Храм святого мученика Иоанна Воина
Открыть в Telegram
г.Владикавказ, Аллея Славы.Храм открыт ежедневно с 8-30 до 19-00 , в дни Богослужений согласно расписанию. Тел.храма 89888320464
Больше734
Подписчики
+124 часа
+17 дней
Нет данных30 день
Архив постов
Поезд дальнего следования. Зима. Сибирь. В тёплом купе едет генерал из очередной проверки со своей свитой - пара полковников и майор. В купе натоплено - вышли в холодный тамбур - покурить. Поезд останавливается, выбегает проводница - "Мужчины отойдите, полминуты стоим не мешайте высадке...", - открывает дверь... За дверью - вьюга, полустанка за метелью не видно... Фонарь одинокий мотыляется на ветру... Выскакивает в тамбур какой-то капитан с чемоданом, кидает чемодан наружу и собирается прыгать следом.
Генерал:
- Серёга? ТЫ?
🔻🔻Продолжение 🔻🔻
Repost from Храм святого мученика Иоанна Воина
🔺🔺🔺ВНИМАНИЕ 🔺🔺🔺
ИЗМЕНЕНИЯ В РАСПИСАНИИ
Ближайшее Богослужение на грядущей неделе 1 ноября (пятница) в 16-00.
🔺🔺🔺Продолжение 🔺🔺🔺
Прямое указание на мучеников, которые молят Бога о происходящих на земле событиях, мы видим в книге Откровения: И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели. И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу? И даны были каждому из них одежды белые, и сказано им, чтобы они успокоились еще на малое время, пока и сотрудники их и братья их, которые будут убиты, как и они, дополнят число (Откр.6:9-11).
Таким образом, не только Предание Церкви, но и Писание говорит нам о том, что люди продолжают свое личное существование между физической смертью и воскресением и осознают происходящее на земле, а святые молятся о Божьем вмешательстве.
Слышат ли нас святые?
В благочестии Православной Церкви большое место занимает почитание святых, которые предстоят за нас перед Богом с молитвой. Однако говорит ли об этом Священное Писание? Некоторые вероисповедания полагают, что все усопшие просто прекратили или, вернее, прервали свое существование в момент смерти – до того момента, когда Бог воскресит всех из мертвых. Поэтому призывать их бессмысленно.
Что же мы находим в Библии? После смерти (и до общего воскресения) люди продолжают осознавать себя, способны к общению и пребывают в утешении или в муке, как мы узнаём из притчи о богаче и Лазаре. После смерти благочестивые люди водворяются в непосредственном присутствии Христа, как говорит Апостол Павел, имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше (Фил.1:23). .
Один человек жил в дикой бедноте, в одиночестве, в холоде и голоде. И каждое утро он с воодушевлением произносил молитву, в которой усердно благодарил Бога.
Кто-то из его соседей пришел к нему и сказал:
— Слушай, как ты можешь быть таким лживым? Ведь ты ни себя, ни нас, ни Бога не обманешь: мы все знаем, что Бог тебя обездолил до конца, — и ты это знаешь; чего же ты Его благодаришь, за что?
И тот ответил:
— Ты не понимаешь сути дела! Бог на меня посмотрел и подумал: что ему нужно, чтобы он вырос в полную свою меру? Ему нужен голод, холод, одиночество... И этим Он меня одарил так обильно, что я Его день за днем благодарю.
Repost from Военный отдел Московского Патриархата
Мученик Лонгин Сотник, Каппадокийский иже при Кресте Господнем
Лонгин Сотник - римский воин, который удостоился венца мученичества. Он стал свидетелем Крестных страданий Господа, чудесных знамений, последовавших после смерти Спасителя, а затем и Его славного Воскресения.
Среди христианских святых есть немало римских воинов, которые уверовали в Спасителя в эпоху, когда языческий культ был в Римской империи государственным.
Можно предположить, что армейский быт, суровая дисциплина, столкновение со смертью в бою подготавливали этих солдат и военачальников к принятию христианской системы ценностей. И первым из них стали мученик Лонгин сотник и бывшее с ним два воина, которые тоже уверовали во Христа.
Он стоял на страже у Креста Господня и Его Гроба и был свидетелем Его страданий, смерти и Воскресения, и чудес, их сопровождавших. Уверовал во Христа и, возвратившись на родину, стал проповедовать там Евангелие.
За это воины, посланные Пилатом обезглавили св. мученика Лонгина.
Впоследствии честная глава святого была чудесно обретена одной ослепшей женщиной, которая при этом получила прозрение.
Мученик Твой, Господи, Лонгин,/ во страдании своем венец прият нетленный от Тебе, Бога нашего:/ имеяй бо крепость Твою,/ мучителей низложи,/ сокруши и демонов немощныя дерзости./ Того молитвами// спаси души наша.
🇷🇺Военный отдел Московского ПатриархатаТеперь о храме можно сказать словами духовного канта: " И между небом и землею в знак примеренья белый храм..."
Превращение различных германских племен в англичан, как и превращение различных славянских и финно-угорских племен в русских, не было чем-то моментальным. Это был длительный процесс, как, впрочем, и христианизация обоих нарождавшихся народов. Но на входе и на выходе из этого процесса – разные этнические общности. Англичане – это не саксы. Русские – это не дреговичи.
Русская идентичность и русская культура сложилась именно как христианская, православная культура. Не существует «русской языческой культуры»; более того, само понятие «русские» закрепилось за восточнославянской общностью уже в христианскую эпоху.
Существовало ли когда-нибудь «русское язычество»?
Некоторые верят, что язычество – это некая исконно русская вера. Но был ли русский народ когда-нибудь языческим народом? Определенно нет.
В языческие времена существовали предки русских – различные славянские, а также финно-угорские и отчасти скандинавские племена, но в это время мы ещё не можем говорить о существовании русских как народа.
Мы тут не составляем исключения – «языческих англичан», например, тоже никогда не существовало. То есть, конечно, существовали языческие германские племена: саксы, англы, фризы и другие, которые, поглотив остатки кельтов, впоследствии сложились в английский народ. Но англичане как таковые, как нация, сложились уже в христианскую эпоху.
🔻🔻🔻Продолжение 🔺🔺
Repost from Военный отдел Московского Патриархата
В Вооруженных силах России 28 октября отмечается День армейской авиации ВКС. В этот день в 1948 году в подмосковном Серпухове была сформирована первая вертолетная эскадрилья.
Вертолетная авиация сначала именовалась вспомогательной — в её задачи входила перевозка грузов, корректировка огня, разведка, связь. Затем, в ходе технической эволюции, вертолёты превратились в грозное оружие.
Армейская авиация предназначена для решения оперативно-тактических и тактических задач в ходе армейских операций (боевых действий).
За более чем полувековую историю армейской авиации экипажи её крылатых машин побывали во всех «горячих точках» России и далеко за её пределами. Сегодня они продолжают показывать высокие образцы мужества и героизма, выполняя боевые задания.
🇷🇺Военный отдел Московского Патриархата
🔺🔺🔺ВНИМАНИЕ 🔺🔺🔺
ИЗМЕНЕНИЯ В РАСПИСАНИИ
Ближайшее Богослужение на грядущей неделе 1 ноября (пятница) в 16-00.
