الشيخ عبدالسلام الشويعر
📈 Аналитический обзор Telegram-канала الشيخ عبدالسلام الشويعر
Канал الشيخ عبدالسلام الشويعر (@asd11147) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 17 141 подписчиков, занимая 4 935 место в категории Религия и духовность и 4 349 место в регионе Саудовская Аравия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 17 141 подписчиков.
Согласно последним данным от 16 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило -295, а за последние 24 часа — -15, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 1.49%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 0.40% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 256 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 69 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
- Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как شَيخ, تَفسِير, اِبن, عَبداَلعَزِيز, مُسلِم.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“درر وفوائد الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله.”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 17 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.
ترجمة الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالسلام بن محمد الشويعرالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فهذا تعريف موجز بفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالسلام بن محمد الشويعر، أحد الباحثين المتخصصين في الفقه المقارن، ومن أهل العلم المعروفين بالتدريس والبحث العلمي والإشراف الأكاديمي. اسمه ونسبه هو فضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبدالسلام بن محمد بن سعد الشويعر. ووالده هو معالي الشيخ الدكتور محمد بن سعد الشويعر، المعروف بجمع فتاوى سماحة الإمام عبدالعزيز بن عبدالله ابن باز رحمه الله، كما تولى إدارة مكتبه مدة طويلة. تحصيله العلمي اعتنى الشيخ بطلب العلم الشرعي منذ وقت مبكر، والتحق بالدراسة النظامية في المؤسسات العلمية الشرعية بالمملكة العربية السعودية، فحصل على درجة البكالوريوس من كلية الشريعة بالرياض التابعة لجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية خلال العام الدراسي 1415-1416هـ. ثم واصل دراساته العليا في المعهد العالي للقضاء، فحصل على درجة الماجستير في الفقه المقارن سنة 1418هـ، ثم نال درجة الدكتوراه في الفقه المقارن من المعهد نفسه سنة 1421هـ، بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، مما أبرز تميزه العلمي في مجال الدراسات الفقهية المقارنة. المناصب العلمية والأكاديمية تولى الشيخ عددًا من المناصب العلمية والإدارية، ومن أبرزها: أستاذ مساعد بقسم العلوم الشرعية والقانونية في كلية الملك فهد الأمنية خلال المدة من 1421هـ إلى 1426هـ. أستاذ مشارك بقسم العلوم الشرعية والقانونية في كلية الملك فهد الأمنية ابتداءً من عام 1426هـ. عضو هيئة التدريس بكلية الملك فهد الأمنية. عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للدراسات الأمنية. الأعمال الإدارية والعلمية إلى جانب عمله الأكاديمي، تولى الشيخ عددًا من المهام الإدارية والعلمية، من أهمها: وكيل ورئيس قسم العلوم الشرعية والقانونية بكلية الملك فهد الأمنية خلال المدة من 1422هـ إلى 1425هـ. وكيل الدراسات المدنية بالكلية من عام 1425هـ إلى عام 1427هـ. الإشراف على الرسائل العلمية في مرحلتي الماجستير والدكتوراه. مناقشة العديد من الرسائل الجامعية في عدد من الجامعات والكليات الشرعية. المشاركة في التدريس في مؤسسات أكاديمية متنوعة داخل المملكة العربية السعودية. ومن الجهات العلمية التي شارك فيها بالتدريس أو الإشراف أو المناقشة: كلية الشريعة بالرياض. المعهد العالي للقضاء. جامعة نايف العربية للعلوم الأمنية. الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة. مؤلفاته وبحوثه العلمية للشيخ عدد كبير من البحوث والدراسات والمؤلفات العلمية، وقد نُشر عدد منها في المجلات العلمية المحكمة، ومن أبرز أعماله: الاختلاف الفقهي وتوظيفه مصلحيًا. المسؤولية الجنائية للشخصية المعنوية في الفقه الإسلامي. شخصية الشركات الحديثة في الفقه الإسلامي وآثارها: دراسة مقارنة. جرائم الاعتداء على الأموال بواسطة التلاعب بالأجهزة الإلكترونية. الاعتداد بخلاف الظاهرية في الفروع الفقهية: دراسة تأصيلية. الصفات اللازمة والمرجحة في المفتين. التوقيت الحولي في الزكاة وما يترتب عليه من آثار معاصرة. المقاصد العامة الشرعية للحبس وتفريعاتها. طبيعة ملتزم التعويض في الفقه والأنظمة الخليجية. الصلح في العقود ودور السلطة القضائية والتنفيذية فيه. عقد الكفالة وتطبيقاته الحديثة. القواعد والمعاني الشرعية لعمليات التجميل. شرح طهارة المريض وصلاته، وقد طبعته وزارة الصحة. فقه صوم المريض، من مطبوعات وزارة الصحة بالرياض. فقه حج المريض، من مطبوعات وزارة الصحة بالرياض. أحكام الدماء في الحج. البطاقات الائتمانية القرضية والتعامل بها للأشخاص. مذكرة في البنوك والمعاملات المصرفية المعاصرة. التتبع لما خالف فيه يحيى بن يحيى الليثي سائر الرواة في موطأ الإمام مالك رحمه الله. تحقيق كتاب «البيان» في الفقه الشافعي للعمراني، وهو رسالته للدكتوراه. تحقيق كتاب «مختصر في فقه الإمام أحمد بن حنبل» لأبي بكر خوقير المكي، والمطبوع في مكتبة الرشد. تحقيق كتاب «الفارضية في الفرائض على مذهب الحنابلة» لشمس الدين الفارضي. كتاب «فتح الوهاب شرح منظومة الآداب» للشيخ موسى الحجاوي الحنبلي، المطبوع بدار ابن الجوزي. مشاركاته العلمية شارك الشيخ في عدد كبير من المؤتمرات والندوات والملتقيات العلمية المتخصصة، وقدم خلالها بحوثًا علمية في مجالات الفقه المقارن، والقضاء، والأنظمة الشرعية، والمعاملات المالية المعاصرة، وقد تجاوزت مشاركاته العلمية عشر مؤتمرات وندوات متخصصة. وقد عُرف الشيخ بعنايته بالبحث العلمي والتحقيق الفقهي، وجمعه بين التأصيل الشرعي والدراسة المقارنة للقضايا الفقهية المعاصرة، مع مشاركته المستمرة في التدريس والإشراف الأكاديمي وخدمة الدراسات الشرعية. نسأل الله تعالى أن يجزيه خير الجزاء، وأن ينفع بعلمه وجهوده في خدمة الشريعة الإسلامية.
Уже доступно! Исследование Telegram 2025 — ключевые инсайты года 
