°؛(ضَيْ)؛°

يقول ابن القيم رحمه الله : ‏أتظن أن الصالحين بلا ذنوب ؟! إنهم فقط: استتروا ولم يُجاهروا، واستغفروا ولم يُصروا ، واعترفوا ولم يبرروا ، وأحسنوا بعدما أساءوا . ‌‏قيل ﻷحد السلف: كيف أنت ودينك؟ ‏فقال: تمزِّقهُ المعاصي، وأرقِّعهُ بالاستغفار . ‏ ما أبلغ السؤال، وما أعمق الإجابة .

‏"في كل لحظة من لحظات حياتك أنت بحاجة إلى الله، إن لم ترجع إليه اختيارًا رجعتَ إليه اضطرارًا."

‏قال االإمام الشافعي رحمه الله : أرفـع النّـاس قـدراً من لا يـرى قـدره ! . 📚 سير أعلام النبلاء 10/99

قال ابن القيّم رحمه الله : لَو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه . 📚 جلاء الأفهام : (344)

` "وجنة عرضها السماوات والأرض" قال الزهري: إنما وصف عرضها فأما طولها فلا يعلمه إلا الله. [ موسوعه التفسير بالمأثور ] @Al_Daaweya

يقول ابن الجوزي رحمه الله: ‏"تالله سيشهد رمـضـان عليك بنطق لسانك ونظـر عينيك، وسيشار يـوم الجمع إليك: شَقِي فلان وسَعُـد فلان". 📚 التبصرة

#نفحات_قرآنية قال تعالى (ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن، فأولئك كان سعيهم مشكورا) - طلب الآخرة ليس بالتمني، بل بالسعي. -السعي بدون إيمان، يجعل السعي لهدف آخر غير مقبول. - من أراد الآخرة(وسعى) لها (سعيها) وهو مؤمن فأولئك كان (سعيهم) مشكورا"، تم اختيار (سعى)، وكررت في الآية ثلاث مرات، والسعي هو المشي بجد، وكأنك تهرول، كما تفعل في الحج بالسعي بين الصفا والمروة

قال ‎حذيفة بن اليمان رضي الله عنه : لاتضرك الفتنة ما عرفت دينك ، انما الفتنة اذا اشتبه عليك الحق والباطل فلم تدرِ ايهما تتبع ، فتلك الفتنة. مصنف ابن ابي شيبة (37292)

#نفحات_قرآنية قال تعالى ( وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ، قَالَ أَلَيْسَ هَٰذَا بِالْحَقِّ، قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا، قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ) " لو ترى القائلين، ما هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين يوم القيامة، عندما يسألون أليس هذا ما كنتم تنكرون في الدنيا؟ فأجابوا، بلى والله إنه لحق، فيرد الله عليهم فذوقوا العذاب لتكذيبكم به"

🍂قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :- #وإعانة_الفقراء_بالإطعام_في_شهر_ رمضان هو من سنن الإسلام . فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم " {من فطر صائما فله مثل أجره} وإعطاء فقراء القراء ما يستعينون به على القرآن عمل صالح في كل وقت ومن أعانهم على ذلك كان شريكهم في الأجر. 📚 "مجموع الفتاوى" ( ٢٥/ ٢٩٨)