رَوْنَق

"من اثنتين فلا تبخل بواحدةٍ ‏ إمّا النوالُ وإمّا راحة اليأس"

ابن الرومي

أَرى هِمَّتي لا تَقتَضيني سِوى العُلى ‏وَلَيسَ العُلى دونَ النُّجومِ الثَواقِبِ - ابن المقرب العيوني

مرثية الجواهري في زوجته.

الجِدُّ المُطلَقُ يُنافي طبيعةَ الحياة. - زكي مبارك

"لستُ في الحُجَّاجِ يا رَبَّ الوُرَى ‏ لكنَّ قَلبِي بِالمَحبةِ كبَّرا ‏لبيكَ ما نبَض الفُؤادُ و ما دعا ‏داعٍ و ما دمعٌ بعينٍ قد جرَى ‏لبيكَ أُعلنها بكلِّ تذلُلٍ ‏لبيكَ ما امْتلأتْ بِها أُمُّ القُرى"

دعاء مُعين ليوم عرفة

"الحِياد فضيلة عندما تكون المعركة بين شرٍّ وشرّ، ولكنّهُ رَذيلة عِندما تكون المَعركة بين حقّ وباطِل، الحِياد ذَكاء عِندما يكون الصِّراع بين ظالم وظالم، ولكنَّهُ حُمق عِندما يكون الصِّراع بين ظالم ومظلوم"

"ولي نفسُ حُرٍّ لو رأت أنّ رِيَّها ‏ يُشابُ بضَيمٍ لَاستمرّت على الظَّمَا"

"يذهلني كيف أن الأدب بأنواعه -كشكلٍ للفن- يسد احتياجًا كبيرًا في الإنسان. أن يمر المرء بأقسى حالاته إلى أبهجها وما بينهما من علوٍ وانخفاض فتتعارك الأفكار في رأسه غير أنها عقيمة لا تهدي إلى سلوك، ولا تولَد على شكل كلمة؛ فيجد فيما كتبه غيره من الشعر والعبارة سُلوةً وأُنسًا."

وإخوانٍ تخذتهمُ دروعاً فكانوها ولكنْ للأعادي وخِلتهم سهاماً صائبات فكانوها ولكن في فؤادي وقالوا قد صفت منا قلوبٌ لقد صَدَقوا ولكن من ودادي ابن الرومي