أعرابيٌ مِنَ الصَحرَاء.
قَليلٌ مِنَ اللُغةِ، وَشيءٌ مِنَ الشِّعر، وَقَبَسٌ مِنَ التَّاريخ.
Больше3 493
Подписчики
+1224 часа
+577 дней
+24030 дней
Время активного постинга
Загрузка данных...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
Анализ публикаций
| Посты | Просмотры | Поделились | Динамика просмотров |
01 قال شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية قدس الله روحه:
سعي المسلمين في قهر الروافض من أعظم الطاعات والعبادات.
- جامع المسائل
https://t.me/alsahraaa1 | 24 | 1 | Loading... |
02 غزوة تبوك كانت شهرًا وسمّها الله: ساعة العسرة!
قال البقاعي: وسمّاها ساعة = تهوينًا لأوقات الكروب، وتشجيعًا على مواقعة المكاره؛ فإن أمدها يسير، وأجرها عظيم خطير.
https://t.me/alsahraaa1 | 156 | 2 | Loading... |
03 يطيل الله أمد الابتلاء؛ ليكون الأثبت أحق بالإصطفاء ﴿استَعينوا بِاللَّهِ وَاصبِروا إِنَّ الأَرضَ لِلَّهِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ﴾ - الأعراف: ١٢٨
- الشيخ عبدالعزيز الطريفي
https://t.me/alsahraaa1 | 180 | 1 | Loading... |
04 تاريخ النصيرية ـ العلويين ـ الدموي قديماً و حديثاً | 214 | 6 | Loading... |
05 https://youtu.be/PQzrqZXkV5I?si=AAKWK-fCwSfYIdv5 | 1 | 0 | Loading... |
06 قال ضيغم: المودة التي يُفسدها تراخي اللقاء مدخولة.
https://t.me/alsahraaa1 | 312 | 2 | Loading... |
07 من أراد الاستقامة على سبيل الحقّ في دينه، والتّحصّن من عدوّه، والتّخلّص من وساوس النّفوس وضيقها وتقلّبها، والحصول على شرح الصّدر، فليصحّح مقام الأدب مع الله تعالى ظاهرًا وباطنًا في جميع أحواله، فذلك هو الشّكر الموجب للمزيد.
- شهاب الدّين الفاسيّ
https://t.me/alsahraaa1 | 342 | 3 | Loading... |
08 صفات احرص أن تكون في صديقك، أن يكون عاقلًا، حسن الخلق، غير فاسق، ولا مبتدع، ولا حريص على الدنيا.
نجم الدين في مختصر منهاج القاصدين
https://t.me/alsahraaa1 | 346 | 3 | Loading... |
09 ولم نر الصّمت - أسعدك الله- أحمد في موضع إلّا وكان الكلام فيه أحمد.
- الجاحظ
https://t.me/alsahraaa1 | 358 | 3 | Loading... |
10 حَدّث النّاس ما رموكَ بأبصارهم فإن رأيت إعراضًا فأمسك.
- عبدالله بن عباس
https://t.me/alsahraaa1 | 378 | 8 | Loading... |
11 قال حسّان بن عطيّة:
لاينجو من فتنة الدَّجال إلّا اثنا عشر ألف رجل، وسبعة آلاف امرأة.
- حلية الأولياء
https://t.me/alsahraaa1 | 460 | 3 | Loading... |
12 قال عمر بن عبد العزيز رحمه الله: مَن عَدَّ كلامه من عمله، قَلَّ كلامه إلا فيما يعنيه
قال ابن رجب: وهو كما قال، فإن كثيرا من الناس لا يعد كلامه من عمله، فيجازف فيه ولا يتحرى.
https://t.me/alsahraaa1 | 449 | 4 | Loading... |
13 Media files | 441 | 1 | Loading... |
14 دعت أعرابية على رجل فقالت: أمكنَ الله منك عدوًا حسودًا، وفجع بك صديقًا ودودًا، وسلّط عليك همّا يُضنيك وجارًا يؤذيك.
https://t.me/alsahraaa1 | 480 | 4 | Loading... |
15 قال عمر بن الخطاب رَضَي اللَّهُ عَنهُ:
لولا ثلاث في الدنيا لما أحببت البقاء: لولا أن أحمل على جياد الخيل في سبيل الله، ومكابدة الليل، ومجالسة أقوام ينتقون أطايب الكلام كما يُنتقى أطايب الثمر
يريد رَضِي اللَّه عَنهُ: الجهاد، والصلاة، والعلم وهذه درجات الفضائل، وأهلها هم أهل الزلفى والدرجات العالية.
- ابن القيم في مدارج السالكين
https://t.me/alsahraaa1 | 471 | 11 | Loading... |
16 Media files | 454 | 6 | Loading... |
17 قال أبو العبّاس السرّراج محدث خراسان: أقام أخي في بغداد خمسين سنة فلمّا مات ورُفعت جنازته سمعت رجلًا يقول لآخر: من هذا الميّت؟ فقال: غريب كان هاهنا! فحملتني هذ الكلمة الانصراف إلى الوطن.
- سير أعلام النبلاء
https://t.me/alsahraaa1 | 422 | 6 | Loading... |
18 الورع.
- الشيخ أحمد السيد
https://t.me/alsahraaa1 | 475 | 5 | Loading... |
19 قال الشافعي رحمه الله:
الانقباض عن الناس مكسبة للعداوة،.والانبساط إليهم مجلبة لقرناء السوء، فكن بين المنقبض والمنبسط.
- سير اعلام النبلاء
https://t.me/alsahraaa1 | 452 | 10 | Loading... |
20 من أعظَمِ العِبادات: سَدُّ الفاقات، وقَضاءُ الحاجات، ونَصرُ المَظلوم، وإغاثةُ المَلهوف، والأمرُ بِالمَعروف.
- ابن تيمية في مجموع الفتاوى
https://t.me/alsahraaa1 | 459 | 5 | Loading... |
21 عن أبي مسلم الخولاني قال:
لَيسَ الزَّهَادَةُ فِي الدُّنيَا بِتَحرِيمِ الحَلَالِ وَلَا إضَاعَةِ المَالِ، إنَّمَا الزَّهَادَةُ فِي الدُّنيَا أن تَكُونَ بِمَا فِي يَدَيِ اللهِ أوثَقَ مِمَّا فِي يَدَيكَ وَإذَا أُصِبتَ بِمُصِيبَةٍ كُنتَ أشَدَّ رَجَاءً لِأجرِهَا وَذُخرِهَا مِن أنَّهَا لَو بَقِيَت لَكَ.
- الزهد للإمام أحمد
https://t.me/alsahraaa1 | 473 | 9 | Loading... |
22 قال عمرو بن العاص - رضي الله عنه:
لَو يَعلم أحدكم حقيقة جَهنّم لَصَرَخ منها حتى ينقطع صوته وَلَصَلّّى حتى ينكسر صلبه.
- زوائد الزهد لابن المبارك
https://t.me/alsahraaa1 | 493 | 7 | Loading... |
23 إنما أنا عُبَيدُك، الغريق في فقره، المقر بذنبه ووزره، يا من لا أكرم منه، ارحم من لا أضعف منه.
https://t.me/alsahraaa1 | 506 | 9 | Loading... |
24 ﴿رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ﴾
- إبراهيم: ٤٠
https://t.me/alsahraaa1 | 1 | 0 | Loading... |
25 أسألك بعزِّك وذلي لك إلا رحمتني، أسألك بقوتك وضعفي، وبغناك عني وفقري إليك، هذه ناصيتي الكاذبة الخاطئة بين يديك، عبيدك سواي كثير، وليس لي سيد سواك، لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك، أسألك مسألة المسكين، وأبتهل إليك ابتهال الخاضع الذليل، وأدعوك دعاء الخائف الضرير، سؤال من خضعت لك رقبته، ورغم لك أنفه، وفاضت لك عيناه، وذل لك قلبه.
- مناجاة من كتاب، مدارج السالكين
https://t.me/alsahraaa1 | 466 | 12 | Loading... |
26 اللهُمَّ لا تَجعلنَا قَتلى إلّا في الصَفِّ الأوَل.
https://t.me/alsahraaa1 | 457 | 1 | Loading... |
27 ﴿رَبِّ اجعَلني مُقيمَ الصَّلاةِ وَمِن ذُرِّيَّتي رَبَّنا وَتَقَبَّل دُعاءِ﴾
- إبراهيم: ٤٠
https://t.me/alsahraaa1 | 457 | 1 | Loading... |
28 يُحكى أنّ عمر بن أبي ربيعة قد نذر بعد توبته أن لا ينشد شعْرًا، ومتى أنشد بيْت شعْر فعليه أن يعتق رقبَة، فبينما هو في الطّواف إذ نظر إلى شابّ يتحدّث مع شابّة جميلة الوجه، فقال له: يا هذا، اتّق الله، أفي مثل هذا المكان؟!
فقال: يا أبا الخطّاب، والله ما ذاك لخنَى، ولكنّها ابنة عمّي وأعزّ النّاس عليّ، وإنّ أباها منعني من تزوّجها لفقري وفاقتي، وطلب كذا وكذا، ولم أقدر على ذلك.
فطلب عمَر أباها، ودفع إليه ما اشترطه على ابن أخيه، ولم يقمْ من مقامه حتى عقد له عليها، ثمّ دخل إلى بيته وهو يترنّم ببيْت من الشّعر، فقالت له جاريتُه: أراك اليوم تنشد الشّعر! أفنسيتَ ما نذرتَ أم تراك قد هويتَ؟!
فأنشد هذه الأبيات:
تقولُ وليدتي لمّا رأتني
طربتُ، وكنت قد أقصرتُ حينا:
أراك اليومَ قد أحدثتَ شوقًا
وهاج لكَ الهوى داءً دفينا
بحقّك، هل سمعتَ لها حديثا
فشاقك، أو رأيت لها جبينا؟!
فقلتٌ: شكا إليّ أخٌ محبّ
كمثل زماننا إذ تعلمينا
وذو القلب المصاب وإن تعزّى
مشوق حين يلقى العاشقينا
ثم عدّ الأبيات فإذا هي خمسة أبيات، فأعتق خمس رقاب، ثم قال: لله درّك من خمسة أعتقت خمسة، وجمعتُ بين رأسين في الحلال. وكان مسرورًا بما صنَع.
أقولُ: والجمع بين المتحابّين الذين تعسّر تلاقيهم سنّة الأشراف والصّالحين، وهو دليلٌ على سلامة التديّن والعقل والقلب، ولا أدلّ على خبث إنسان وحمله أحقر صفات بني آدم مِن أن يسعى للتفريق بين متحابّين ولو كان أبًا أو أمّا أو أخًا.
- أحمد دويدار
https://t.me/alsahraaa1 | 535 | 14 | Loading... |
29 الدَّرج: إلى الأعلى
الدَّرك: إلى الأسْفَل
ومنهُ قيلَ: إنّ الجنّة دَرجات والنَّار دَرَكات.
- فقه اللغة لأبي منصور الثعالبي
https://t.me/alsahraaa1 | 464 | 4 | Loading... |
30 اللهم صلِّ على محمد، وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد، وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم، وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد.
https://t.me/alsahraaa1 | 428 | 0 | Loading... |
31 https://t.me/alsahraaa1 | 506 | 1 | Loading... |
32 كان من دعاء الجنيد بن محمد:
هب لنا اللهُمَّ هيبتك وإجلالك وتعظيمك ومراقبتك والحياء منك، والمسارعة والمبادرة إلى كلِّ قولٍ زكيٍّ حميدٍ ترضاه.
- حلية الأولياء
https://t.me/alsahraaa1 | 547 | 12 | Loading... |
33 قال أبو عبدالرحمن الأصم لأبي العتاهية:
أي خلق الله أصغر عنده؟ قال: الدنيا لاتساوي عند الله جناح بعوضة، قال: أصغر منها محبها.
https://t.me/alsahraaa1 | 555 | 3 | Loading... |
34 قال عثمان بن عفان رضي الله عنه:
ما أسرَّ أحد سريرة إلا أبداها الله على صفحات وجهِهِ وفَلَتَات لسانِه.
- تفسير ابن كثير
https://t.me/alsahraaa1 | 569 | 9 | Loading... |
35 فإذا وقفت على الحياد فيما تدعي والمعركة بين كفرٍ وإسلام فإنما وقوفك وقوف ابن سلول، مهما سوغت لنفسك، ولن تجد في فقه الإسلام كله منذ تدوينه ما يوافقك، وحاشا لله.
- عبدالله الزهراني
https://t.me/alsahraaa1 | 648 | 7 | Loading... |
36 رسالة إلى من انهزم!
- الشيخ أحمد السيد
https://t.me/alsahraaa1 | 632 | 6 | Loading... |
37 قال الفضيل بن عياض:
خمس من علامات الشقوة: القسوة في القلب، وجمود العين، وقلة الحياء، والرغبة في الدنيا، وطول الأمل.
- ابن القيم مدارج السالكين
https://t.me/alsahraaa1 | 550 | 7 | Loading... |
38 ليلةَ قُتلَ المتوكلُ الخليفةُ العباسيُّ كان في مجلسٍ من ندمائه وخدمِه، ومعه وزيرُه وصديقُه الفتحُ بنُ خاقان، فهجم عليهم باغرُ في عشرةٍ متلثمين فتهاربَ الندماءُ والجلساءُ وبقي الفتحُ وصارَ يمانعُهم دونه! فضرب باغرُ المتوكّلَ بالسيف فقدّه من عاتقه إلى خاصرته!! وضرب آخرُ الفتحَ بالسيف فأخرجه من ظهره وهو صابر لا يزول! ثم طرح نفسَه على المتوكل، فماتا، فلُفّا في بساط، ثم دفنا معا
الفتحُ بن خاقان جديرٌ بقول الشريف الرضيّ:
ستَرى مُخالصَتي وتَخبُرني
طبعًا على غيرِ النّفاقِ بُني
وإذا الزمانَ رمى بنائبةٍ
ونأى الأقاربُ فَالتَفت تَرَني.
https://t.me/alsahraaa1 | 577 | 8 | Loading... |
39 Media files | 623 | 6 | Loading... |
40 - تِلاوة
https://t.me/alsahraaa1 | 528 | 2 | Loading... |
قال شيخ الإسلام تقي الدين ابن تيمية قدس الله روحه:
سعي المسلمين في قهر الروافض من أعظم الطاعات والعبادات.
- جامع المسائل
https://t.me/alsahraaa1
غزوة تبوك كانت شهرًا وسمّها الله: ساعة العسرة!
قال البقاعي: وسمّاها ساعة = تهوينًا لأوقات الكروب، وتشجيعًا على مواقعة المكاره؛ فإن أمدها يسير، وأجرها عظيم خطير.
https://t.me/alsahraaa1
يطيل الله أمد الابتلاء؛ ليكون الأثبت أحق بالإصطفاء ﴿استَعينوا بِاللَّهِ وَاصبِروا إِنَّ الأَرضَ لِلَّهِ يورِثُها مَن يَشاءُ مِن عِبادِهِ وَالعاقِبَةُ لِلمُتَّقينَ﴾ - الأعراف: ١٢٨
- الشيخ عبدالعزيز الطريفي
https://t.me/alsahraaa1
15:47
Видео недоступноПоказать в Telegram
تاريخ النصيرية ـ العلويين ـ الدموي قديماً و حديثاً
تاريخ_النصيرية_ـ_العلويين_ـ_الدموي_قديماً_و_حديثاً_PQzrqZXkV5I_134.mp427.78 MB
Показать все...
تاريخ النصيرية ـ العلويين ـ الدموي قديماً و حديثاً
تاريخ النصيرية ـ العلويين ـ الدموي قديماً و حديثاً منذ بداية خيانتهم و غدرهم بالمسلمين في عام 700 هجريا ثم اتفاقهم مع التتار و الصلبيين و مرورا بالحزب الاشتراكي و الذي جعل من عائلة الاسد و بشار ـ بشره الله بالنار ـ حكاما على رقاب اهل السنة في سوريا
قال ضيغم: المودة التي يُفسدها تراخي اللقاء مدخولة.
https://t.me/alsahraaa1
من أراد الاستقامة على سبيل الحقّ في دينه، والتّحصّن من عدوّه، والتّخلّص من وساوس النّفوس وضيقها وتقلّبها، والحصول على شرح الصّدر، فليصحّح مقام الأدب مع الله تعالى ظاهرًا وباطنًا في جميع أحواله، فذلك هو الشّكر الموجب للمزيد.
- شهاب الدّين الفاسيّ
https://t.me/alsahraaa1
صفات احرص أن تكون في صديقك، أن يكون عاقلًا، حسن الخلق، غير فاسق، ولا مبتدع، ولا حريص على الدنيا.
نجم الدين في مختصر منهاج القاصدين
https://t.me/alsahraaa1
ولم نر الصّمت - أسعدك الله- أحمد في موضع إلّا وكان الكلام فيه أحمد.
- الجاحظ
https://t.me/alsahraaa1
حَدّث النّاس ما رموكَ بأبصارهم فإن رأيت إعراضًا فأمسك.
- عبدالله بن عباس
https://t.me/alsahraaa1