زهراء
Открыть в Telegram
9 359
Подписчики
-1424 часа
-497 дней
-22130 дней
Архив постов
9 359
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
بصوت 15 قارئ.
جمعة طيبة ♥️
9 359
﴿ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنوا صَلّوا عَلَيهِ وَسَلِّموا تَسليمًا ﴾
بصوت 15 قارئ.
جمعة طيبة ♥️
__________________
قناة علم النفس وتطوير الذات ⚙
9 359
قال الإمام ابن القيم رحمه الله:
التوحيد: أول ما يدخل به في الإسلام وآخر ما يخرج به من الدنيا،
كما قال النبي ﷺ :
من كان آخر كلامه: لا إله إلا الله دخل الجنة» ،
فهو أول واجب وآخر واجب
فالتوحيد: أول الأمر وآخره
[مدارج السالكين ٥/صـ٣٨١٥]
9 359
✍ همسة :
دائماً عامل الناس على مبدأ: إن لم تنفعه فلا تضره، وإن لم تفرحه فلا تغمه، وإن لم تمدحه فلا تذمه .
9 359
🔖🍂
عبقرية ابن الخطاب و أشياء أخرى.
[١] عندما فتح المسلمون العراق ، كانت النصوص القرآنية تشير إلى أنه من حق الفاتحين ٥/٤ من الأراضي ،والخمس للدولة .
لو تم التقسيم بهذه الطريقة ،فسيحرز كل مقاتل مساحة كبيرة من الأرض ،و سيعمل تحت إمرته ثلاثة من الفلاحين أصحاب الأرض ، و الأرض تورث للأبناء ، وبالتالي كان سيؤدي إلى تحول المسلمين إلى نظام إقطاعي ، يحتكر فيه الفاتحون و ورثتهم كل الأموال و الأراضي
إلا أن هذا التقسيم لم يحدث ، بسبب سيدنا عمر ،الذي فقِهَ القرآن ، و فهمَ مقاصده ، و استنبط الحكم القرآني الصحيح ، حيث قال للصحابة المجتمعين حوله قول الله تعالى :
( مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ ((كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ)) وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ) [الحشر: 7]
و قرأ الآيتين ٩،٨ التي بهما ذِكر للمهاجرين إلى أن وصل للآية (وَالَّذِينَ جَاءُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ )(10)
وعقب على هذه الآية قائلا :
والله ما من أحد من المسلمين إلا وله حقٌ من هذا المال ،أُعطيَ منه أو مُنِع .. حتى راعٍ في عدن.
وغلب هذا الرأي بالفعل على المجتمعين
و بهذا أنقذ سيدنا عمر ،و من وافقه من الصحابة ،الأمةَ الإسلامية من الوقوع في عصور إقطاعية ظالمة ، بفقهه القرآن ، وبصيرته و تقواه ، ونظره للأجيال القادمة.
[٢] إذا نظرنا إلى حال العلمانيين اليوم من كراهيتهم لشريعة الله ،و بسط قوانينها على أرضه ، و إلى حجتهم : (إن الشريعة الإسلامية تناسب زمن الصحابة ، ونحن الآن في عصر جديد و نحتاج قوانين أخرى )
ثم نظرت إلى هذا القرار العُمَري القرآني ، الذي منع المسلمون من الوقوع في عصر إقطاعي مظلم (في القرن السابع الميلادي) ، كما ظل الأوربيون يرسفون في أغلاله إلى القرن (الخامس عشر الميلادي) ، أي أنهم ظلوا في تخلفهم عن المسلمين في هذه الناحية ثمانية قرون ، ولو أنهم فكروا أو استطاعوا الاقتباس من (الماضي) ،و (العودة إلى الوراء) ، لما ظلوا ثمانية قرون في هذا الظلم و الظلام!
إذا نظرت إلى هذا كله ،لتَبيَّنَ لك تهافت حجة بني علمان ، أسيري الغرب : (لا تعودوا بنا إلى الوراء) ،(زمانُنا غير زمان) ، (لقد تقدم العلم) ، وسائر هذه الترهات المضحكة .
إن الإسلام لم يأتِ يوماً ليحارب العلم ،
-بل هو يشجعه ما لم يؤدِ لارتكاب محرمات- ، إنما جاء الإسلام ليحارب الأهواء ، ورغبة التملك على حساب الفقراء ، ورغبة الظلم .
لذلك يُحارَب ،و ليس لأي شيءٍ آخر.
فعلاً يا ليتنا نعود للوراء !
رحمك الله يابن الفاروق ❤️
9 359
【التقوى خير حافظ】
▫️قال ابن الجوزي -رحمه الله- :
اعلم أن الزمان لا يثبت على حال كما قال عز وجل: ﴿وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ﴾
فتارة فقر وتارة غنى، وتارة عز، وتارة ذل، وتارة يفرح الموالي، وتارة يشمت الأعادي.
فالسعيد من لازم أصلاً واحداً على كل حال، وهو تقوى الله عز وجل فإنه إن استغنى زانته، وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر، وإن عوفي تمت النعمة عليه، وإن ابتلي حملته، ولا يضره إن نزل به الزمان أو صعد، أو أعراه أو أشبعه أو أجاعه.
لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير. والتقوى أصل السلامة حارس لا ينام، يأخذ باليد عند العثرة ويوقف على الحدود.
ولَاَزِم التقوى في كل حال فإنك لا ترى في الضيق إلَّا السعة، وفي المرض إلَّا العافية.
📚[صيد الخاطر (١١٥-١١٦)]
9 359
إلى كلِّ كاتِب وكاتبة.
إلى كلِّ شاعر وشاعرة.
إلى أساتذة اللغة العربية وهواتها.
إلى كلِّ متذوق للأدبِ العربي.
دعوة للإنضمام إلى مجموعتنا بالتيليجرام مجموعة صحيفة الأدب LNP🗞
إضغط هنا للإنضمام 😍👇
http://t.me/sahefh
