cookie

Мы используем файлы cookie для улучшения сервиса. Нажав кнопку «Принять все», вы соглашаетесь с использованием cookies.

avatar

🧜‍♀💦بحر الكتب و الروايات PDF💦🧜‍♀

عالم الروايات

Больше
Рекламные посты
5 349
Подписчики
+824 часа
+437 дней
+10530 дней

Загрузка данных...

Прирост подписчиков

Загрузка данных...

🦋رسائل يومية 🦋 ‏أحسن الظنّ بالله .. لا تتضايق من قضائه، و ارضَ بعطائه، فإذا كان هو ربّ الخير سبحانه، فإن ربّ الخير لا يأتي إلا بالخير .. فقط ترقّب وانتظر.
Показать все...
🍂أقوال الصالحين 🍂 قال الحسَن البصريّ -رحمه الله-: ليسَ ساعةٌ من ساعاتِ الدُّنيا إلَّا وهيَ مَعروضةٌ على العبدِ يومَ القِيامة، يومًا فيومًا وساعةً فساعة، ولا تمرُّ بهِ ساعةٌ لم يذكُر الله تعالى فيها؛ إلَّا تقطَّعتْ نفسُهُ عليها حَسَرات! - التَّبصرة.
Показать все...
🍃سؤال وجواب 🍃 هل أُثاب إذا ذَكرت الله -سبحانه وتعالى- بلساني وقلبي غير حاضر؟ سمعت من يقول بأنني آثم والحال هذه وهذا جعلني أترك الذِكر. ج/ عياذا بالله من الجهل المردي، لم يكفه أن ينفي الأجر عنك حتى قال إنك تأثم!! هذا كلام باطل منكر، بل أنت مأجور على كل حركة يتحرك بها لسانك بذِكر الله تعالى. والله تعالى لا يضيع أجر المحسنين، وهو أعدل من أن يعاقب من استعمل جوارحه وشغلها بطاعته، فذِكرك الله -جَلَّ وَعَلا- بلسانك وإن كان قلبك غير حاضر أفضل ألف مرة من سكوتك، ولكن بقدر حضور قلبك واستحضارك معاني ما تردده وتدبرك لما تأتي به من الذِكر يكون كمال أجرك، فلا تترك الذِكر على أي حال وعوده لسانك والزمه بالغدو والآصال، وإن غفلت ولم يحضر قلبك فلا يكن هذا داعيا لك لترك الذِكر بل جاهد نفسك واجتهد في إحضار قلبك، ولا تترك خيرا لتعذر خير أكبر منه، وإياك واستفتاء الجاهلين المتكلمين في دين الله تعالى بغير علم. الشيخ محمود مداد
Показать все...
Фото недоступноПоказать в Telegram
سورة الأعراف صفحة رقم ( ١٦٩ )🍃
Показать все...
🌻 الورد القرآنى اليومى🌻 ليوم السبت الموافق ٧ من محرم ١٤٤٦ ه‍جرى 🌸
Показать все...
هل اتممت قراءة الورد القرآنى اليومى ؟Anonymous voting
  • تم بحمد الله 🍃
  • لا ولكن سأتم قراءته حالا بإذن الله 🍂
0 votes
احاديث نبويه 🌸 عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- قالت: استأذنت النبي -صلى الله عليه وسلم- في الجهاد، فقال: «جهادكن الحج». رواه البخاري. _ صحيح. الشرح ..🌸 عن عائشة أم المؤمنين -رضي الله عنها- أنها طلبت من النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يأذن لها أن تجاهد معه طلبًا لفضل الجهاد، فبين النبي -صلى الله عليه وسلم- أن مباشرة الجهاد وقتال الأعداء ليست مشروعة في حق النساء؛ لما يتصفن به غالبًا من ضعف البدن، ورِقة القلب، وعدم تحمل الأخطار، ولا يمنع ذلك قيامهن بعلاج الجرحى، وسقي العطشى، ونحو ذلك من الأعمال. فقد جاء في الصحيح من حديث أم عطية -رضي الله عنها- قالت: غزوت مع رسول -صلى الله عليه وسلم- سبع غزوات، أخلفهم في رحالهم، فأصنع لهم الطعام، وأُداوي الجرحى، وأقوم على المرضى. وقال بأن جهادهن يكون في الحج، و تشبيه الحج والعمرة بالجهاد بجامع الأسفار، والبعد عن الأوطان، ومفارقة الأهل، وخطر الأسفار، وتعب البدن، وبذل الأموال. وأخرج مسلم من حديث أنس «أن أم سليم اتخذت خنجرًا يوم حنين وقالت للنبي -صلى الله عليه وسلم-: اتخذته إن دنا مني أحد من المشركين بقرت بطنه» فهو يدل على جواز القتال وإن كان فيه ما يدل على أنها لا تقاتل إلا مدافعة، وليس فيه أنها تقصد العدو إلى صفه وطلب مبارزته.
Показать все...
Фото недоступноПоказать в Telegram
سورة الأعراف صفحة رقم ( ١٧٠ )🍃
Показать все...
Выберите другой тариф

Ваш текущий тарифный план позволяет посмотреть аналитику только 5 каналов. Чтобы получить больше, выберите другой план.