زهراء

ربّي وإن رأيتني أمشي في خُطى البُعد عنك صحِح مساري ورُدني إليك رداً جميلاً

‏لأنه الله ولأن رحمته فوق المدى فوق التخيل والحدود فالخير قادم أقرب مما نظن وأكثر مما نريد

‏يا رب، لأنّك وحدك تفهم هذا القلب وما يرجوه تعرف ما أريده ولا تسعفني الكلمات لقوله ، تعلم ما ينقصني ، وما يعزّ علي فقدانه ، ترى النُور الضئيل الذي أنظر إليه وأحمله بين يدي كي لا أضيع ، يا رحمَن دون حاجة بعينها أناديك وأنت تتكفل بكل شيء

يقول أحد الصَّالحين " واللهِ ما دعوت الله بشيء في صلاة إلا و استُجيب لي " أدعو بما في قلوبكم فإن الله لايرد عبدًا لجأ إليه بالدعاء

‏إنّ الصلاةَ على النبيِّ مُحَمَّدٍ ‏تُرضي القلوبَ وتُذهبُ الأحزانا ﷺ

الجزء الخامس من السيره النبويه 😍 #هذا_الحبيب « ٥ » السيرة النبوية العطرة (( كاهنة يثرب ، وعبدالله الذبيح )) فلما اخبرها عبد المطلب بالأمر قالت الكاهنه، أمهلوني اليوم وارجعوا إلي في الغد ، حتى يأتيني قريني فأسأله !! [[ كان الكهنة والعرافين علاقتهم مع الجن ، تسأل قرينها أي الجني الذي تتعامل معه ]] فتركوها ورجعوا .... قلنا أن عبد المطلب جد { النبي صلى الله عليه وسلم } ولد في يثرب ( المدينة المنورة ) يتيم الأب عند اخواله بني النجار . الآن عبدالمطلب كان من عادته إن وصل المدينة المنورة ، ذهب لزيارة اخواله والتجول في اسواق المدينة ، لما خرجوا من عندها لم يذهب عبد المطلب لزيارة اخواله من بني النجار ولم يذهب الى اسواق المدينة يتذكر طفولته فيها ، كان مشغول البال بمصير ابنه عبدالله ، فقام يتضرع ويدعو الله أن يوفقه لما يرضاه . رجعوا في اليوم الثاني الى الكاهنة ، فقالت لهم قد جاءني الجواب ، كم دية الرجل عندكم إذا قتل ؟؟ [[ أي رجل منكم قتل رجل ، كم تدفعوا ديته مقابل أن يرضى أهله ]] قالوا :_ نعطيهم عشرة من الأبل قالت :_ إذٍ تُقدِموا صاحبكم [[ تعني عبدالله ]] وتقدموا عشرة من الأبل ، وأطرحوا القدح [[ أي تكتبوا اسم عبدالله على القدح الأول ، وعلى الثاني تكتبوا عشرة من الأبل ، قرعة ]] وأضربوا عليها وعلى صاحبكم القدح ، فإن خرجت عليه زد من الأبل عشرة [[ اعملوا قرعة بين عبدالله والعشرة من الأبل فلو خرجت القدح في القرعة بأسم العشرة من الأبل = فقد رضي ربكم بالفداء فإن خرجت بأسم عبدالله = يجب عليكم ان تزيدوها عشرة وتعيدوا القرعة ]] قال عبد المطلب : وإن خرجت عليه مرة اخرى ماذا نفعل ؟؟ قالت : تزيدوا عشرة ثم عشرة حتى تخرج ، على الأبل حتى يرضا ربكم ويفدى هذا الغلام ، ولا تتردد ، وأعلم أنك ستنال رضا الآلهة ونجاة صاحبك . يقول النبي صلى الله عليه وسلم {{ أنا أبن الذبيحين }} والمقصود ابوه عبد الله .. وأبوه الثاني اسماعيل عليه السلام ، لما رأى أبراهيم خليل الله عليه السلام ، رؤيا تأمره بذبح أبنه إسماعيل عليه السلام ، فصدق الرؤيا وهمّ بذبحه ، ففداه الله بذبح عظيم ، جده الأكبر للنبي صلى الله عليه وسلم ، نبي الله اسماعيل عليه السلام {{ أنا أبن الذبيحين }} ففرحت قريش جميعاً وأصبحت قريش ترفع صوتها وتتفاخر بالكرم والسخاء والنخوة . وأخذوا يصيحون ، بأعلى صوتهم !! يقولون :_ واللات والعزى .. لنفدي عبد الله وإن لم يبقى في مكة إبل . ورجعوا مكة ، والناس في مكة حزينه ، وفي قلق لأن عبدالله كان في مكة من أحب الناس إليهم ، وكان أجمل شباب قريش وأكرمهم خلقاً .. كيف يذبح؟؟ فصار عندهم قلق وكئابة شاع الخبر في مكة وإجتمعوا الناس وأحضروا عشرة من الإبل وتقدم عبدالله وقدموا عشرة من الإبل .. طرحوا القدح فخرج السهم على عبدالله !! فأضافوا عشرة فخرج السهم على عبدالله !! فألحقوها عشرة فخرج السهم على عبد الله !!! فما زالوا يزيدون عشرة فوق عشرة يلحقونها عشرة حتى بلغت الإبل مئة على التمام عشر عشرات فخرج السهم على الإبل ، صرخت قريش بصوت عالي ، قد رضي ربك يا عبد المطلب فقال لااا .. قالوا لما لا ، يا سيد قومك ؟ [[ ما القصة يا عبد المطلب القدح أول مرة طلع على عبد الله مباشرة هممت لذبحه ]] قال لهم حتى أضرب القدح ثلاث فإن خرجت على الإبل ثلاث هنا أعلم أن ربي قد رضي ، وإلا فلابد من ذبح الولد قالوا كما تريد [[ فقاموا بالقرعة ثلاث مرات وفي كل مرة تخرج على الإبل ]] فقال عبد المطلب الآن إطمئن قلبي، وأن ربي قد رضي وكان فداء عبدالله 100 من الإبل ، نحروا الإبل وجعلها عبد المطلب طعام للناس والسباع والوحوش في الجبال لا يمنع عنها أحد ، فرحت قريش بفداء عبد الله فرحاً ما بعده فرح .. ثم أخذ عبد المطلب بيد إبنه عبد الله و سار به بأتجاه الكعبة __ #الأنوار_المحمدية _ _ صلى الله عليه وسلم يتبع بأذن الله …

السعداء هم الذين لا ينسون ذكر ربهم فالله جلَّ في عُلاه لا ينسى ذكرهم. هذه الفئة قد تمكَّن الإيمان من قلوبهم أحبوا ربهم فأكثروا من ذكره، فبذكر اللّه تطمئن القلوب وتسعد النفوس، لذا تجد الذاكرين في وجوههم نوراً مع أنهم يؤمنون بأنه مهما ذكروه وشكروه سبحانه فلن يعطوه حقه. الإيمان يزيد وينقص حسب أعمال البر والخير، فبدون عمل صالح يكون إيماناً ناقصاً لا بركة فيه ولا منفعة، وكذلك العمل الصالح بدون إيمان لا قيمة له فهو عمل اجتماعي، الله تعالى ربط الإيمان بالعمل الصالح: {الذين آمنوا وعملوا الصالحات.} صلاة الفجر يرحمكم اللّه.

عن أوس بن أوس قال: قال رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((من غسل واغتسل يوم الجمعة، وبكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فأنصت، كان له بكل خطوة يخطوها صيام سنة وقيامها وذلك على الله يسير

ولا يزالُ قارئُ القرآنِ في جنةٍ من الدنيا ما دامَ يسقي قلبهُ معينَ الآياتْ، ويترنمُ بكلامِ ربّ البرياتْ، إنه يسير بين الناس في الأرضِ، أما الروحُ فسماويةٌ ترفرفُ هناكْ ! .

لا إلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَريكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ،وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ🤍🤍.

اللهُمَّ أصلِحني كَما أصلَحتَ الصَّالِحينَ مِن قَبلي.

اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني و أنا عبدك و أنا على عهدك و وعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعتُ أبوء لك بنعمتك علي و أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت .

الجزء الرابع من السيره النبويه 😍 #هذا_الحبيب « ٤ » السيرة النبوية العطرة (( فداء عبدالله والدِ النبي صلى الله عليه وسلم ________ وضع عبد المطلب إبنه عبدالله ، أمام الكعبة وأستعد لذبحه وكانت أندية قريش حول الكعبة . [[ الأندية .. هي عبارة عن مجالس لقريش ، كانوا يجلسون جماعات مع بعضهم البعض ، كل جماعة تجلس مع أصحابها ، إسمها أندية ، وتكون الكعبة أمامهم مباشرةً ، وكل ما يحدث عند الكعبة يرونه ]] __________ فلما استعد عبد المطلب لذبح عبدالله ، ضاجت قريش كلها [[ لأن أهل قريش كان عندهم علم بقصة النذر والذبح ]] وقام الناس من مجالسهم مسرعين ، حتى وصلوا الى عبد المطلب ، وامسكوا بعبد الله وابعدوه ، ثم وقفوا بين عبدالمطلب وعبدالله ، ثم صاحوا بأعلى صوتهم لاااا واللات والعزى ، لا ندعك تذبحه حتى تعذر فيه [[ أي حتى نجد حل لهذا النذر ]] يا عبد المطلب :_ أنت سيد قومك ، وكبيرهم وقدوتهم ، إن ذبحت ولدك ، ستكون سُنة [[ عادة ]] في قريش ، كل رجل نذر ، سيذبح إبنه عند الكعبة . قال عبد المطلب :_ يا قوم .. لعل الله إبتلاني كما ابتلى جدكم إبراهيم ، بولده إسماعيل ؟؟ قالوا لا ، لا لن ندعك تذبحه حتى تُعذر فيه . قال لهم .. وما الحل ؟؟ فصاح أحدهم ، فلنحتكم الى الكهان !! وصاح آخر ننطلق الى سحاج عرافة يثرب [[ قلنا أن يثرب هي نفسها المدينة المنورة حالياً ، لما دخلها الحبيب صلى الله عليه وسلم ، أنارت وأضاءت وأشرقت من نور وجهه صلى الله عليه وسلم ]] ننطلق الى سحاج عرافة يثرب [[ امرأة اسمها سحاج كاهنة في يثرب ، كانت تُعرف بعرافة يثرب ]] نسألها لعلها تجد لك مخرجا ، عرافة يثرب خير من ينهض بالأمر [[ أي افضل كاهنة تستطيع أن تحل هذا الأمر ]] فسكت عبد المطلب عن الكلام ، ولم يعد له سبيل لرفض كلامهم ، ونزلت عليه السكينة والأرتياح ثم نظر الى القوم وقال :_ ننطلق الى سحاج عرافة يثرب _________ فصاح الجميع وعلا صوتهم بالفرح ، انتشر الخبر في مكة كلها كالنار بالهشيم وضجت مكة بأصوات الفرح ، وأطلت النساء بفرح ينظرن الى عبد الله بشفقة ورحمة ، كانت كل فتيات مكة يتمنون عبد الله زوجاً لهن ، كان كل من نظر إليه يراه مكسواً بالجمال والهيبة والانوار {{ إنه نور حبيبكم المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي يحمله عبدالله }} الكل ينظر إليه وينظروا الى صبره لهذا الموقف الصعب ، هذا الفتى الجميل صاحب الوجه المضيء ، إنه جميل وما أكثر الجمال في قريش ، ولكن جمالهُ نادر يشف عن جمال الروح ، ففي جماله شيء غريب ، نور يكسوه في وجهه شيئاً لا ترى مثله في وجه شباب قريش [[ هناك كثير من الروايات في كتب السيرة قد تحدثت عن جمال عبدالله والنور الذي كان يكتسيه ولكن اكتفيت بالشرح لضيق الوقت ]] ________ فركبوا جميعاً ، وأنطلقوا إليها ، فلم يجدوها في يثرب ، كانت في خيبر ، فلحقوا بها الى خيبر ، فلما دخلوا على كاهنة يثرب ، نظرت إليهم تلك العجوز الكبيرة في العمر نظرة ذكاء وفراسة ، وقص عليها عبدالمطلب خبره وخبر إبنه عبدالله ___ #الأنوار_المحمدية __صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …

الجزء الثالث من السيره النبويه 😍 #هذا_الحبيب « ٣ » السيرة النبوية العطرة (( عبدالله الذبيح والد النبي صلى الله عليه وسلم )) __________ الآن اصبح عبد المطلب مُطالب بأن يوفي بنذره ، ويذبح أحد أولادهِ ، عند باب الكعبة فجمع أولادهُ العشرة ، وأخبرهم عن نذرهِ لله أمام باب الكعبة ، وأنه يجب عليه أن يوفي نذره . فقالوا له :_ يا أبانا .. ليس بوسعنا أن نقول لك ، إلا كما قال إسماعيلُ لأبيه !! إفعل ما تؤمر ستجِدُنا إن شاء الله من الصابرين [[ أي افعل ما تُريد ، وماتراه مناسباً ]] _________ _________ وكان أصغر ابناء عبد المطلب ، هو عبدالله والدِ النبي المصطفى {{ صلى الله عليه وسلم ❤ }} وكان أحب أبناء عبد المطلب ، كان يحبُه حباً كبيراً [[ ولا حظوا معي ، سبحان الله الذي أختار لنبيه صلى الله عليه وسلم قبل مولده أسم أبيه ( عبدالله ) كل أبناء عبد المطلب العشرة ، لايوجد فيهم و أحد أسمه مقرون بأسم الله عزوجل ، إلا والدِ النبي صلى الله عليه وسلم فأسم ابو طالب ... عبد مناف أسم ابو لهب الحقيقي .. عبد العزة تخيلوا لو كان الأسم محمد بن عبد العزة ؟؟ لا يصلح أبداً مع حبيب الله .. فمن الذي أختار الإسم لوالد النبي ؟؟ _ إنه الله جل في علاه ليكون أسم حبيبه ونبيه {{ محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم }} فهذا من حفظ الله لنبيه حتى قبل مولده ]] كان عبدالله والد النبي صلى الله عليه وسلم ، أقرب إخوته إلى الله ، كيف لا يكون أقربهم ، وهو يحمل {{ النور المحمدي }} _______ _______ قال لهم عبد المطلب : يا أبنائي اكتبوا أسمائكم على القدح [[ لم يكن عندهم أستخارة ، في الجاهلية كان هناك رجل عند الكعبة متخصص بعمل ما نسميه اليوم القرعة ، كان أسمها ( الأزلام ) فماهي الأزلام ؟؟ هي قطع خشب صغيرة تشبه السهم (( هناك صورة مرفقة بالتعليقات )) و عددها ثلاثة يكتب على كل واحدةٍ منها كلمة 1_ أفعل 2_ لا تفعل 3_ غفل ليس فيه شيء فإذا أردوا أن يسافروا ، أو لهم حاجة مهمة ، وأحتاروا في أمرهم ، أستخدموا (الأزلام ) فإن خرج أفعل .. فعلوا وإن خرج لا تفعل ... تركوا وإن خرج غفل .. أعادوا القرعة فلما تشرف الوجود بالنور المحمدي صلى الله عليه وسلم ، نسخ ذلك كله ونهى عنه ..وأرشدنا الى الاستخارة ]] ________ فكتبوا أسماءهم ، وذهب عبد المطلب الى المسؤول عن الأزلام ، عند الكعبة وقال له : أريد أن أنحر أحد أولادي ، قرباناً لرب هذا البيت ، و وفاءً لنذري . خذ هذه الأقداح ، قد كُتبت عليها أسماءُهم العشرة ، خذها وأضرب عليها [[ أي اعمل لهم قرعة ]] ورب الكعبة ، أيهم خرج إسمه نحرته اليوم عند باب الكعبة !! ثم توجه عبد المطلب لباب الكعبة ، والدموع تنهمر من عينيه ،حتى سالت على خديه ، ورفع يديه عند باب الملتزم وأخذ يدعو الله يارب لا تجعل السهم يخرج على عبدالله ، ويدعو الله ويستغيثه ، يارب ابنائي كلهم لو نحرتهم أهون عندي من عبدالله ، كان عبدالمطلب يحبه حباً كبيراً والسبب [[ نور النبوة المحمدي الذي يحمله عبدالله من رسولنا وحبيب قلوبنا محمد صلى الله عليه وسلم ]] فلما قاموا بالأزلام ( القرعة ) خرج السهم على عبدالله فتألم عبد المطلب ألم شديد ، وتغير لون وجهه ثم أخذ بيد عبدالله و وضعه أمام باب الكعبة ، وأراد أن يذبحه على الفور [[ لك أن تتخيل قلب عبد المطلب وشعوره في هذا الموقف ، صحيح كانوا في جاهلية ولكن عندهم الرجولة والوفاء بالعهد ، ولو على أنفسهم )) وضع عبد المطلب إبنه عبد الله أمام الكعبة ، وأخرج سكينه ،وأستعد لذبحه . __ #الأنوار_المحمدية __ __ صلى الله عليه وسلم ____ يتبع بأذن الله …

🌳 من أسباب نيل محبة الله 🌳 المبادرة والمداوامة على النوافل من أعظم أسباب محبة الله للعبد. ففي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته: كنت سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، ولئن استعاذني لأعيذنه) 🌳 قال ابن حجر: كان صدر الصحابة ومن تبعهم يواظبون على السنن مواظبتهم على الفرائض، ولا يفرقون بينهما في اغتنام ثوابهما، وإنما احتاج الفقهاء إلى التفرقة لما يترتب عليه من وجوب الإعادة وتركها، ووجوب العقاب على الترك ونفيه. (فتح الباري 265/13)

‏"يؤجر المرء رغم أنفه.. وليست كلّ الأُجور تأتي بمُتعة الطاعات، وكثير منها ما يأتي من سرير المرض، ووخز الإبر، ورعشة الحُمّىٰ، وقهر الضيم، ومشقّة السير، وجوع الفقر، وسهر الهمّ، ومرارة الغربة، وحزن الفقد، وحُسن التسليم والاحتساب، وتعب المُجاهَدَة، ومغالبة الهوىٰ؛ فصابر واصطبر".. 🤍✨