💎 قزوین تۆرک💎

باهار گلدی گوگ چمنه یار ، ایستییرم گورم سنی عطیر ساچیر ساسمنه یار، ایستییرم گورم سنی 😍😍❤️❤️💞💕 @qazvinturklari

🔰 #فرهنگ_تورک پیراهن های طلسم شده ای که سلاطین در دوران عثمانی در جبهه های جنگ زیر زره می پوشیدند. برخی از آنها مخصوص شاهزادگان طراحی شده است. اعتقاد بر این است که این پیراهن ها افراد را در برابر بیماری ها محافظت می کنند. هنگام تهیه پیراهن های طلسم امپراتوری عثمانی، اخترشناسان با خوشنویسان همکاری می کردند. روی پارچه هایی که مخصوص صاحب پیراهن طراحی شده بود، با در نظر گرفتن تاریخ تولد، نام مادر، موقعیت ستارگان و محاسبات ابجد، آیات دوخته می شد. 🆔 👉 @qazvinturklari

پزشکیان: ایران فقط تهران نیست. @qazvinturjlari

🔰 دره هاللاوار در محال پمبک (ارمنستان امروزین) منطقه ای جالب در آذربایجان تاریخی با لهجه تورکان آناتولی ... به نظر می رسد که ساکنین این دره که شامل چند روستا از جمله هاللاوار که بزرگ ترین و مهم ترین آن ها بوده است از تورکانی بوده اند که طی محاربات عثمانی - صفوی بنابر دلایل مذهبی مجبور به ترک آناتولی شده و به آذربایجان آمده اند. اما نکته قابل توجه در مورد این مردم که از تورکان بیات شیعه مذهب هستند حفظ لهجه قبایل تورکمن آناتولی با وجود سکونت چند صد ساله خود در محال پمبک ایروان می باشد چنان که ادای کلمات و افعال در لهجه هاللاوار مشابه آناتولی است: بیلیون مو؟ می دانی گوریون مو؟ می بینی گلیون مو؟ می آیی گدیون مو؟ می روی نه قایریون؟ چه می کنی هارداسین؟ کجایی بانا، به من اهالی دره هاللاوار طی سال های ۱۹۱۸ تا ۱۹۸۸ از وطن خود اخراج شده و بالاجبار در شهرستان گوی گول جمهوری آذربایجان سکونت یافته اند. 🆔 👉 @qazvinturklari

ابراهیم تاتلیسس یالا شوفر ❤️❤️❤️❤️❤️ 🌦🌈🌦آوایـٖٖـۘۘ℘ـʘ‌ بـٖٖـۘۘ℘ـʘ‌ارانـٖٖـۘۘ℘ـʘ‌🌈🌦🌂♠❤𝓶𝓸𝓼𝓲𝓸𝓱𝔂 𝓶𝓸𝔃𝓲𝓴 𝓾𝓲𝓭𝓮𝓸 𝓭𝓸𝓷𝓲𝓪𝔂𝓮 𝓪𝓼𝓱𝓮𝓺𝓱𝓪𝓷♠❤

تصنیف #نبی👆👆 #آقابالا_عبدوللایو نه بوگون باغیده یاریم                           نه مییم وار منیم سیر گلزاریده بیهوده                                نییم وار منیم سیزی تانری آپارین                             پیر خراباته منی کی بوگون ساقی الیندن                             گیلییم وار منیم منه معجون مئیی                           لعل دوادیر ساقی کی غم هجریله جیسمیمده                               کییم وار منیم جان سنین جسم سنین                     امر سنین فیض سنین جمله سنسن بو آرادا                         نه کسیم وار منیم؟ منی #سید تکی چک                       گوشه ی میخانه لره ارتیریر غم، داخی مسجدده                                نییم وار منیم #سیدعظیم_شیروانی 🕊کانال شاعرانه های فرزندان درگز🕊 @abdollgheibishaeraney

✨✨✨اوزان باجی ✨✨✨ صنعتین حالال دی هر ایشدن اوستون ائله یانان  سن سن گورنمور توستون هر کسدن  آرتیقدی  تانیشن دوستون تللی سازی سن بوینوا سال گوره ک اوزان باجی بیر دل غمی چال گوره ک قویما  تورپاقینا  یاغی  دولانسین مصری قلنج گره ک قانا بویانسین بیر نعره چک ده لی لرین اویانسین نگار کیمی  گئدیک لرده  قال  گوره ک اوزان باجی سن بیر جنگی چال گوره ک زیلین  ناله   چکیر   بمین   آغلایر یارام  اوسته  ملهم قویوب باغلایر سینم اوسته دوگون قویوب داغلایر چنلی بئلدن  سن  الهامی   آل گوره ک اوزان باجی سن بیرمصری چال گوره ک (آلی)نین اوره گی ساری تئلدن آسیلیب یورغون  فکری  اوزاغ  ائلدن   آسیلیب دویغولاری   شیرین   دیلدن   آسیلیب قوی سوزولسون بارماغندان بال گوره ک اوزان باجی بیر ساری تئل چال گوره ک شعر اللهویردی کرمی  (آلی) @qavinturklari

📡🌍کارشناس تلویزیون آقای جبلی در برنامه گفتگو با کاندیداهای ریاست جمهوری، در واکنش به سخنان عدالت در رابطه مرکز و‌پیرامون دکتر پزشکیان مقوله پان ترکیسم به وسط انداخت و اظهار نظر نمود که فردوسی یکی از پایه های هویتی ملت ایران است.‌ این ادعایی  کذب و پان فارسی است که توسط تفکر پان فارسی همه روزه و هر ساعت متوالی  بر فضای ذهنی جامعه تحمیل و پمپاژ می شود.فردوسی شاعر حماسه سرائی است که بنا به گفته تاریخ نویسان به دستور سلطان تورک یعنی سلطان محمود غزنوی شاهنامه را به زبان فارسی نوشته است. فردوسی چه دارد که اورا پایه و اساس هویت ایرانی محسوب می کنند؟ از نظر تفکر پان فارسی زبان فارسی زبان هویتی ملت ایران است. فردوسی از آنجهت بنیان هویتی محسوب میشود که زبان فارسی را بوسیله سرودن شاهنامه پرورده است. اما همه مردمانی که در جغرافیای ایران زندگی میکنند، فارس نیستند. در دوره پهلوی جنایتکار به زور اسلحه، زبان فارسی، تنها زبان رسمی کشور تعیین شد و در طول این مدت به زور سلاح و تفنگ بر مردمان غیر فارس ایران تحمیل شده است. بیشتر از نصف جمعیت ایران غیر فارس هستند، و زبان مادری آنان که همان زبان هویتی شان هست، زبان فارسی نیست. چگونه میتوان زبان بخشی از مردم ایران را که اتفاقا در اقلیت نیز هستند، زبان هویتی تمامیت مردم ایران به حساب آورد؟ این همان شعبده بازی تفکر پان فارسی است که با هویتی خواندن زبان فارسی، تمامیت ارضی و ماندگاری ایران را به زبان فارسی پیوند می زند. آنها از این طریق می خواهند، تحمیل زبان فارسی به مردمان غیرفارس ایران را نوعی از وطن پرستی جا بزنند. تا بدین طریق جنایت فرهنگی خود بر علیه اقوام غیر فارس ایران را پاک شویی و توجیه کنند. از منظر ما تورک ها که اکثریت جمعیت ایران را تشکیل داده ایم، فردوسی پایه هویتی ایران نیست. زبان فارسی نیز نمی تواند صرفا بدلیل رسمی اعلام شدن از طرف پهلوی جنایتکار، زبان هویتی تمامی مردمان ایران به حساب آید. از نظر اقوام غیرفارس ایرانی، تضمین تمامیت ارضی کشور با اجرای عدالت قومی فرهنگی امکان پذیر است. عدالت در بهره مندی پیرامون از امکانات و ثروت کشور است که تمامیت ارضی را تضمین میکند. تلویزیون آقای جبلی حق ندارد، تمامیت ارضی کشور را به زبان فارسی و فردوسی گره بزند. این، تفکری فاشیستی و پان فارسی است که از سرتاپایش ستم و ظلم ترشح میکند. آیا ستمکاران با ستمدیدگان میتوانند در حول هویتی واحد و یکسان متحد شوند؟ تحمیل زبان و فرهنگ فارسی بر اقوام غیر فارس ایرانی به همراه از بین بردن فرهنگ و زبان آنان بی عدالتی ستمکارانه ای است که  هر چه سریعتر باید پایان یابد. بدینگونه عدالت اجرا خواهد شد. همین عدالت است که پایه و اساس هویت و وحدت مردمان یک کشور محسوب میشود و ضامن بقا و حیات اوست. ستمکاری فرهنگ و زبانی است که موجب پدیداری نیروی گریز از مرکز می شود. این سخن را دکتر پزشکیان با قراعت خود از عدالت بخوبی و روشنی بیان کرد. دکتر پزشکیان بدون لکنت و ترس گفت، وقتی مرکز، پیرامون در زیر پاهای خود ستمکارانه له میکند، وقتی  ظرفیت اقوام و‌ملل غیرفارس ایران از قدرت سیاسی و مدیریتی کشور  حذف میشود، البته که نیروی گریز از مرکز قدرت میگیرد و انواع  پان گرایی ها رخ میدهد. درواقع به زبان بی زبانی آقای دکتر پزشکیان گفت: ستمکاری مرکز بر علیه پیرامون عامل اصلی تفرقه و عقب ماندگی در کشور است. این ستمکاری از تحمیل زبان فارسی آغاز می شود و در دیگر عرصه ها تا بی نهایت ادامه می یابد.‌ ✍حسن ارک ۱۴۰۳/۳/۳۱  @qazvinturklari

❓آیا می دانید نخستین سیستم های خنک کننده مدرن در دوره ناصرالدین شاه قاجار وارد ایران شد ... پنکه نفتی که شکل اولیه پنکه ها و کولرهای امروزی است اولین بار حدود صد و پنجاه سال قبل توسط ناصرالدین شاه قاجار به ایران آورده شد و در ابتدا صرفا توسط اغنیا و طبقه اشراف مورد استفاده قرار می گرفت. نحوه کارکرد این پنکه به گونه ای بود که از نفت به عنوان محرک آن استفاده شده و پنکه را در مناطق بادگیر خانه قرار می دادند تا هوای خنک را در سطح آن پخش کند. 🆔 👉 @qazvinturklari