Дау́д Абу́ Имра́н

Любое садака в Медине имеет особое вознаграждение так как благие дела в городе Пророка  صلى الله عليه وسلم увеличиваются многократно, исход из этого мы продолжаем давать нашим братьям и сёстрам возможность принять участие в наших мединских проектах. Пусть Аллах примет ваше садака и вознаградит за него многократно!

Любое садака в Медине имеет особое вознаграждение так как благие дела в городе Пророка صلى الله عليه وسلم увеличиваются многократно, исход из этого мы продолжаем давать нашим братьям и сёстрам возможность принять участие в наших мединских проектах. Пусть Аллах примет ваше садака и вознаградит за него многократно!

Ислам учит думать о будущем. Под будущим мы подразумеваем не только завтрашний день, но и жизнь после смерти.

Очень часто многие братья рассказывают как Аллах раскрыл им сердце после какого-то благого дела, например человек был неверующим и однажды анонимно оплатил операцию ребенку и через несколько дней просто проснулся с иманом в сердце. Иман - это дар Всевышнего Аллаха, и Он дарует его кому пожелает.

Если мусульмане, братья, или сёстры открыли какой-либо бизнес, старайся покупать товар только у них, таким образом ты поможешь им дойти до уровня выплаты закята, который является одним из пяти столпов Ислама.

Тело умрёт, душа вечна. Руки – работе, сердце – Богу.

Науки "усуль аль фикх" и "усуль аль хадис" отвечают на любые вопросы связанные с непониманием того, почему иногда какое-то решение может противоречить хадису. Либо хадис не достоверен, либо отменен, либо в нём присутствует недостаток препятствующий взять его в доказательство, либо он противоречит другим более сильным хадисам, либо аятам Корана, либо проблема не в хадисе, его достоверности, или скрытым изъянам, а в его понимании и толковании.

Науки "усуль аль фикх" и "усуль аль хадис" отвечают на любые вопросы связанные с непониманием того, почему иногда какое-то решение может противоречить хадису. Либо хадис не достоверен, либо отменен, либо в нём присутствует недостаток препятствующий взять его в доказательство, либо он противоречит другим более сильным хадисам, либо аятам Корана, либо проблема не в хадисе, его достоверности, или скрытым изъянам, а в его понимании и толковании.

Всем нам хочется получить религиозные знания, извлечь пользу из хадисов пророка ﷺ. Однако многие не проявляют должного уважения и почтения к религиозным знаниям. Вместо того чтобы пойти к алимам и выразить смиренность перед пророческим знанием, они хотят получить знания «на своих условиях»: они не сидят с уважением, а лежат на кроватях, бродя по интернету, не одеваются с почтением, не совершают омовения, а получают религиозные знания словно между прочим, одеваясь как попало, порой находясь в окружении посторонних лиц противоположного пола. Результат – просто получение «информации», но никак не знания религии. А ведь религиозное знание создает в сердце свет и ведет человека к Аллаху.