦/ ٢٥٥]
https://t.me/elconocimientolegislado
| 2 |  عن أبي سليمان الداراني يقول: من وثق بالله في رزقه زاد في حُسن خلقه، وأعقبه الحلم، وَسَخَتْ نفسه، وقلّت وساوسه في صلاته.
Abu Sulayman ad-Darani decía:
«Quien deposita su confianza en Allah para su sustento,
verá mejorada su conducta,
esto le conducirá a controlarse a sí mismo,
su alma se volverá generosa
y disminuirán sus insinuaciones internas durante la oración.»
As-Siyar T10 p185
https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2025/08/quien-deposita-su-confianza-en-allah.html | 53 |
| 3 |  Ibn al-Qayyim, que Allah le conceda misericordia, dijo:
"El siervo no tendrá ninguna estabilidad en el conocimiento o incluso en la fe hasta que crea en los Atributos del Señor y hasta que los conozca con un conocimiento que vaya más allá de los límites de la ignorancia acerca de Su Señor. De hecho, la fe en los Atributos y su conocimiento es el fundamento del Islam, el fundamento de la fe, así como el fruto del árbol de la excelencia, además (permite al siervo acceder a) formar parte de la gente de conocimiento."
Madarij As-Salikin, (3/347)
Tomado del telegram de ahlsunnahtraduction
https://t.me/elconocimientolegislado | 60 |
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| 8 | Una de las mayores desgracias es vivir en la ignorancia de la religión
Audio
🔸🎙️ Sheij ʿAbd ar-Razzaq al-Badr حفظه الله dijo:
Una de las mayores desgracias que pueden afligir al siervo se encuentra vivir su vida en la ignorancia de la religión para la cual Allah -Glorificado sea el Altísimo- lo creó y le dio existencia, con el propósito de que la pusiera en práctica.
Por eso, Allah -Glorificado sea el Altísimo- dijo:
﴿ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ...﴾
«Hemos creado para Yahannam muchos genios y hombres...».
[Coran, 7:179]
¿Por qué?
﴿... لَهُمْ قُلُوبٌ لَّا يَفْقَهُونَ بِهَا ...﴾
«...Tienen corazones con los que no comprenden...».
[Coran, 7:179]
Es decir, que son personas ignorantes de la religión para la cual Allah -Glorificado sea el Altísimo- los creó y les dio existencia, para que la llevaran a la práctica.
Han adquirido conocimientos sobre los asuntos de esta vida mundanal y conocen su apariencia y sus aspectos externos, mientras permanecen despreocupados de la otra vida.
Por ello, conceden toda su importancia a este mundo y se entregan por completo a él, hasta el punto de que se convierte en su mayor preocupación y en el límite de su conocimiento.
En cuanto a su religión para la cual Allah -Glorificado sea el Altísimo- los creó y les dio existencia, para que la pusieran en práctica, son ignorantes de ella.
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/09/una-de-las-mayores-desgracias-es-vivir.html | 176 |
| 9 |  Нет текста... | 232 |
| 10 |  Descarga el nuevo PDF en el siguiente enlace: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/09/el-relato-de-la-calumnia-contra-aishah.html | 252 |
| 11 |  Нет текста... | 254 |
| 12 |  Email corregido: Preguntasshaykhtalatthahran@gmail.com | 174 |
| 13 | Pregunta: ¿Está permitido que un hombre o una mujer lea el Corán o lo toque sin realizar la ablución?
Respuesta de Sheij Al Albani: Leer el Corán sin ablución es un acto permitido. De hecho, no hay ningún texto en el Libro o en la sunnah que vaya en dirección contraria, es decir, que impida la lectura del Corán sin purificación. Poco importa que se trate de un hombre o de una mujer, incluso de un hombre en estado de pureza o impureza, o de una mujer que tiene su menstruación o no.
Una de las pruebas sobre este asunto es el hadiz de 'Aisha relatado en Sahih Muslim: "El Profeta mencionaba a Allah en todos sus estados".
La mujer que tiene su periodo, según la legislación, no tiene derecho a efectuar la oración. Esta prohibición se debe a una extrema sabiduría, en el sentido de que ella no adora a Allah -el Altísimo- como solía hacerlo antes de venirle la menstruación. Por lo tanto, no tenemos ningún derecho a restringir el círculo de adoración que se le hubo permitido al mismo tiempo que la oración. A continuación, se le prohibió hacer la oración, pero no otros actos de adoración. Nosotros le otorgamos entonces, toda la libertad que Allah le ha dado a la gente.
A menudo recuerdo este hadiz de 'Aisha: Ella había acompañado al Profeta en la peregrinación y se habían detenido en el lugar llamado Sarif, cerca de La Meca. Él se dio cuenta de que ella estaba llorando a causa de su período. Entonces él le ordenó: "¡Lleva a cabo todo lo que le corresponde al peregrino, excepto el tawaf y la oración!" Él no le prohibió leer el Corán ni entrar en la Mezquita Sagrada.
Recopilación de Fatwas Contemporaines
Traducción al castellano https://t.me/elconocimientolegislado
https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2024/02/esta-permitido-que-un-hombre-o-una.html | 255 |
| 14 | El Conocimiento Legislado: Recitar el Corán con dificultad✅
http://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2011/09/recitar-el-coran-con-dificultad.html | 188 |
| 15 |  🔺 ¿Es válida la prosternación si se levantan los pies?🔺
Pregunta:
Algunas personas, durante el suyud (postración), tienden a levantar uno de los dos pies o a colocar un pie sobre el otro. ¿Quien actúa de esa manera debe repetir su oración?
Sheij Ibn ‘Uzaymin:
Sí. Quien levante uno de sus pies, o incluso los dos, invalida su postración; es obligatorio postrarse sobre los siete miembros, y si no lo hace, deberá repetir su oración.
At-Taʿlīq ʿala Sahih Muslim (2/596)
Traducción: https://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2025/09/es-valida-la-prosternacion-si-se.html | 218 |
| 16 |  Нет текста... | 172 |
| 17 | 
🌸La mujer musulmana ante la admiración por las civilizaciones de Occidente
Sheij ʿAbd ar-Razzaq al-Badr حفظه الله dijo:
1. «En nuestra época, algunas mujeres han sido afligidas por un profundo sentimiento de inferioridad y por una terrible transformación, debido a su fascinación por civilizaciones engañosas y por un progreso destructivo.
2. mujer comenzó entonces a imitar a aquellas cuya civilización admiraba, pero únicamente en aquello que es superficial, en prácticas censurables y en comportamientos degradantes. De este modo, se causó a sí misma el mayor perjuicio y expuso su fe a una de las pruebas más terribles.
3. ¡Que toda mujer musulmana y toda creyente tema a Allah! Que recuerde que comparecerá ante Él y que Allah, Señor de los mundos, le preguntará el Día de la Resurrección acerca de su pudor, de su manera de vestir y cubrirse, de su decencia y de todo aquello que se menciona en el Libro de su Señor y en la Sunnah de Su Profeta ﷺ».
Mawʿizat an-Nisaʾ p. 32.
https://t.me/elconocimientolegislado | 369 |
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| 19 | Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah رحمه الله dijo:
«La felicidad, que es la plenitud de la alegría y el bienestar, no se alcanza sino mediante el conocimiento. Sin embargo, no basta con poseer conocimiento; este es una condición indispensable para alcanzar la felicidad.
Es necesario conocer a Allah y conocer Su mandato, tal como dijo el Profeta ﷺ en el hadiz cuya autenticidad ha sido reconocida unánimemente:
“Aquel para quien Allah quiere el bien, le concede la comprensión de la religión”.
Por ello, a quien Allah quiere el bien le concede comprensión de la religión. Y aquel a quien no le concede esta comprensión, no ha recibido este bien.
No obstante, no toda persona que posee conocimiento y comprensión de la religión es necesariamente alguien para quien Allah ha querido el bien, pues junto al conocimiento debe existir la acción conforme a él.
Por tanto, la comprensión de la religión es una condición para alcanzar el éxito. Es necesario conocer al Señor y, junto a este conocimiento, adorarlo. Así es como se alcanza la verdadera felicidad, el bienestar y el auténtico deleite.»
📚 As-Safadiyyah, 2/266.
http://t.me/elconocimientolegislado
Texto en castellano: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/09/la-felicidad-que-es-la-plenitud-de-la.html | 261 |
| 20 |  Nuevo PDF: https://alhamdulillahialalislamwasunnah.blogspot.com/2026/09/pdf-las-cinco-maneras-de-reformar-tu.html | 289 |
