Электронная интифада

Пост от 13 марта с.г. Анализ текущего состояния уммы показывает, что будет очень хорошо и правильно, если бизнесмены из числа мусульман, а также другие мусульмане, руководящие теми или иными организациями, компаниями, общественными объединениями, задумаются о необходимости найма личных и корпоративных шариатских консультантов. Эта практика уже доказала свою полезность в светском контексте, когда национальные правительства и частный бизнес прибегают к услугам отдельных консультантов (в сфере экономики, права и т.д.) или консалтинговых фирм для того, чтобы повысить эффективность своей работы и лучше соответствовать современным реалиям.

Аналогичным образом нам необходимо развивать рынок исламского (шариатского) консалтинга затем, чтобы бизнес-сообщество и корпоративная среда как таковая больше соответствовали требованиям ислама, и это касается не только финансов, торговых или имущественных отношений, но и личностного (духовного) роста предпринимателей и руководителей организаций.

Шариатскими экспертами могут выступать уже опытные ученые, а также выпускники медресе и исламских университетов. Формат сотрудничества может быть различным — от полного рабочего дня до удаленки, однако это вопрос не приоритетный. С одной стороны, нам нужно выстраивать всестороннюю исламскую экосистему, обучать бизнесменов религии, а с другой — повышать востребованность шариатских устазов в современных реалиях. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

https://www.instagram.com/p/DIyLCcHtqdE/?igsh=MWNwN3Q4YWNmOWI1Yw== Оказывается, идея постера идет от самого главного в BI Group — Айдына Рахимбаева. Печально, что столь влиятельные и образованные братья могут пропагандировать такие убеждения. Вывод такой. И богатым, и бедным нужны пастыри в лице устазов.

Если допустить, что этот постер сделан по указанию руководства строительного холдинга с намерением развития казахского языка, то такому топ-менеджеру необходимо сделать мягкое наставление, ведь, возможно, это было сделано по невежеству. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Кто-то скажет, что в этом постере от BI Group указаны известные арабизмы — рақмет, қайырлы, керемет, қалыңыз — а значит нет никаких проблем. Это не так, потому что основная причина — в ключевом посыле буклета, содержащем призыв к оставлению или, как минимум, пренебрежению к саляму. Это неприемлемо. А ведь салям — одна из основ в повседневной жизни каждого мусульманина. Кроме того, пропаганда «армысыз» противоречит историческим фактам, говорящим о том, что на протяжении веков казахи приветствовали друг друга согласно Шариату, то есть посредством «Ассалаумағалейкум». https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Это, по сути, не просто фолк-историки (псевдоистория), это еще и открытое непринятие ислама как исторически присущей казахам религии. Если тут есть мусульмане, которые работают в данной компании на хороших должностях, пожалуйста, проявите свою позицию. Не думаю, что эту псевдоисторию утвердили общим решением акционеров. Скорее, всего такое учудили какие-то недалекие мидлы и джуниоры из отдела, отвечающего за маркетинг.

Казахстанский строительный гигант BI на другой стороне истории. Альтернативщики...

Из книги «Побуждение обладателей стремления» шейха Ахмада Заррука, специалиста в вопросах ихсана, 846–899 гг. по хиджре. Из признаков опоры на деяния — уменьшение надежды при наличии ошибки. Опора на какое-либо дело ради достижения его результата приводит к страху потерять его, если есть то, что противоречит (останавливает это дело). Люди делятся на три (категории): 1) Опирающийся на свои деяния — его признак тот, что упомянул автор (уменьшается надежда при ошибке). 2) Опирающийся на милость Аллаха — его признак — постоянное возвращение к Нему во всём. 3) Опирающийся на предыдущий пункт (на милость Аллаха в большей степени). Его признак — отсутствие смятения при исчезновении внешних причин. Состояние первого — между страхом и надеждой. Состояние второго — между благодарностью и поиском убежища (у Аллаха). Состояние третьего — в спокойствии и богобоязненности (таква): его положение не увеличивается при получении (того, что предназначено), и не уменьшается при отдалении его. Если бы взвесить его надежду и страх в каждой ситуации, они оказались бы равными. Конец цитаты. В этом отрывке автор описал три уровня мусульман. Большинство людей нашего времени находятся на первом уровне, т.е. опираются на свои дела, навыки, интеллект. И когда появляется преграда, у них сразу увеличивается страх потерять эту вещь. Например: вы решили поступить в медресе и думаете, что поступите, потому что обладаете хорошими знаниями. Затем на собеседовании вы плохо ответили, и до того, как услышать ответ о поступлении, вы начали переживать, что, скорее всего, не поступите. Это указывает на то, что вы на самом деле не уповали на Аллаха, а уповали на свои дела. Ваша задача — перейти на следующий уровень, где основой становится истинное упование и опора на Аллаха. #ихсан

Если человека приглашают на свадьбу, на которой будет алкоголь или музыка, и он знает об этом, то ему нельзя принимать такое приглашение и приходить туда. 📘 Хазр валь Ибаха, урок 6 🔍 t.me/ahmadalhanafi

Два османских бойца. Фото сделано около 1865-года.

💼 Шейх Адхам аль-Асими сказал: «Не взаимодействуй с тем, кто занят нападками на других, взаимодействуй с тем, кто строит своё собственное сооружение». Например, однажды я обсуждал с нашим шейхом Хассаном аль-Хинди (да защитит его Аллах), и он сказал мне: «Не трать своё время на нападение на других. Строй своё собственное здание — если ты поднимешь своё, «здание» другого рядом будет казаться маленьким. Не занимайся разрушением чужого здания — строй своё, и люди будут сравнивать». В каждой мадрасе, где учат презрению к учёным и пренебрежению по отношению к мусульманам, я не советую вам учиться. Даже если такие мадрасы выпускают знающих и способных студентов, присоединяться к ним не стоит. У разногласий есть свои правила адаба, и по ним были написаны книги. — Конец слов шейха. Конечно, имеется в виду учёные ахлю сунна. Учёных же, которые отклонились от праведного пути, следует опровергать, но при этом не нарушая правила адаба и приличия. #насихат

Братья и сестры, будьте, пожалуйста, осторожны, прежде чем идти на очередной тренинг личностного роста, какими бы заманчивыми описаниями и контентом вас туда не зазывали. Вероятно, с каждым годом число онлайн и оффлайн платформ, обернутых в блестящую упаковку аутентичности и казахскости, будет только расти. Эти «университеты», всевозможные проекты по воспитанию мужественности и женственности, «стреляющие» в соцсетях, действительно выглядят привлекательно и неискушенному мусульманину, мусульманке могут показаться тем, что они так долго искали, особенно, если профиль того или иного проекта пестрит всем «национальным»: традиционными костюмами на спикерах, тренингами в юртах, флагами, орнаментами, красивым казахским неймингом. По итогу, как оказывается, мусульманам, заплатившим за очередную «личностную трансформацию», приходится рассказывать другим людям о своих грехах, выслушивать «терапевтические» оскорбления в свой адрес, в целях «терапии» раздавать другим пощечины, танцевать и даже переживать состояние транса, заставляющего его участников рыдать.

Нездоровая эмоциональность, провоцируемая во время таких тренингов, снижает чувство предписанной Шариатом дистанции между посторонними мужчинами и женщинами, и без того находящихся там в условиях смешения полов.

Даже беглый взгляд на такие методы работы позволяет сделать вывод о том, что все это не имеет никакого отношения к исламу и не может быть средством воспитания души – духовного роста (разве что, отрицательного духовного роста). При этом здесь упомянуты не все нюансы.

Не ленитесь, анализируйте контент на странице заинтересовавшего вас проекта, ведь уже на этой стадии можно отсеять то, что вам очевидно не подходит. Изучайте комментарии, как негативные, так и позитивные, поскольку в них часто содержится описание методов и приемов работы с клиентами, а также другая потенциально полезная для вас информация. Советуйтесь со знающими и богобоязненными братьями, сестрами. Выжидайте, прежде чем купить что-то на эмоциях.

Одно дело, если организаторы никак не соотносят себя с исламом и традиционной культурой казахов, которая сама по себе продолжает проецировать не только правовые, но и сугубо духовные аспекты Курана и Сунны. Совершенно иначе дело обстоит, когда очередной заманчивый проект претендует на соответствие хотя бы одной из упомянутых вещей (например, культуре казахов), потому что в таком случае он непременно становится привлекательным для мусульман. К любым проектам, касающимся вторжения в ваш внутренний мир, духовность, нужно относиться со скепсисом, за исключением тех, чьи организаторы хорошо известны вам своей богобоязненностью и знаниями. — публикация от 21.06.25 г. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Буткемп (англ. bootcamp) — слово само по себе нейтральное. Но если речь идет о каком-нибудь лагере личностного роста или психотренингах, то осторожность не будет лишней. Береженого Бог бережет. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

📢 ВНИМАНИЕ‼️ Братья и сестры, аренда помещения мужского корпуса нашего медресе оплачена, Хвала Аллаху. Но остался вопрос зарплаты учителям как мы писали, это 48000 лир, затем коммуналка и другие расходы. На данный момент собрано не много больше 10 000 лир. Надеемся на Всевышнего Аллаха, Он лучший из покровителей! 💳 Киргизская карта : 4177 4901 5076 6923 Dilbar Talipova (❗С Kaspi через "международные переводы") 💳 Турецкая карта: 5351 7780 5273 8650 Azız Satarov IBAN: TR62 0011 1000 0000 0119  9466 82 💳 Российская карта: 2202 2083 8224 2783 Мустафа Д. ☎️ Контакт для связи: +905073122340 (телеграм, ватцап) МАКСИМАЛЬНЫЙ РЕПОСТ‼️ Делайте Ду'а‼️

ЖЕНСКОЕ Медресе ЗАКРЫВАЕТСЯ❗ Возможно мы поспешили с открытием женского корпуса. Сборы идут очень слабо, в этом месяце мы не можем ни как выплатить зарплату двум учительницам. Поэтому, выходит так, что это медресе будем распускать... Просьба продолжить репост сбора, ведь мы остаёмся в долгу, нужно выплатить зарплату....

ООН как инструмент управления мусульманами ООН — это международная организация, используемая для продвижения «развития» и «прогресса». Она сформирована таким образом, что даёт преимущество именно западным государствам, которые в значительной степени финансируют институты ООН. Иными словами, западные страны богаче и поэтому могут совершать большие взносы в указанную организацию. Эти деньги, по сути, обеспечивают лояльность ООН к своим крупным спонсорам. Кроме того, западные страны занимают особое положение в Совете Безопасности ООН, где они имеют право накладывать вето на важные международные решения (например, за последние несколько лет мы не раз становились свидетелями того, как США накладывали вето на резолюции Совбеза ООН, содержащие призыв к немедленному прекращению огня в Газе). Наконец, в Соединённых Штатах расположена и штаб-квартира ООН.   ООН поручено реализовывать «программы развития» в так называемых развивающихся странах. Посредством них ООН и продвигает набор определенных (американских/западных) ценностей, а также права человека, представления о которых постоянно меняются. Для этого западные государства в основном используют неправительственные организации (сокр. НПО), финансируемые западными правительственными институтами, частными фондами и транснациональными корпорациями… Подробнее: https://azan.ru/maqalat/read/oon-kak-instrument-upravleniya-musulmanami-11403

Муфтий Мухаммад Таки Усмани (хафизахуЛлах) подверг критике так называемые «Авраамовы соглашения», отметив, что эта инициатива противоречит Шариату, исламскому единству и является уступкой Западу и притеснителям. https://t.me/intifada_obyvatelskoi_mysli

Накба никогда не прекращалась.

Каждый мусульманин должен стараться найти для себя друга, который выше его по уровню знаний и богобоязненности, чтобы стандарты жизни его друга влияли на его собственную жизнь.