زهراء

‌‌‏﴿وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ﴾ ‏لا تستكثر عملك فتراه من نفسك ‏إنما عملك مِنَّةً من الله عليك ‏إذ جعل الله لك سبيلاً إلى عبادته. ‏[ابن كيسان] #تدبر

تلك الفوضى التي تسكن داخلك والحزن الذي يعتري قلبك ترممها آية 🌴" ‏وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا"🌴

اللهم امين☺️

لا اله الا الله

‏قال الرسول ﷺ : من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين الجمعتين

🛑 ما حكم عقد النكاح إذا كان أحد الزوجين لا يصلي؟! #الجواب: 👈ذهب بعض أهل العلم إلى أنه 👈يصح النكاح إذا كان كل منهما لا يجحد الصلاة، بل يقر بها، ويعلم أنها واجبة، ولكنه يتكاسل، وهذا هو المعروف في مذهب مالك وأبي حنيفة والشافعي -رحمة الله عليهم-. 👈وذهب جمع من السلف إلى أن ترك الصلاة كفر أكبر، وإن لم يجحد وجوبها، وهذا ذهب إليه جمع كبير من أهل الحديث -رحمة الله عليهم- 👉 وهذا الراجح وما عليه قولنا 👈فإذا تزوج الرجل الملتزم المصلي امرأة لا تصلي فإن النكاح ليس بصحيح على الصحيح، فإذا تابت جدد النكاح، وله رغبة فيها، ولها رغبة فيه يجدد النكاح. وهكذا العكس ✋ لو تزوج رجل لا يصلي امرأة ملتزمة تصلي، فالنكاح ليس بصحيح أيضًا، وعليهما تجديده إذا تاب من لا يصلي، إذا تاب توبة صادقة، فإنه لا مانع من التجديد إذا كان كل واحد منهما يرغب في الآخر، هذا هو المختار، وهذا هو الأرجح من حيث الدليل، والله المستعان "

‏قال تعالى: ﴿وقُل ربِّ اغفر وارحم وأنت خيرُ الرَّاحمين﴾ قال الإمام ابن كثير رحمه الله: "هذا إرشادٌ من الله إلى هذا الدعاء، فالغفر -إذا أُطلق- معناه: محو الذنب وستره عن الناس، والرحمة معناها: أن يسدِّده ويوفقه في الأقوال والأفعال". [تفسير القرآن العظيم ٥/ ٥٠٢]

مِن خبايا اﻷعمال الصالحة التي بإمگانك إخفائُها عن الناس هي تلاوة القرآن وختمه في زمن تُحدده أنت، وتستمر علىٰ ذلگ حتىٰ تلقى اللّٰه - ‏الشنقيطي "

ما اجمل صوت القارئ - عبدالرحمن مسعد 🤍 ..

- سبحان الله - الحمد لله - لا اله الا الله - الله اكبر - سبحان الله وبحمده - سبحان الله العظيم - أستغفر الله وأتوب اليه - لا حول ولا قوة الا بالله - اللهم صل على سيدنا محمد - لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

#شرح_الحديث :🍃 سَمِعَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أُمَّ حَبيبةَ زَوجَه وهيَ تَدعو: اللَّهمَّ مَتِّعْني بزَوجِي رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وبِأبي أَبي سُفيانَ، وبأَخِي مُعاويةَ، أي: أَبْقِهم أَحياءً حتَّى أَتمتَّعَ بِهم؛ فَقال لَها صلى الله عليه وسلم: إنَّكِ سَألتِ اللهَ "لآجالٍ مَضروبةٍ"، أي: لِأَعمارٍ مُقرَّرةٍ، "وآثارٍ مَوطوءَةٍ"، وهي ما يَخلُفُ مِن بَعدِ الإنسانِ منَ الأَعمالِ الَّتي عَمِلها، وأَرزاقٍ مَقسومةٍ ومُقدَّرةٍ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ؛ لا يُعجِّلُ شَيئًا مِنها قبلَ "حِلِّه"، أي: قبلَ مَجيءِ وَقتِه وحينِه، وَلا يُؤَخِّرُ مِنها شيئًا بعدَ حِلِّه، ولَو سَألتِ اللهَ أن يُعافيَك مِن عذابٍ في النَّارِ، وعَذابٍ في القبرِ، لكانَ خيرًا لكِ؛ وذلكَ لأنَّ الدُّعاءَ بالمُعافاةِ مِن عذابِ النَّارِ والقبرِ عِبادةٌ؛ وأمَّا الدُّعاءُ بطُولِ العُمرِ وغيرِه فَليسَ منَ العِبادةِ في شيءٍ في الحديثِ: بَيانُ أنَّ الآجالَ والأَرزاقَ وغَيرَها لا تَزيدُ ولا تَنقُصُ عَمَّا سَبقَ بِه القَدَرُ.

"💭