علي راضي

سيّدي، كلُّ عامٍ ونحنُ نستنشق عبقَ عطرك 💙🍃. (يا صاحب الزَمان)

.. اَلـسَّـلامُ عَـلـيّـكَّ يـا اَبـا عَـبـد الـلّـه .. تـبـقـىٰ لـ شـهـر مـحـرم .. 20 يـومـاً .... ــــــــــــــــــــــــ #محرم_1446 #علي_راضي @ALI_RADHI_BK

أسـعَـدَ اللّٰـهُ أيّـامَـكُـم،🩵 وكُـلُّ عَـامٍ وإنـتُـم بِـألـفِ خَـيـر;

كُـلُّ عـامٍ سَـعيـدةٌ أيـامُ المـواليـن ..🤍

#التغطية_المصورة #صلاة_عيد_الاضحى بين الحرمين الشريفين في #كربلاء_المقدسة

عيد أُضحىٰ مُبارك أَحبتي 😍🤍. #عيد_الاضحى

السؤال: ما هي احكام الأضحية؟ الجواب: (١) تستحب الاضحية استحباباً مؤكداً لمن تمكن منها، ويستحب لمن تمكن من ثمنها ولم يجدها ان يتصدق بقيمتها، ومع اختلاف القيم يكفي التصدق بقيمة الادنى. (٢) يجوز ان يضحي الشخص عن نفسه واهل بيته بحيوان واحد، كما يجوز الاشتراك في الاضحية ولا سيما إذا عزت الاضاحي وارتفع ثمنها. (٣) افضل اوقات الاضحية بعد طلوع الشمس من يوم النحر ومضي قدر صلاة العيد، ويمتد وقتها في منى اربعة ايام وفي غيرها ثلاثة ايام وان كان الأحوط الافضل الاتيان بها في منى في الايام الثلاثة الاولى وفي سائر البلدان يوم النحر. (٤) يعتبر في الاضحية ان تكون من الانعام الثلاثة الابل والبقر والغنم، ولا يجزي على الأحوط من الابل إلا ما اكمل السنة الخامسة ومن البقر والمعز إلا ما اكمل الثانية ومن الضأن إلا ما اكمل الشهر السابع. (٥) لا يشترط في الاضحية من الاوصاف ما يشترط في الهدي الواجب، فيجوز ان يضحي بالاعور والاعرج والمقطوع اذنه والمكسور قرنه والخصي والمهزول وان كان الأحوط الافضل ان يكون تام الاعضاء وسميناً، ويكره ان يكون مما ربّاه. (٦) يجوز لمن يضحي ان يخصص ثلثه لنفسه أو إطعام اهله به، كما يجوز له ان يهدي ثلثاً منه لمن يحب من المسلمين، والاحوط الافضل ان يتصدق بالثلث الاخر على فقراء المسلمين. (٧) يستحب التصدق بجلد الاضحية ويكره اعطاؤه اجرة للجزار ويجوز جعلها مصلى وان يشترى به متاع البيت. (٨) تجزئ الاضحية عن العقيقة فمن ضُحّي عنه أجزأته عن العقيقة. (٩) لا بأس بالاضحية عن الميت رجاءً كما لا مانع من الاتيان بالاضحية المستحبة الواحدة عن عدة اشخاص من غير تحديد بعدد خاص. مكتب سماحة المرجع الديني الأعلى السيد علي الحسيني السيستاني (دام ظله).

اليِحِج بيت الله كون ابحَجَّه ينوي او يقصِد القُربى وانا ابهاي الزّياره قاصد القُربهْ لـذوي القُربىٰ ..🤍

أنْصِتوا جيّداً لأنينِ الكَعْبَةِ وهو يرتفعُ مع تلبيات الموت الحُسينيّة : لبّيكَ بنَحْري وصَدري وخُنصُري وثَغري وجَبهَتي وبألفٍ وتسعمئةِ جُراحة، لبّيكَ بعبّاسي وأكَبري ورَضيعي وقاسِمي، لبّيكَ بزَينَبي وسَكينَتي ورُقيّتي، لبيكَ بنسائي وأصحابي، وتلبياتٍ أُخرى لا تَكفيها مُجلّدات!.