مِحْراب 📜

الفتوة : ترك ما تهوى لما تخشى - الإمام أحمد رضي الله عنه

‏فتَى جاهدَ الدُّنيا وجاهَد أهلَها، وفي نفسِه لم يَدرِ كيفَ يجاهدُ! - الرافعيّ.

تريد دليلا أن الله يحبك؟ يقول النبي صلى الله عليه وسلم : وإن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الإيمان إلا من أحب". إن رزقك الله الإيمان به فهو يحبك إن رزقك الله التوبة إليه فهو يحبك إن رزقك الله الصلاة له فهو يحبك إن رزقك الله ذكره فهو يحبك إن تابع لك بالعمل الصالح فهو يحبك ويحبك … فماذا فاتك من حب الخلق إن أحبك الرحمن ؟! … وماذا وجدت إن أحبك ابن التراب وسخط عليك الله؟ … اللهم ارزقنا حبك، وأدم علينا ما به رزقتنا حبك

الزَمِ الصَّمتَ إلى أنْ يلزمَك التكلُّمُ؛ فإنَّما أكثرُ مَن يندَمُ إنَّما يندمُ إذا هو نطَق، وقلَّ مَن يندمُ إذا سكَت، واعلَمْ بأنَّ الرجوعَ عن الصَّمتِ إلى الكلامِ أحسنُ مِن الرُّجوعِ عن الكلامِ إلى الصَّمتِ، والعطيةُ بعدَ المنعِ أحسنُ مِن المنعِ بعدَ العطية. -الشافعي رحمه الله

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "العِبَادَةُ في الهَرْجِ كهِجْرةٍ إلَيَّ"

حركة اللسان بالذكر مع الغفلة عنه تحصل الثواب، لأنه خير من حركة اللسان بالغيبة، بل هو خير من السكوت مطلقاً، أي المجرد عن التفكر، قال: وإنما هو ناقص بالنسبة إلى عمل القلب - الغزالي رحمه الله

سلسلة التعافي للدكتور عماد رشاذ عثمان ممتازة انصح بها بشدة ❤️ لو حد مدمن سلوك معين سئ او مدمن مخدرات / اباحيات / عادة / علاقات جرب تسمع السلسلة ديه وادى لنفسك فرصة

‏«مَن كان بارًّا بوالديه استجاب الله دعوته، وفرّج الله كربته، والله لن تجد بارًّا يُساء في الحياة غالبًا، لن يطلب طريقًا إلا سهله الله له، ولن يقرع بابًا إلا فتحه الله في وجهه، ولا تمنى أمرًا مِن الخير إلا يسّر الله له سبيله» ‏—الشيخ الشَّنقيطي.

‏الشدَّة مقدمةٌ بين يدي الفرج، والبلاء مقدمةٌ بين يدي العافية، والخوف الشديد مقدمةٌ بين يدي الأمن، وقد جرت سنة الله سبحانه أن هذه الأمور النافعة المحبوبة إنما يُدخل إليها من أبواب أضدادها. ابن القيم | مدارج السالكين

‏الشلل أمام القرارات الحياتية الكبيرة والإغراق في التفكير في كل تفصيلة وحساب كل خطوة وكأن الإنسان موكول إلى نفسه- أمر لا يليق بمؤمن. ‏أين معية الله من حساباتك؟ أين تأملك واستحضارك لجميل وخفي لطف الله بك وإحسانه إليك؟ أين توكلك على من هداك سبُلك وآتاك من كل ما سألت؟ أين معاملتك ربك؟ -باسل مؤنس رحمه الله.

رأيت عادات الناس قد غلبت على عملهم بالشرع، فهم يستوحشون من فعل الشيء، لعدم جريان العادة لا لنهي الشرع! ابن الجوزي

سُنّة نبوية مهجورة يسيرة وعظيمة في الأجر 🌿 عند صعود السُّلَّم أن تُكبِّر ، وعند النزول أن تُسبِّح والدليل من حديث جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ( كُنَّا إذا صَعِدنا كَبَّرنا، وإذا نَزَلنا سَبَّحنا )

وأشقىٰ النَّاس من يتوقَّع الشقاء؛ فهو يتوهَّم الخوف، ثمَّ يخاف مما يتوهَّم، ثمَّ يخاف أن يكون الأمر أكبر مما توهَّم! ‏ - الرافعي رحمه الله

سبحانك ما أضيق الطريق على من لم تكن دليلَه، وما أوحش البلاد على من لم تكن أنيسَه

قال الفضيل بن عياض -رحمه الله-: «إن قدرت أن لا تُعرف فافعل، وما عليك إن لم يُثنَ عليك، وما عليك أن تكون مذمومًا عند الناس إذا كنت عند الله محمودًا».

أكثرُ ما يقهَرُ النُّفوسَ الصَّادقة؛ عجزُهَا عن خدمَةِ الشَّريعة! - سُفيان الجبالي.