Храм святого мученика Иоанна Воина
Открыть в Telegram
г.Владикавказ, Аллея Славы.Храм открыт ежедневно с 8-30 до 19-00 , в дни Богослужений согласно расписанию. Тел.храма 89888320464
Больше735
Подписчики
+124 часа
+17 дней
Нет данных30 день
Архив постов
+4
Уже поздно ночью установи центральный.
Свет появился в храме в день Аланских святых.Они стали светом земли Осетии.Очень символично🙏.
Благодарим сердечно за труд нашего каменщика Алана, его помощников и нашего дорогого Льва Андреевича!
24 ноября в 8-00 водосвятный молебен,исповедь.
8-30 Божественная Литургия,молебен о воинах.
В 16-00 вечерня с акафистом перед иконой Победительная читаем акафист Казанской иконы Божией Матери.
Repost from Владикавказская и Аланская епархия
Крестный ход в честь Собора Аланских святых!
Приглашаем всех желающих принять участие в Крестном ходе в день празднования Собора Аланских святых! Это событие имеет огромное значение для нашего духовного наследия.
✨Дата: 24 ноября
✨Маршрут: от Собора Святого Георгия Победоносца (ул. Барбашова, 38) до Гизельского круга, далее по Гизельскому шоссе до Собора Аланских Святых (ул. Хадарцева).
✨Начало: 12:00
✨По завершении: Молебен, который возглавит Высокопреосвященнейший Герасим, архиепископ Владикавказский и Аланский.
Почтим память святых, ставших символом веры и истории нашего народа!
Repost from Владикавказская и Аланская епархия
🎥 Слово архиепископа Владикавказского и Аланского Герасима в день святого великомученика Георгия Победоносца.
Однажды женщина пришла со своим маленьким сыном к старцу.
— На моего мальчика напала порча, — сказала она. — Он ест финики с утра до вечера. Только сладкие финики и ничего другого. Что мне делать?
Старец посмотрел на мальчика и сказал:
— Добрая женщина, возвращайся с сынишкой домой. А завтра в это же время приходи ко мне опять, и я помогу тебе.
На следующий день старец посадил мальчика себе на колени, взял у него из руки финик и сказал:
— Сын мой, помни о том, что на свете есть и другие вкусные вещи.
После этого он благословил ребенка и отпустил к матери.
Озадаченная мать его спросила:
— Но почему ты не сказал этого вчера? Зачем нам надо было еще раз пускаться в такой далекий путь?
— Добрая женщина, — ответил старец. — Вчера я не мог убедительно сказать твоему сыну то, что сказал сегодня. Потому что вчера я и сам с наслаждением ел финики.
Смысл этой притчи прост: начни с себя. Любые советы и поучения обретают силу только тогда, когда они подтверждены твоей собственной жизнью.
23 ноября
в 8-00 Божественная Литургия,панихида.
В 16-00 Всенощное Бдение.
Преподобный Паисий Святогорец давал такой совет: «Раз колдовство подействовало, значит, человек дал диаволу права над собой. То есть он дал диаволу какой-то серьезный повод и потом не упорядочил себя с помощью покаяния и исповеди. Если человек исповедуется, то порча – даже если ее подгребают под него лопатой – не причиняет ему вреда. Это происходит, потому что, когда человек исповедуется и имеет чистое сердце, колдуны не могут «сработаться» с диаволом, чтобы этому человеку повредить.
В церковной лексике сглаз,порча,приворот-всё это в совокупности именуется колдовством (беснованием, ворожбой, чародейством, «одержимостью» (от цсл. одержу – крепко держу, стесняю, мучаю) «приражением» (от цсл. приразитися – столкнуться с кем-либо) и суть у этих понятий одна – бесовское влияние. При использовании связанных с ними методик колдунами (магами, экстрасенсами, чародеями) они, как правило, прикрываются антуражем пристойных и даже научных понятий (воздействие через связь с космосом, вселенскими энергиями; изменение ауры, личного энергетического кода; использование сверхспособностей), хотя в действительности (если, конечно, речь не идёт о банальном обмане и шарлатанстве) колдовство опирается на содружество с бесами и всегда пагубно отражается как на судьбе «вершителя», так и на судьбе инициатора колдовства
Могут ли меня сглазить, приворожить, навести порчу?
Могут, если Вы не живёте христианской жизнью. Существуют две крайности в отношении к порче. Первая обнаруживается в её отрицании, а вторая – в стремлении списать на внешнее оккультное воздействие свои грехи, страсти, пороки.
Рассмотрим подробнее вторую крайность. Состояние сильного пленения человека духами злобы действительно существует. В зависимости от формы оно именуется прелестью или одержимостью. Однако, пока человек живёт в этом мире, у него всегда есть возможность, призвав в помощь Бога, вырваться из смертельных пут зла. Бесу выгодно убедить человека в его же бессилии перед собой, подавить его волю к сопротивлению и лишить желания бороться. Для человека же объяснять свои беды порчей – удобный способ оправдаться перед совестью, снять с себя личную ответственность.
